وأشار مقدم الكتاب إلى أن لفظ «حيلة» قد يثير سوء فهم أو التباساً في الثقافة الغربية والعربية. فكلمة «حيلة» تشير في معناها الأصلي إلى «آلة توفر الجهد والمشاق على الإنسان». ويعتبر المؤلف أن الحيلة أمراً مشروعاً لأنها «أكثر الوسائل حذقاً ومهارة للوصول إلى الأهداف والغايات». يذكر الكتاب مئات الحكايات، منها مثلاً حيلة لجأ إليها معز الدولة لعبور نهر دجلة في العراق هروباً من أعدائه، وذلك بصنع زوارق وسراط ذكرني بخط بارليف المصري. ويذكر المؤلف حيلاً عديدة في التعامل مع الاتباع (المرؤسين) والخصوم، والعمال، والأقارب وغيرهم. وأجمل ما في الإصدار أنه ليس وعظياً فهو يروي الحيل (سلبية أو إيجابية) ليترك لنا مطلق الحرية في الحكم أو اختيار ما نشاء كبشر. وتناول الكتاب في شقه الأول حكايات ونوادر ذات بعد ديني، تناولت الحث على الحيل وأنواعها، وحيل الوزراء والعمال في قديم الزمان، فضلاً عن حيل القضاة والفقهاء والأطباء والشعراء والتجار والنساء والصبيان. سهلة آل سعد. ولم ينسَ عالم الحيوان الذي تمارس فيه أيضاً حيلاً تستحق التأمل. وكذلك حيل اللصوص و«العيارين» الذين لا يكاد يخلو منهم عصر واحد. إذاً، استخدام العقل في الحيل قد يثمر أو يدمر.
من لة حيلة فليحتال قصة تعبر عن طرق النصب والأحتيال تقول قصتنا كان في قرية قريبة من البحر يعيش فيها فلاح مع زوجتة طبعا كونة فلاح فهو يعتبر تحت خط الفقر قرر أخونا الفلاح مع زوجتة ان يعملون كم عملية نصب للحصول على بعض المال وكان صاحبنا الفلاح داهية …. بس مشكلتة انة متسرع شوي فقرر ان يشتري حمار اجلكم اللة من احد الاصدقاء مع دفع قيمةالحمار بالأجل.. قام الفلاح وحشى فم الحمار بالفلوس الحديد ،، وقام يتمشى بالحمار بالسوق فأخذ الحمار يتقيء ،، وطبعا كان يخرج النقود من فمة!! فرآه بعض التجار بالسوق فسألوه مالذي يجري لحمارك ؟ ….. فقال بكل هدوء وثقة انة كما ترون.. د .عبدالهادي الصالح : علة أزماتنا السياسية. انة يخرج النقود ولكن في السابق كانت كمية النقود اكثر بكثير ولكن بعد ان هرم الحمار قلة كمية النقود!! … فقال احد التجار اتبيع الحمار فقال انة مصدر رزقي وسيكلفك الكثير.. فقال التاجر سوف ادفع ماتطلب … فقال الفلاح ب 1000 دينار ذهب فوافق التاجر ودفع المبلغ وأخذ الحمار وذهب الفلاح الى بيته فقال لزوجتة لقد بعت الحمار …… ولكن المشكلة ان من اشترى الحمار سوف يكتشف الخدعة فمالعمل ؟؟ فقرر الفلاح مع زوجتة عمل خدعة جديدة ….. وبالفعل الحمار مات عند التاجر بعد ان اشتراه بيوم واحد!
