أعلنت شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني عن فتح باب الترشيح لعضوية مجلس الإدارة لدورته القادمة التي تبدأ اعتباراً من تاريخ 24-07-2016م لمدة ثلاث سنوات فعلى الراغبين في الترشح لعضوية المجلس التقدم بطلب الترشيح لإدارة الشركة ولعناية لجنة المكافآت والترشيحات ويرسل إلى العنوان التالي: ص. ب 61352 الرياض 11565 المملكة العربية السعودية، شارع العليا، عمائر السيركون الدور الثالث على هاتف رقم: 0112505400 فاكس رقم: 0114631294. وذلك ابتداءً من يوم الخميس 01-06-1437هـ الموافق 10-03-2016م، وحتى نهاية دوام يوم الخميس 07-06-1437هـ الموافق 17-03-2016م.
55 التغيير(12 شهر)%: (11. 38) بيانات السهم (آخر فترة مالية) عدد الأسهم (مليون) 63. 85 القيمة الإسمية للسهم () 10. 00 القيمة الدفترية للسهم () 12. 29 القيمة السوقية (مليون) 1, 254. 01 المساهمون الرئيسيون اسم المساهم نسبة الملكية 9. شركة الدرع العربي للتأمين. 58 15. 00% 9. 10 14. 25% التطورات الرئيسية 2007-06-26 إدراج و بدء التداول على أسهم الشركة فى السوق السعودى 2007-05-19 تأسست كشركة مساهمة سعودية روابط سريعة تابعونا على أرقام حساب الاخبار العالمية حساب الامارات حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
العدد الإجمالي 243
بل أظهر لهم أنّهم لديه أفضل من عَبَدَةِ الأوثان، فكان يستقبل قبلتَهم بيتَ المقدس، ففي صحيح البخاري عن البرَاءِ بنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قال:" كانَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ". بل كان لا يدع مجالاً فيه حقّ ممّا هم عليه إلاّ وافقهم فيه: روى البخاري ومسلم عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنه: (( أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم رَأْسَهُ)). ثمّ زاد ذلك بيانا، فوافقهم في صيام عاشوراء، وقد كان يصومه أهل الجاهليّة، ولكنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ظنّ أنّه من شعار المشركين، فعلم بعد أنّه من شرع اليهود غير المبدّل، فصامه: روى البخاري ومسلم عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قالَ: قدِمَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم المَدِينَةَ، فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ: (( مَا هَذَا ؟)) قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ ، فَصَامَهُ مُوسَى.
وذكرت أنه في الأيام الأخيرة، حدث أن تعرضت مدينة القدس لموجة عاتية من الاستفزازات العنصرية من خلال قوات الأمن الإسرائيلية ومستوطنين استهدفت استباحة المسجد الأقصى والاعتداء على المصلين، وسقوط عدد كبير من الجرحى، واعتقال المئات من الشبان الفلسطينيين، وامتد العنف إلى العديد من المدن والقرى والمخيمات، في تحدٍ صارخ للقوانين والقرارات الدولية التي تؤكد عدم شرعية الاحتلال ورفض أي تغيير جغرافي أو قانوني في مدينة القدس. وأضافت ولأن الإمارات ترفض هذا المنطق، وكل ما جرى ويجري في القدس ومدن الضفة المحتلة، فقد استدعت وزارة الخارجية والتعاون الدولي السفير الإسرائيلي وأبلغته احتجاج دولة الإمارات واستنكارها الشديدين للأحداث التي تشهدها القدس والمسجد الأقصى من اعتداءات على المدنيين واقتحامات للأماكن المقدسة، وأكدت على ضرورة الوقف الفوري لهذه الممارسات وتوفير الحماية الكاملة للمصلين واحترام السلطات الإسرائيلية حق الفلسطينيين في ممارسة شعائرهم الدينية ووقف أية ممارسات تنتهك حرمة المسجد الأقصى. وأوضحت أن الإمارات أعربت عن قلقها من تصاعد حدة التوتر الذي يهدد الاستقرار والأمن في المنطقة. فقيهات في الإسلام.. أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها. وأكدت ضرورة احترام دور المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة في رعاية المقدسات والأوقاف بموجب القانون الدولي والوضع التاريخي القائم وعدم المساس بسلطة صلاحيات إدارة أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى.
