من افضل دكتور عظام بالخبر او الدمام ؟؟ ضرووووري طلبتكم.. - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اخباركم ياحلوين.. تكفون طلبتكم من افضل دكتور عظام بالخبر او الدمام ؟؟ مرررررررررره محتااجته ضروووووووووووووري الله يسعد اللي بترد علي ويرزقها من حيث لا تحتسب وينولها اللي ببالها ويجعلها من عتقااائه من النااار اللهم اميييييييييييييييييين.. طلبتكم ساعدوني:( واللي ماتعرف ترفع الموضوع الله يرفع قدرها..
واعتبر العثمان هذا النوع من العمليات نادرا في الوقت الراهن لحداثته, حيث تم العمل بها على مستوى العالم منذ عام فقط, مشيراً إلى أن السعودية بدأت تطبيقها منذ 3 أشهر فقط، وأن تكلفة هذا النوع من العمليات يقل عن العمليات الجراحية التقليدية إلى النصف. وعن التجهيزات اللازمة لإجراء هذه العملية, أفاد العثمان أن هذا النوع من العمليات لا يحتاج سوى جهاز أشعة سي, وهو متوفر في معظم المستشفيات السعودية، متوقعاً أن ينتشر هذا النوع من العمليات خلال فترة وجيزة. وعن الكوادر المؤهلة لإجراء هذه العملية, أوضح العثمان أن أي جراح أعصاب أو عظام يمكن أن يجريها, بعد جلسات تدريبية تستغرق أسبوعا أو حضوره 7 حالات من هذا النوع من العمليات. وبين العثمان أن هذا النوع من العمليات يستفيد منه المرضى من جميع الأعمار الذين يعانون من الانزلاق الغضروفي المزمن وقبل أن تتحول إصابتهم إلى حالات متقدمة. أفضل دكتور عظام في مستشفى سليمان الحبيب - منتدي فتكات. وقدر عدد المرضى الذين يحتاجون إلى هذه العملية في السعودية بألف مريض سنوياً. وأشار العثمان إلى أن العملية تستغرق 20 دقيقة فيما تستغرق العملية التقليدية ساعة ونصف الساعة, مبيناً أن التخدير الموضعي يساعد الطبيب في التعرف على الموضع الصحيح للإبرة من خلال استجابة المريض للألم الذي يصاحبه من جراء وخز الإبرة للعصب.
جراحة الكتف والركبة. أشهر الجراحات عند محاولة العثور على أشهر العمليات الجراحية التي أجراها الدكتور أحمد سامي والتي يبرع فيها بشكل كبير، ما يلي: اختناق الأوتار والأعصاب بالتدخل الجراحي. الاستئصال الجراحي للرباط الصليبي الأمامي والخلفي. جميع إصابات الغضاريف والأربطة. جميع إصابات الركبة ومفصل الكتف عن طريق استخدام المنظار الداخلي. علاج خشونة المفاصل بحقن البلازما والخلايا الجذعية. خشونة الركبة ومفصل الركبة كما انه يعالج مشكلة خلع الكتف عند الرياضيين. 2- دكتور الياس رحال يعتبر من أفضل الأطباء في مستشفى سليمان الحبيب حيث يتمتع بخبرة 29 عامًا في مجال جراحة العظام كما انه حاصل على العديد من الشهادات والمؤهلات العالية والتي تتلخص في الآتي: حصل علي درجة البكالوريوس في الطب والجراحة والتوليد. شهادة البورد الأوروبي. حصل على شهادة إتمام التدريب التخصصي من المجلس الطبي النهائي بالمملكة العربية السعودية. افضل دكتور عظام في الدمام او الخبر - هوامير البورصة السعودية. وهو زميل الكلية الملكية للجراحين في إنجلترا لعلاج الإصابات وجراحة العظام. تخصص دكتور الياس رحال كما يتخصص الطبيب في الكثير من العمليات الجراحية ومن هذه العمليات ما يلي: إجراء جراحة إطالة الأطراف. جراحة بالمنظار.
