الرئيسية رياضة العويران: هدف ماجد في الصين يساوي تاريخ سامي الجابر كاملا سعيد العويران الرياض/ شن اللاعب الدولي السابق سعيد العويران، هجوما عنيفا على مدرب الهلال ولاعبه السابق سامي الجابر، وقال إنه قد أخذ في الإعلام أكثر مما قدمه على أرض الواقع، مشيرا إلى أن ذلك لا يعني عدم نجوميته. وقال العويران عبر حسابه الشخصي في موقع التواصل الاجتماعي تويتر: سامي الجابر زميل ولكن لقب الأسطورة فلا قبل ماجد ولا بعده أسطورة، للأمانة وللتاريخ إذا أتينا لإنجازات وأهداف ماجد عبدالله فهدفه في الصين يساوي تاريخ سامي الجابر كاملا مع المنتخب مع الاحترام لسامي. وزاد العويران: الغريب في الموضوع أن ماجد عبدالله اعتزل اللعب لأكثر من 15 سنة ومازالت الألقاب تطارده وهو لا يبحث عنها وهذا دليل أنه أسطورة حقيقيه وليس ورقية، وأشار العويران إلى أن ماجد سجل في منتخبات البرازيل والأرجنتين وألمانيا ونيوزلندا وإنجلترا ومنتخبات عالمية بينما سامي الجابر سجل في مرمى تونس والمغرب متسائلا من هو الأسطورة؟ واختتم العويران حديثه قائلا: ما قاله الهريفي والدعيع في برنامج كورة صحيح مئة بالمئة، وهو جزء من الحقيقة أما الجزء الباقي فأنا من سيذكره لكم في الأيام المقبلة.
هدف ماجد عبدالله في الصين ـ نهائي كأس أسيا 84 م تعليق عربي - YouTube
من جانبه، أعلن إيهاب جلال المدير الفني لفريق بيراميدز تشكيله للمباراة على النحو التالي: حارس المرمى: شريف إكرامي. خط الدفاع: علي جبر – أحمد سامي – أحمد فتحي – محمد حمدي. هدف ماجد في الصين العظيم. خط الوسط: إبراهيم توريه – نبيل عماد دونجا – وليد الكرتي. خط الهجوم: عبد الله السعيد – إبراهيم عادل – فاجري لاكاي. ويجلس على مقاعد البدلاء حارس المرمى المهدي سليمان وأسامة جلال وإيريك تراوري وإسلام عيسى ومحمود وادي ومحمد صادق وأحمد توفيق وحسين السيد وفخر الدين بن يوسف. وخرج من القائمة هشام محمد ومحمود صابر ثنائي خط الوسط لأسباب فنية.
وتابع: نقطة إشعاع أو انطلاق شهب الرباعيات توجد بالقرب من كوكبة الدب الأكبر والنجم الساطع السماك الرماح في الطرف الشمالي من كوكبة العواء؛ ولكن لا يحتاج الراصد لتحديد نقطة إشعاع الشهب؛ لأنها تظهر من أي مكان في السماء. وقال "أبو زاهرة": تنشأ زخات الشهب السنوية عندما تمر الكرة الأرضية أثناء دورانها حول الشمس خلال تجمعات كثيفة من الأجسام النيزكية المتناثرة على طول مدارات المذنبات والكويكبات، والتي تصطدم بأعلى الغلاف الجوي للأرض وتحترق على ارتفاع يتراوح بين 70 و100 كيلومتر، وتظهر لنا كشريط من الضوء، وهذا يؤدي إلى حدوث زخات شهابية تتكرر على أساس سنوي. وأضاف: مصدر شهب الرباعيات غامض؛ ففي العام 2003 حدد بأن مصدرها الرئيسي هو الكويكب 2003 EH1، وإذا كان كذلك فإن الرباعيات مثل شهب التوأميات، تأتي من جسم صخري – وليس مذنبًا جليديًّا، يُعتقد أن 2003 EH1 هو نفسه المذنب C / 1490 Y1، والذي رصد منذ 500 عام؛ لذلك فإن القصة الدقيقة وراء مصدر الرباعيات تظل غامضة إلى حد ما. فن الرباعيات في الشعر الفارسي. جدير بالذكر أن الشهب المرتبطة بأي زخات معينة تشع من نقطة مشتركة في السماء؛ لذلك يمكن تمييز زخات عن غيرها بسهولة لأن مساراتها تبدو وكأنها تشع أو تنبعث من نقطة مشتركة في السماء؛ وذلك لأن جزيئات الحصى في أي تجمع معين تتحرك في نفس الاتجاه تقريبًا عندما تعبر مدار الأرض؛ نظرًا لوجود مدارات متشابهة جدًّا مع الجسم الأصلي الذي أتت منه؛ وعليه فإنها تضرب الأرض من الاتجاه نفسه تقريبًا وبنفس السرعة.