بالعكس ليس لي عطاء رياضي الصوم في رمضان يعطي الجسم قوة على الرغم من انك تتناول وجبتين ونحن "من زمان" منذ ظهور البترول ونحن في نعمة ونكرر الدعاء للملك عبدالله ان يطيل الله في عمره.. *بالتأكيد كانت لك تجربة عشت فيها أياما من رمضان خارج الوطن؛ حدثنا عنها. ؟ صمت بالخارج مرة أو مرتين في القاهرة وفيها اجواء رمضانية ونشعر بروحانية عندما نسمع القرآن. *ما هي أشهى الأطباق التي تحرص على تناولها في رمضان؟. الشوربة والسنبوسة والحلاويات في البيت وقمر الدين. من لة حيلة فليحتال ،، قصة راائعة. *هل تتذكر موقفا محرجا أعترضك في مثل هذه الأيام؟. هي مواقف في الثلاث السنوات الاخيرة عندما حدث خلل في الميزانية وبعت سيارتي وهو القرار الوحيد. *تزامن انطلاق أقوى البطولات السعودية مع دخول شهر رمضان. هل أنت من المؤيدين لهذا التوقيت؛ أم لك رأي آخر؟. اعتقد ان عندنا توقفات كثيرة ليس لها داع أو معنى والتوقف يجب ان يكون في رمضان كليا ولكن مادام ان علينا التزامات تتطلب ان نكون جاهزين لابد ان نكيف وضعنا معها. *كم تتوقع أن يصل وزنك مع آخر يوم في رمضان؟. اذا رايتني لاتعرفني فوزني 69 كم بعدما كان 89 وأحيانا كنت 90 وانخفض وزني بسبب بعض العمليات في العمود العمري.
فأخبر التاجر اصدقائة بالقصة مع صاحب الحمار فقالوا انة نصاب ويجب ان ينال جزائة ………. فذهبوا الى بيت الفلاح فخرجت زوجتة وقالت: شالسالفة فقالوا لها: نريد زوجك في الحال فقالت الزوجة انة ذهب الى البلد المجاور، وإذا كنتــــم تريدونة بأمر هام فسأستدعية بالحال فقالوا كيف ؟ قالت لهــــــــم:ان عندي كلب وفي كلما احتجت الى زوجي بأمــر هام فإنة يذهب الى زوجي ويخبره فيعود زوجي …. فضحك الرجال وقالوا هذا امر عجيب فأرينا ما انتي صانعة …. ففكت الزوجة حبل الكلب وفر الكلب هاربا الى جهه غير معلومة وماهي الا دقائق فعاد الزوج مع كلب آخر نفس شكل الكلب السابق فقال لزوجتـــــــــــة خير يازوجتي العزيزة فقالت:هؤلاء القوم يريدونك بأمر هام …. فقال التاجر: نعم انااتيت اليك لكي اشتري هذا الكلب العجيب!! ……. فقال لة الفلاح ان ثمنة غالي جدا فهو بمثابة الموبايل للحالات الطارئة… فقال التاجر:سأدفع لك ماتريد …………فقال الفلاح: ثمنة 3000 دينار ذهب فوافق التاجر بدون تردد …….
ووالله؛ إذا الإسلامُ كرم المرأة، فلَقَد أهانها فقهاء الشيعة والسنة، وحوّلوها الى آلة للإستمتاع والتناسل والخدمة، كما في "فقه العبيد والإماء". أوليست الأَمَة إمرأة أيضاً؟ ٢١- لا يمكن تفسير القرآن الكريم تفسيراً إنسانياً، ولكن كما ذكرت؛ فإنّ أول من صنع الفقه وسائر العلوم الدينية هم الخلفاء. ٢٢- الفقه هو أهمّ العلوم الدينية على الإطلاق. وكلّ العلوم الدينية الأخرى هي علوم مساعدة لعلم الفقه. وإنَّ الهدف الأول للفقه هو تغليظ الدين وتخويف الناس من الدين الجميل. ٢٣- إن الهدف الأولّ والأساس لإبتكار علم الفقه، هو تغليظ الدين ليناسب مقاس الحاكم والمحكوم. وهكذا تأسس عِلْمُ الفقه ليكون أخطر أداة لتفسير الدين وفق هوى الحاكم والحكومة، ولم يكن للشيعة أيّ دور في تأسيس الفقه، ولا في تأسيس أيّ علم من العلوم الدينية؛ باستثناء النحو و المعجم. ٢٤- وهناك نقطة.. وهي نقطة لافتة جداً، وهي إن أئمة أهل البيت المعصومين (ع) لم يؤلّف أي منهم كتاباً! برأيك؛ لماذا لم يؤلف الإمام الصادق أو الباقر (ع) أو غيرهما أي كتاب في الفقه أو الحديث أو في آي علم من العلوم الدينية؟ ٢٥- كانت بدايات عصر التأليف وعصر تأسيس العلوم الدينية والترجمة، فترة جعفر الصادق (ع)، فلماذا لم يؤلّف أي واحد من الأئمة المعصومين أي كتاب؟!
