تقام منافسات كأس العرب 2021 في قطر، بمشاركة 16 فريقا عربيا، وشهدت المباراة خلال الجولة الأولى عدة مفاجآت أبرزها هزيمة المنتخب السعودي من الأردني بهدف نظيف، ويتساءل عدد كبير من جماهير كرة القدم عن مباريات كأس العرب اليوم الخميس 2 ديسمبر 2021. نتائج مواجهات الجولة الأولى شهدت نتائج الجولة الأولى عدد من المواجهات الساخنة والنتائج غير المتوقعة وقد جاءت نتائج الجولة الأولى كالتالي: في المجموعة الثانية تمكن منتخب تونس من تحقيق فوز عريض على نظيره الموريتاني بخمسة أهداف مقابل هدف وحيد. وفي نفس المجموعة تعادل كل من المنتخب العماني والعراقي بهدف لكل منهما. وفي المجموعة الأولى فاز المنتخب القطري على نظيره البحريني بهدف نظيف. مباريات اليوم في كاس العرب. كما فاز منتخب الإمارات على نظيره السوري بهدفين مقابل هدف واحد. أما المجموعة الرابعة فقد تمكن المنتخب الجزائري من اكتساح نظيره السوداني برباعية نظيفة. فيما فاز المنتخب المصري بهدف نظيف على نظيره اللبناني. وفي المجموعة الثالثة فاز المنتخب المغربي برباعية نظيفة على المنتخب الفلسطيني. فيما تلقى المنتخب السعودي هزيمة من نظيره الأردني بهدف نظيف. مباريات اليوم الخميس في كأس العرب 2021 من المقرر أن تشهد مباريات الجولة الثانية مواجهات ساخنة وهي كالتالي البحرين- العراق، عمان- قطر ، موريتانيا –الإمارات، سوريا- تونس، الأردن – المغرب، لبنان- الجزائر، السودان- مصر، فلسطين- السعودية.
نقدم لكم بث مباشر لمباريات اليوم بطريقة سريعة وبوجود الكثير من التميز تجعل الأمور أسهل على المتابع الذي يتردد على موقع Yalla shoot today's matches – يلا شوت مباريات اليوم ويعرف جيدا أنه من أكبر المواقع التي تقدم خدمة البث المباشر وليس هذا من فراغ فالقائمون عليه يعملون باستمرار لتحسين الخدمة وتطوير جودة الصورة ونقائها، في نقل جميع بطولات كرة القدم سواء في الدوري المصري أو السعودي أو المغربي أو التونسي أو في أوروبا كالدوريي الإسباني والإنجليزي والإيطالي والفرنسي والألماني. متابعة مباريات الدوريات العربية عبر موقع Yalla shoot today's matches – يلا شوت مباريات اليوم بث مباشر بجودة عالية وبدون تقطيع فهناك الدوري المصري الذي يضم الأهلي والزمالك، والدوري السعودي الذي يضم كل من الهلال والاتحاد والأهلي والشباب والنصر. هنا في موقع Yalla shoot today's matches – يلا شوت مباريات اليوم قسم خاص بمتابعة الأخبار المحلية والعالمية في كرة القدم على مدار الساعة، ليس فقط أخبار الأندية وإنما أخبار اللاعبين والانتقالات الصيفية والتعاقدات التي أبرمها كبار الدوريات العالمية كباريس سان جيرمان وليفربول وبرشلونة وريال مدريد ومانشستر وإنتر ميلان ويوفنتوس وميلان ونابولي وأتلانتا وروما وغيرها من الأندية التي تنشط في البطولات الأوروبية.
إقرأ أيضًا: القنوات الناقلة لمباراة جيبوتي ولبنان بطولة كأس العرب 2021
المصدر: RT تابعوا RT على
برشلونة ضد ريال بيتيس، النتيجة فوز ريال بيتيس 0 / 1. مباراة اتلتيكو مدريد ضد ريال مايوركا، انتهت بالتعادل 1 / 1. ريال سوسييداد ضد ريال مدريد، النتيجة 0 / 2 الدوري الألماني الدرجة الأولى ومن أبرز الدوريات الأوروبية الدوري الألماني، حيث جرت اليوم 6 مباريات ضمن منافسات الأسبوع الـ14 وجاءت النتائج كما يلي: أرمينيا بيليفيلد ضد كولن أوجسبورج ضد بوخوم 2 / 3 ماينز ضد فلوسبورج 3 / 0 باير ليفركوزن ضد غرويتر فورت 7 / 1 بورسيا دورتموند ضد بايرن ميونيخ هوفنهايم ضد آينتراختفرانكفورت إقرأ أيضًا في أخبار الرياضة: موعد مباراة وولفرهامبتون ضد ليفربول في الدوري الإنجليزي والقنوات الناقلة ملخص مباراة سوريا ضد تونس في كأس العرب 2021
تبدأ مباريات الجولة الثانية من مرحلة المجموعات لبطولة كأس العرب للشباب تحت عشرين سنة 2021 في الإنطلاق، اليوم الأربعاء 23 يونيو 2021.