وبغض النظر عن أن الرباعية الأولى التى كتبها صلاح قد جاءت ذات قافية واحدة فى سطورها الأربعة، بوصفها تجربة أولية لم يكن الشاعر قد وضع يده خلالها على القالب الفنى الذى سوف يلزم نفسه به فى الكتابة، فإن معظم رباعيات صلاح جاهين قد اعتمدت فى بنائها الفنى على شكل الرباعية «العرجاء» متشاكلة مع الموال الخماسى الأعرج، حيث تأتى قوافى السطور واحد واثنين وأربعة متماثلة بينما تكون قافية البيت الثالث قافية حرة، فى مثل قوله: دخل الشـتا وقفل البيبان ع البيوت وجعل شعاع الشمس خيط عنكبوت وحاجات كتير بتموت فى ليل الشـتا لكن حــاجــات أكــتر بترفض تموت عجبى!! وبغض النظر عن البناء الإيقاعى الأعرج للرباعيات الذى يفضله يحيى حقى على غيره، فإنه قد اصطك لها بناء دلالياً نموذجياً يعمق المفارقة الدرامية ويقويها، حيث يرى حقى أنها يجب أن تسير على هذه الوتيرة: «فى البيت الأول والثانى عرض لأوليات الموقف، وفى البيت الثالث ارتفاع مفاجئ إلى قمة قد يبدو للنظرة الأولى أنها جانبية، ليتبعه فوراً من شاهق البيت الرابع كأنه طعنة خنجر يختم بها فصول المأساة. البيت الرابع هو دقة المطرقة على السندان بعد أن كانت مرتفعة فى الهواء». من هو صاحب الرباعيات التي أطلقتها أم كلثوم - زهرة الجواب. ولهذا فهو يرى أن الرباعية الأولى من الناحية الدلالية لم تتحقق فيها هذه الحبكة البنائية، لأن البيت الثالث «بعد الدقايق والشهور والسنين» من وجهة نظره «لغو لأنه استمرار فى العرض، لا تتمثل فيه حركة جانبية».
ومع حبى لهذه الرباعيات أتمنى من صميم قلبى أن تكون عاقراً، فنحن فى غنى عن هذه البلبلة التى لابد أن تصيب حياتنا الأدبية». وعلى الرغم من اقتناعى الكامل بوجهة نظر يحيى حقى فى حكمه على القيمة اللغوية للرباعيات والتى تنسحب من وجهة نظرى على إبداع صلاح جاهين الشعرى فى قصائده جملة، فإننى أسجل تحفظى الشديد على حكمه على الأزجال والقصائد والأغانى العامية من منظور لغوى طبقى، وليس من منظور فنى يتجاوز نظرة الصراع الزائف بين الإبداع العامى والفصيح فى الشعر، ولكن علينا ألا نظلم يحيى حقى، وأن نضع رأيه فى إطار سياقه التاريخى الذى كتب فيه هذا الرأى. ولكن ما يؤسفنى حقاً شديد الأسف، ويجعلنى ناقماً على يحيى حقى نقمة شديدة، هو أن الله قد استجاب لدعائه، وأن رباعيات جاهين ما زالت عاقراً حتى اليوم.