في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة ولكن هذا الندم غير صحيح فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم. للأمانة منقول #2 تاريخ التسجيل: January-2010 الدولة: Samawa المشاركات: 364 المواضيع: 7 التقييم: 10 مزاجي: Careworn المهنة: Highway Engineer أكلتي المفضلة: صاج بالدجاج موبايلي: N9 آخر نشاط: 10/December/2016 الاتصال: SMS: وعينيك إن أبدتْ إليكَ معايبـــاً فصُنها وقــل ياعـــين للناس أعينُ....... لسانك لا تذكر به عورة إمرئ فكلك عوراتٌ وللناس ألسنُ كلام من ذهب لكن المصيبة أنه الكثير من الناس يعتبرون طيبة الطرف الآخر ضعف منه ويستغلونه على هذا الأساس بس مثل ماكلت ، عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم. شكرآ لك كرار #3 شكرا لك اخي ابن العراق على المرور الرائع #4 شكرا كرار موضوعك رائع #5 صديق جديد اللامي تاريخ التسجيل: August-2011 المشاركات: 11 المواضيع: 3 التقييم: 1 أكلتي المفضلة: دليمية والمسكوف موبايلي: نوكيا آخر نشاط: 7/December/2011 السلام عليكم الاخ كرار (ايه قرانيه) يخاطب الله فيها الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ممتاز بارك الله بك #6 شكرا لكم اخوتي عمار والاخ العزيز عماد مروركم الرائع
عامل الناس بأخلاقك.. ولا تعاملهم بأخلاقهم | مجلس الخلاقي:: العضويه الذهبيه:: توفيق القاضي المستوى: 7 تاريخ الإنضمام: ديسمبر 5, 2007 عدد المشاركات: 6, 536 عدد المعجبين: 65 الوظيفة: موضف بــ الجوالات مكان الإقامة: k_s_a [FONT="] عامل الناس بأخلاقك.. ولا تعاملهم بأخلاقهم [FONT="]قال سبحانه لرسوله-صلى الله عليه وسلم-: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]، قال أنس-رضي الله عنه-: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس خلقًا". [FONT="]وقال سبحانه عن صفات عباده المتقين: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]، وعن عبدالله بن عمرو قال: "لم يكن رسول[/FONT] [FONT="]الله -صلى الله عليه وسلم- فاحشًا ولا متفحشًا، وكان يقول: (إن من خياركم أحسنكم [/FONT] [FONT="]أخلاقًا)[/FONT] [FONT="]متفق عليه[/FONT] [FONT="]. [/FONT] [/FONT] [FONT="]وقال: (ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن [FONT="]الخلق، وإن الله يبغض الفاحش البذيء) [/FONT] [FONT="]رواه الترمذي[/FONT] [FONT="].