كشف الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، ملامح إخلاص أبي بكر الصديق في صداقته للرسول صلى الله عليه وسلم. موقف للنبي صلي الله عليه وسلم بالتشكيل. وقال مفتي الديار المصرية، خلال لقائه ببرنامج "مكارم الأخلاق"، مع الإعلامي حمدي رزق، والمُذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء اليوم الخميس، إن إخلاص أبي بكر في صداقته للرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يتصوره بشر. وتابع: "الأمر الأول أنهم عندما كانوا في غار حراء والرسول عليه الصلاة والسلام أخذته سنة من النوم وكان رأسه الشريف على فخذي أبي بكر الصديق، فجاءت حشرة لدغت أبي بكر الصديق، كتم هذا الألم في مدة نوم رسول الله مخافة من أن يستيقظ". وأكد أن هذه درجة لا يستطيع أحد أن يتصورها أو يصل إليها بعض البشر وفقا لمعطيات الأمور لدينا، مشيرًا إلى أن العلاقات من هذا النوع تشبه الخيال، وتدل على رسوخ الصلة برسول الله عليه الصلاة والسلام. وأوضح أن أبا بكر الصديق كان على موقف التأييد الكامل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، من خلال شوق وشغف لتطبيق ما جاء به الوحي الشريف في المجتمع الذي نعيش فيه.
الدعاء للأخ المسلم بظهر الغيب: صحيح مسلم ج4/ص2094: صفوان وهو ابن عبدالله بن صفوان، وكانت تحته الدرداء، قال: قدِمت الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزله، فلم أجده، ووجدتُ أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم، قالت: فادع الله لنا بخيرٍ؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: (دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه مَلكٌ موكَّل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكَّل به: آمين، ولك بمثل، قال: فخرَجت إلى السوق، فلقيتُ أبا الدرداء، فقال لي: مثل ذلك يرويه عن النبي - صلى الله عليه وسلم. • علي وفاطمة (البخاري). صحيح البخاري ج3/ص1133: حدثنا عليٌّ أن فاطمة - عليها السلام - اشتكت ما تلقى من الرَّحى مما تَطحن، فبلغها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى بسْبي، فأتته تسأله خادمًا، فلم توافقه، فذكرت لعائشةَ، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك عائشة له، فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا، فذهبنا لنقوم، فقال: على مكانكما، حتى وجدت برد قدَميه على صدري، فقال: ألا أَدلكما على خيرٍ مما سألتماه إذا أخذتُما مضاجعكما، فكبِّرا الله أربعًا وثلاثين، واحمَدا ثلاثًا وثلاثين، وسبِّحا ثلاثًا وثلاثين؛ فإن ذلك خيرٌ لكما مما سألتماه).
والضحك والمزاح أمر مشروع كما دلت علي ذلك النصوص القولية ، والمواقف الفعلية للرسول ـ صلي الله عليه وسلم - ، وما ذلك إلا لحاجة الفطرة الإنسانية إلي شيء من الترويح ، يخفف عنها أعباء الحياة وقسوتها ، وهمومها وأعبائها ، ولا حرج فيه ما دام منضبطا بهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ولا يترتب عليه ضرر ، بل هو مطلوب ومرغوب ، لأن النفس بطبعها يعتريها السآمة والملل ، فلا بد من فترات راحة ، وليس أدل على مشروعية الضحك والمزاح والحاجة إليه ، مما كان عليه سيد الخلق وخاتم الرسل ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقد كان يداعب أهله ، ويمازح أصحابه ، ويضحك لضحكهم. موقف للنبي صلي الله عليه وسلم هي. وقد سئل ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ هل كان أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يضحكون ؟ ، قال: نعم ، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل. وقال بلال بن سعد: أدركتهم يضحك بعضهم إلى بعض ، فإذا كان الليل لا، كانوا رهبانا. لكن المزاح والضحك في هدي وحياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مقيد بضوابط لابد وأن تُراعى ، منها: ألا يقع في الكذب ليضحك الناس ، ولهذا قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ويل للذي يحدث فيكذب ، ليضحك القوم ، ويل له ، ويل له، ويل له) رواه الترمذي. وقد كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يمزح ويضحك ولا يقول إلا حقا وصدقا ، ومن ثم فينبغي ألا يشتمل المزاح والضحك علي تحقير لإنسان آخر ، أو استهزاء به وسخرية منه ، قال الله تعالي: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (الحجرات:11).