وأضاف «العجمي» في إجابته عن سؤال: «هل الإفرازات البنية بعد الدورة تكون منها أم ماذا؟»، أنه وعلى كل حال فلا يزيد الحيض على خمسة عشر يومًا لمن لا تستطيع أن تميز انتهاء دم الحيض، فإن زاد على ذلك اغتسلت واعتبرت ما زاد على هذه المدة استحاضة، ويحل للمستحاضة ما كان محرمًا عليها أثناء الحيض؛ من صلاة، وصيام، وتلاوة للقرآن، وتمكين للزوج من الجماع. وتابع: وبناءً على ذلك: فإن نزل الدم من فرج المرأة في زمن الحيض بالقدر المعهود في نزوله في أول أيام الحيض فإنه يكون دم حيض، أيًّا كان لونه: أحمر، أو أسود، أو بنيًّا، أو يميل إلى الاصفرار، فكل هذه الألوان هي ألوان لدم الحيض، وعلى المرأة التوقف عما يحرم على الحائض فعله؛ من صلاة، وصيام، وتلاوة للقرآن، وتمكين للزوج من الجماع. واتفق الأئمة على أن حكم المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة وتصلي بهذا الوضوء الفرض الذي توضأت له في وقته وما شاءت من النوافل. ينزل عليها الدم قطرة أو قطرتين ، وصفاته صفات دم الحيض ، فهل تترك له الصلاة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأجاز لها بعض الفقهاء أن تقضي ما فاتها من فروض بالوضوء، ولها كذلك في ذات الوقت مس المصحف وحمله وسجود التلاوة والشكر، وعليها الصلاة والصوم وغيرها من العبادات المفروضة على الطاهر، ونقل ابن جرير الإجماع على أن لها قراءة القرآن.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله، أثناء التبرُّز يخرج المنيُّ، فهل يَجِب عليَّ الغُسْل من الجنابة؟ وما حكم الملابس التي أرتديها، هل تصح الصلاة فيها أو لا؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإنَّ ما يخرج غالبًا عند قضاء الحاجة هو الودي، وليس منيًّا. خروج المني عند قضاء الحاجة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. والودي: ماء أبيض ثخين خاثِر، يخرج عقب البول، وهو نجس؛ لكونه يخرج عقب البول مباشرة فيكون مختلطاً به، ولا يجب منه الغسل ؛ وقد روى البيهقي في "سننه" عن ابن عباس قال: "المني والمذي والودي، أما المنى؛ فهو الذي منه الغسل، وأما الودي والمذي؛ فقال: اغسل ذكرك أو مذاكيرك، وتوضأ وضوءك للصلاة". أما المنيُّ: فهو سائل لزِج، يخرج بتَدَفُّق مُصاحب للشَّهوة، ويعقبه فُتُور، ويوجب الغسل. وعلى فرض أن يكون الذي يخرج منيًّا بسبب مرَض أو بَرْد أو غيره - لا عن شهوة - فلا غُسْل فيه، وإنما يجب الغسل في الذي يخرج دفقًا بلذَّة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث عليّ: « فإذا فضخت الماء فاغتسل »؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وفي رواية عند أحمد: « إذا حذفت فاغْتَسِل منَ الجنابة، وإذا لَم تكنْ حاذفًا فلا تغتسل ».
تاريخ النشر: الأربعاء 23 شعبان 1436 هـ - 10-6-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 299620 276312 0 253 السؤال نزلت مني قطرة من المني. هل وجب علي غسل الجنابة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن كان المني خرج في نوم، فإنه يوجب الغسل سواء شعر النائم بلذة عند خروجه، أم لم يشعر؛ لما روت عائشة ـ رضي الله عنهاـ أن النبي صلى الله عليه وسلم: سئل عن الرجل يجد البلل، ولا يذكر احتلاماً، قال: يغتسل، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم، ولا يرى بللاً، فقال: لا غسل عليه. رواه أحمد، وأصحاب السنن. وإن كان خرج في يقظة بلذة، وشهوة، فإنه يوجب الغسل باتفاق العلماء. قال ابن قدامة في المغني: فخروج المني الدافق بشهوة، يوجب الغسل من الرجل، والمرأة في يقظة، أو في نوم، وهو قول عامة الفقهاء. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل بدون الوضوء. قاله الترمذي، ولا نعلم فيه خلافا. انتهى. وسواء كان المني الخارج في الحالتين قليلا كقطرة، أو قطرات، أو كثيرا، فيجب منه الغسل. فقد سئلت اللجنة الدائمة، عن خروج قطرة مني واحدة، عن شهوة. فأجابت بما يلي: إذا خرج المني دفقاً عن شهوة، وجب الغسل، ولو كان الخارج منه قطرة واحدة وبدون جماع، ولا يكفي الوضوء، بل يجب عليه غسل الجنابة.
ثم إنه لا يلزمك تفقد المحل عند الاستيقاظ مخافة وجود مني, فهذا من آثار الوسوسة التي تعتريك, فأعرضي عن مثل هذا الأمر، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم, واعلمي أن الأصل عدم خروج المني حتى يثبت ذلك بيقين. والله أعلم.
وإن لم تكن لك عادة سابقة ، فإنك ترجعين إلى عادة غالب النساء وهي ستة أو سبعة أيام ، فتكونين حائضاً في هذه المدة ، والباقي يكون حكمه حكم الاستحاضة. ثانيا: كان الواجب على هذه المرأة المبادرة بالسؤال عن حكم الصلاة خلال هذه المدة ، لا أن تجلس دون صلاة بمقتضى قول الطبيب ، وهي بذلك مفرطة مقصرة يلزمها التوبة إلى الله. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل الكامل. أما إعادة الصلاة: فالأحوط لها قضاء ما زاد عن أيام عادتها ، ولكن لا يلزمها ذلك ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر حمنة بنت جحش التي كانت تستحاض حيضة شديدة تركت لها الصلاة والصيام بالإعادة ، مع أنها لم تكن حائضا إنما كانت مستحاضة ، ولحصول الحرج بإجاب إعادة صلاة ثلاثة أشهر ، ولأنها اعتقدت أنه لا صلاة عليها طالما أن النازل حيض بقول الطبيب ، ولأنها فعلت ما فعلته عن جهل ، والذي ينبغي عليها فعله مع الاستغفار والتوبة: الإكثار من النوافل. ينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 45885). والله تعالى أعلم.