نشر فى: الإثنين 19 أكتوبر 2009 - 9:45 ص | آخر تحديث: قال صلاح جاهين لولده بهاء ذات يوم إذا ذكرنى التاريخ فسيذكرنى شاعراً وبالذات بالرباعيات. ويروى بهاء أن ميلاد الرباعيات قد تم بالصدفة، فأثناء سير صلاح جاهين فى طريقه المعتاد لمجلة (صباح الخير) ألحت على ذهنه أربعة سطور شعرية، هى: مع إن كل الخلق من أصل طين وكــلهـــــــم بينـزلــوا مغــمـــضــــين بعد الدقايق والشـــهور والســـــنين تلاقى ناس أشـرار وناس طــــيبين فعلق عليها بصوت مرتفع (عجبى) وبعد أن صعد صلاح إلى المجلة أسمع صديقه أحمد بهاء الدين رئيس التحرير تلك السطور الأربعة، فطلب منه بهاء كتابة أربعة منها كل أسبوع للنشر بالمجلة. وقد بدأ صلاح فى كتابة الرباعيات ونشرها أسبوعياً عام 1959، وظهرت فى ديوان لأول مرة عام 1963، وعلى الرغم من متابعة القراء لها دورياً فإن صدورها مجتمعة كان مفاجأة أدبية مدوية فى المجتمع الأدبى، وقد أشار إلى هذا يحيى حقى ضمن دراسة مطولة عن الرباعيات بكتابه «عطر الأحباب»، حيث قال: «لعل صلاح جاهين قد ذهل ــ كما ذهلنا نحن ــ حين جمع هذه الرباعيات أخيراً فى كتاب لا يزيد حجمه على حجم كف الصبى الصغير، فإذا هذه النفثات المنجمة المتناثرة نطقت ــ وبعضها ينضم إلى بعض ــ بأنها جميعاً وليدة رأى فريد فى الحياة، له اتساقه وله بدنه الواحد رغم تعدد وجوهه لا تجده إلا عند صلاح جاهين».
السلام عليكم كيف حالكم ؟ اليوم منشور الرباعيات الذي تأخر أسبوعا كاملا, وأعتذر عن هذا الرباعيات نوع من الشعر مشهور في الشعر الفارسي وقد عرف به عمر الخيّام... وهو غياث الدين أبو الفتوح عمر بن إبراهيم الخيام المعروف بعمر الخيام (1048 - 1131) وهو شاعر ف ارسي ، وعالم في الفَلَك والرياضيات. ولعلها كُتِبَت في أوائل القرن 12 الميلادي / 568 هـ ويأتي العنوان من صيغة الجمع للكلمة العربية رباعية، والتي تشير إلى قالب من قوالب الشَِعر الفارسي. و الرباعية مقطوعة شعرية من أربعة أبيات تدور حول موضوع معين، وتكوّن فكرة تامة. وفيها إما أن تتفق قافية الشطرين الأول والثاني مع الرابع، أو تتفق جميع الشطور الأربعة في القافية.
يجب الحصول على رعاية طبية طارئة إذا أصبحت منطقة من الجلد بيضاء وقاسية. الوقاية من قضمة الصقيع: ابق على اطلاع على توقعات الطقس. حافظ على دفء وجفاف الأطفال في الطقس البارد. الملابس الدافئة ذات الطبقات الفضفاضة هي الأفضل. اجعل الشخص يرتدي أحذية وجوارب سميكة وقبعات وأوشحة وقفازات معزولة جيدًا. يمكن أن تسبب عبوات الثلج التي توضع مباشرة على الجلد قضمة الصقيع قم دائمًا بتغطية أكياس الثلج بقطعة قماش قبل وضعها على الجلد. الحالات التي تؤدي إلى زيادة خطر الإصابة بقضمة الصقيع: مشاكل في الدورة الدموية كما في مرض الشرايين المحيطية أو مرض السكري ، أو اعتلال الأعصاب المحيطية. تدفق الدم إلى الأطراف بسبب لبس الأحذية أو الجوارب أو غيرها من الملابس الضيقة. ظروف البيئة كالرياح الشديدة، والتي تسبب التبريد السريع للجسم. أدوية محددة مثل حاصرات بيتا. التدخين. أقرأ التالي منذ ساعة واحدة نصائح غذائية لصحة العظام في شهر رمضان منذ ساعة واحدة قوانين الإدارة في المستشفيات منذ ساعتين طرق تخزين السجلات الطبية منذ ساعتين السرية في إدارة المستشفيات منذ ساعتين تطور الإدارة في المستشفيات منذ ساعتين أنواع الإدارة في المستشفيات منذ ساعتين علاج التهاب الفقار اللاصق بتمارين التعبئة منذ ساعتين معلومات هامة حول العظام منذ ساعتين أهم الطرق لعلاج المفاصل دون مضاعفات منذ ساعتين علاج التهاب الفقار اللاصق بتمارين الإحماء