لنـرقىَ بأنفسنا ونحتل مراتب عـُليا في قلوب من حولنا ومن نحب ومن يهمنا تواجدهم بحياتنا أقول " عامل الناس بأخلاقـك ولا تعاملهم بأخلاقهم " ورغبةً مني بالفائدة لمن تهمهم العلاقات وبناء الصداقات نـزلت هذا الموضوع متمنيـة للجميع الفائدة من منا لم يـُخطى عليـه أحد ؟! من منا لم يـُنقل على لسانـه كلام لم يتقول بـه ؟! من منا لم ينالـه الأذى ممن حولـه ؟! ولكن هل نرد الأساءة بالأساءة ؟! وهل نــُعامل الناس كما يعاملوننا ؟! يجب على كل أمرؤ منا أن يوَطِن نفسه على أن يعامل الآخرين بأخلاقه وليس بأخلاقهم.. فإن أساءوا لك فأحسن وإن أحسنوا فزد بالأحسان.. ولا ترد الإساءة بالإساءة لأنك بذلك تتخلق بأخلاقهم وتصبـح واحد منهم!!
الموضوع: الزوار من محركات البحث: 3 المشاهدات: 904 الردود: 5 9/August/2011 #1 صديق نشيط تاريخ التسجيل: June-2011 الدولة: العراق الجنس: ذكر المشاركات: 367 المواضيع: 64 التقييم: 35 مزاجي: متفائل أكلتي المفضلة: برياني موبايلي: x6 آخر نشاط: 19/October/2011 مقالات المدونة: 3 جلس عجوز حكيم على ضفة نهر.. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات.. لمح عقرباً وقد وقع في الماء.. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟! قرر الرجل أن ينقذه.. مدّ له يده فلسعه العقرب.. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم.. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه.. فلسعه العقرب.. سحب يده... مرة أخرى صارخاً من شدة الألم.. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة.. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث.. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية.. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل.. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب.. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني.. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ.
[/FONT] [/FONT] [FONT="]واعلم أنك بمعاملتك لهم بأخلاقك لا بأخلاقهم، سوف تصفي نفوسهم [FONT="]و ترجع لهم صوابهم، وتعيد لهم فرصة التفكير بأخلاقهم[/FONT] [/FONT] [FONT="]ثم إن أحسنت وبذلت المعروف؛ فلا تنتظر الثناء والشكر من [FONT="]أحد[/FONT] [FONT="]... [/FONT] [/FONT] [FONT="]ووطِّن نفسك على العطاء وعدم الأخذ... بل انتظر ثواب الله-تعالى-وفضله [FONT="]وإحسانه. [/FONT] [FONT="]ولا تقدم رضى الخلق على رضى الخالق-عز وجل-،[/FONT] [FONT="]بل ارض الخالق على[/FONT] [FONT="]حساب رضاهم، وتذكَّر دوما بأن رضى الناس غاية لا تدرك، ولم نُؤْمَر به، وأنه سيظل هناك[/FONT] [FONT="]من يكرهك ويحسدك ويتجاهلك مهما فعلت[/FONT] [FONT="]لأسباب قد تكون وجيهة أحيانًا، و قد لا تكون وجيهة[/FONT] [FONT="]بتاتًا. [/FONT] [FONT="]تمسّك دائمًا بمبادئك الراقية وأخلاقك العالية عند تحاورك مع [FONT="]الآخرين، وترفَّع عن سفاسف الأمور، ووطِّن نفسك على أنك ستجد في كل مكان، من لا يعجبك بعض تصرفاته،[/FONT] [FONT="]وتخلَّق بأخلاق الإسلام، ولا يهمك أن يكون هناك من لا يتخلَّق بها من[/FONT] [FONT="]أهلها، بل اترك أمرهم لله-تعالى-[/FONT] [FONT="]، [/FONT] [FONT="]وتمثَّل قول القائل:[/FONT] [/FONT] [FONT="]كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعًا بالطوبِ يُرمى فيرمي أطيب الثمر [FONT="]و لا تنس أنك أنت المسئول عن معاملة الناس لك، قال بعضهم: "كن خلوقًا؛ تنل ذكرًا جميلًا".