• فقد ذمَّهم الله تعالى؛ حيث جعلوا الشرك كائنًا منهم بمشيئة الله، وكذلك ذمَّ إبليس؛ حيث أضاف الإغواء إلى الله تعالى؛ إذ قال: ﴿ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [الحجر: 39]. متى تقول: إن شاء الله تعالى؟ | صحيفة الخليج. قيل: قد أجيب على هذا بأجوبة، من أحسنها: أنه أنكر عليهم ذلك؛ لأنهم احتجوا بمشيئته على رضاه ومحبته، وقالوا: لو كرِه ذلك وسخِطه لَما شاءه، فجعلوا مشيئته دليلَ رضاه، فردَّ الله عليهم ذلك. أو أنه أنكر عليهم اعتقادهم أن مشيئة الله دليلٌ على أمره به. أو أنه أنكر عليهم معارضةَ شرعِه وأمره الذي أرسل به رسلَه، وأنزل به كتبه بقضائه وقدره، فجعلوا المشيئة العامَّة دافعةً للأمر، فلم يذكروا المشيئة على جهة التوحيد، وإنما ذكروها معارضين بها لأمره، دافعين بها لشرعه، كفعل الزنادقة والجهال إذا أُمِروا أو نُهُوا احتجوا بالقدر - وقد احتجَّ سارق على عمر رضي الله عنه بالقدر، فقال: وأنا أقطع يدك بقضاء الله وقدره - يشهد لذلك قولُه تعالى في الآية: ﴿ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾، فعلم أن مرادهم التكذيب، فهو من قبلِ الفعل من أين له أن الله لم يُقدِّره؟ أطَّلع الغيب؟!
• وأما قول إبليس: ﴿ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي ﴾ [الحجر: 39]، فإنما ذمَّ على احتجاجه بالقدر، لا على اعترافه بالمقدر وإثباته له، ألم تسمع قول نوح عليه السلام: ﴿ وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [هود: 34]؟ ولقد أحسن القائل: ما شئتَ كان وإن لم أشأ وما شئتُ إن لم تشأْ لم يكن مسألة الهدى والضلال: قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية: "يهدي مَن يشاء، ويعصم ويعافي فضلاً، ويضل من يشاء، ويخذل ويبتلي عدلاً". هذا ردٌّ على المعتزلة في قولهم بوجوب فعل الأصلح للعبد على الله، وهي مسألة الهدى والضلال. قالت المعتزلة: الهدى من الله بيان طريق الصواب، والإضلال: تسمية العبد ضالاًّ، أو حكمه تعالى على العبد بالضلال عند خلق العبد الضلال في نفسه. لا يُقال «ما شاء الله» عند الإعجاب بالشيء - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. وهذا مبني على أصلهم الفاسد: أن أفعال العباد مخلوقة لهم. والدليل على ما قلناه قوله تعالى: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [القصص: 56]، ولو كان الهدى بيانَ الطريق، لَما صح هذا النفي عن نبيه؛ لأنه صلى الله عليه وسلم بيَّن الطريق لمن أحب وأبغض.
حادثة الحرم تنبهنا لفعل الخيرات ولصنائع المعروف، وحادثة الخلايا الإرهابية التي تكتشف مرة بعد مرة، تنبهنا إلى خلل فكري يتلقفه شبابنا ويتبلور في عقولهم حتى يكون أمنية أحدهم أن يفجر مسجدًا أو يقتل جنديًا، فليس لنا حيال تلك الأفكار إلا أفكار أخرى تمحوها وتحل محلها لأن الأمر متعلق بالفراغ الروحي الذي تجده في كل أحد، فالواجب ملء ذلك الفراغ بالفكر الموافق لدين الإسلام وسماحته وسعته وعفوه، وفسح المجال للعقول المنفتحة على الإسلام وفقهياته، وترك التمسك بالآراء الضيقة التي من شأنها إنشاء شباب لا يفكرون إلا بفرض آرائهم عن طريق سلوك المسلك الوعر من التفجيرات والاغتيالات. والله من وراء القصد.
اهـ والله أعلم.
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220) وقوله: ( كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة) أي: كما فصل لكم هذه الأحكام وبينها وأوضحها ، كذلك يبين لكم سائر الآيات في أحكامه ووعده ، ووعيده ، لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: يعني في زوال الدنيا وفنائها ، وإقبال الآخرة وبقائها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو أسامة ، عن الصعق العيشي قال: شهدت الحسن وقرأ هذه الآية من البقرة: ( لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة) قال: هي والله لمن تفكر فيها ، ليعلم أن الدنيا دار بلاء ، ثم دار فناء ، وليعلم أن الآخرة دار جزاء ، ثم دار بقاء. وهكذا قال قتادة ، وابن جريج ، وغيرهما. وقال عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة: لتعلموا فضل الآخرة على الدنيا. ماشاء الله كان. وفي رواية عن قتادة: فآثروا الآخرة على الأولى. [ وقد ذكرنا عند قوله تعالى في سورة آل عمران: ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) [ آل عمران: 190] آثارا كثيرة عن السلف في معنى التفكر والاعتبار].