وجزاكن الله على قرائتكن المتعنية لهذا الموضوع المفيد 14-09-2007, 09:50 PM #7 الله يعطيك العافية على الموضوع المهم.. والممتاز.. بارك الله فيك.. وجزاك الله كل خير.. 15-09-2007, 11:59 AM #8 جزاك الله خير أخيتي وبارك فيك.
وفي صحيح مسلم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ، وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيَّ ،... فيشرب). وكان يداعبها ، فعنها قالت: ( والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف) رواه الإمام أحمد ، وصححه الأرنؤوط. تفسير قوله تعالى: يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن. وعنها رضي الله عنها ( أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، وهي جارية ، فقال لأصحابه: تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال لها: تعالي أسابقك) رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط. علمها: تلقت رضي الله عنها العلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذت عنه علماً كثيراً طيباً ، فكانت من المكثرين في رواية الحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد صلى الله عليه وسلم امرأة أعلم منها بدين الإسلام. روى الحاكم و الدارمي عن مسروق ، أنه قيل له: هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض.
- ومن فوائد الآية الكريمة أنه لا بأس بمخاطبة المرآة للرجال لكن بالمعروف يؤخذ من قوله تعالى: ((وقلنَ قولا ً معروفا)). --------------------------------------------------------- على هذا نكتفي ونكمل انشالله ان كان في العمر بقية, وسلام على المرسلين والحمد لله رب العلمين. 13-09-2007, 09:06 PM #3 بارك الله فيك.. يا نساء النبي لستن كأحد من النساء. وجزاك الله كل خير.. أثابك الله.., وسدد على طريق الخير خطاك ِ.. تابعي.. فنحن نتابع معك إن شاء الله.. 14-09-2007, 03:48 PM #4 لا بأس بمخاطبة المرآة للرجال لكن بالمعروف يؤخذ من قوله تعالى: ((وقلنَ قولا ً معروفا)). وفقنا الله لما يحب من القول و العمل.. جزاكِ الله خيراً.. 14-09-2007, 04:31 PM #5 جزاكن الله خير على المرور وبارك الله فيكن يشرفني مروركن. 14-09-2007, 04:56 PM #6 6-10 ۞۞۞ 6 - 10 6- أن صوت المرأة ليس بعورة خلافا ً لمن قال إنه عورة من أهل العلم, والصَّواب أنه ليس بعورة ولهذا كان النِّساء يأتين إلى الرَّسول صلى الله عليه وسلم وحوله أصحابه فيخاطبنه ولا ينهاهنَّ عن ذلك ولو كان صوت المرأة عورة لنهاهنَّ النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلام مع حضور الرِّجال. 7- أنه يجب على الإنسان أن يتتبع ما جاء به الشَّرع في أقوله وأفعاله لقوله: ((وقلنَ قولا ً معروف)).
أما من يرى وكأنه على البساط نفسه فسوف يحميه الله من الكثير من المخاطر حتى لو وصلت لأى حروب، ومن يرى في المنام أنه يقوم ببسط البساط بين أهل يعرفهم أو في مكان يعرفه فهي إشارة إلى اشتراك النعمة بين الناس الموجودين في المكان. يقال أن بسط البساط إشارة إلى عظمة صاحبه الذي يقوم بفعل ذلك، وكل هذا يختلف باختلاف سعة البساط وحجمه وماهيته وجودته. تفسير الاحلام لابن سيرين حرف السين: السوق في المنام: غالباً ما يكون الحلم في المنام بالسوق دلالة على السوق والعكس كذلك، لأن كل منهما يتجر ويربح، وقد تكون إشارة إلى الحروب التي سينال فيها قوم غنائم ويخسر فيها غيرهم الكثير، ويستدل ابن سيرين على ذلك في تسمية الله تعالى الجهاد بالتجارة وذلك في قوله تعالى "هل أدلكم على تجارة تنجيكم" وهو ما يشير إلى أن أهل الأسواق يقومون بالكثير من الجهاد، سواء في الأنفس أو الأموال من أجل كسب الرزق وربما فيها إشارة إلى موضع فيه الخير والثواب في الدنيا والآخرة. تفسير حلم الحاجب العريض في المنام لابن سيرين - موسوعة. كما أن ما يتم بيعه في الأسواق يدل على ما هو موجود فيه، فسوق اللحم إشارة إلى الحروب وسفك الدماء في حين أن أسواق الحديد وأسواق الجواهر إشارة إلى دور العلم وحلقات الذكر والتسبيح في حين أن أسواق الصرافة تشابه دار الحاكم حيث يتم فيها الحكم في القضايا والوزن والميزان، فمن يرى أنه في سوق غريبة عنه فقد فاتته صفقة مهمة أو مال من تجارة ففي حالة ما زال الأمر سارياً يمكنه إيجاد الخلاص وفي حالة كان الشخص منتظراً الحج سيفوته أو سوف يخسر في تجارته أو ما إذا كان طالباً للعلم فسيفوته موعد مهم أو سيطلبه لغير الله، وإن لم يكن أياً مما سبق فالشخص سوف تفوته صلاة الجماعة.
أنه كان يمتلك الكثير من الذهب ولكن فجأة أختفى هذا الذهب ولم يعد موجودًا، فهذا دليل. على ان النعم التي في يد الحالم ستزول وذلك بسبب أما أنه غير راضٍ عن حياته أو أن هناك بعض المتاعب التي سيواجهها. لأن تفسير المجوهرات الضائعة في المنام هو عبارة عن رؤيا سيئة ومكروهة تدل على المصائب التي ستلحق بالرائي. أما إذا كان الحلم حول كسر المجوهرات وإلقاءها في القمامة يُعني أن صاحب الحلم له أحلام وطموحات طائلة. لكنه لن يستطيع تحقيقها وكل أماله ستذهب سدى، فربما كانت أحلام غير واقعية أو أنه لم يخطط لتحقيقها جيدًا. تفسير اسم يوسف في المنام لابن سيرين - المفسر. أو يمكن أن يكون السبب في أن صاحب الحلم ذو شخصية ضعيفة وقد استسلم سريعًا للعقابات التي واجهته في تحقيق أحلامه. وقد يكون يعاني الحالم من حالة من الحزن لأنه انخدع في أقرب الناس إليه وكان يحسبهم أقرب إليه من نفسه. هدية المجوهرات في المنام للعزباء إن تفسير المجوهرات في المنام التي يهديها أحد الغرباء للفتاة العزباء فهذه إشارة للزواج قريبًا جدًا. من شخص ذو مكانة مرموقة اجتماعيا وإن كانت القطعة المهداة للفتاة كبيرة وقيمة فهذا دليل. على ان الشخص الذي يقدم لك المجوهرات يحبك كثيرًا ودليل على مدى امتنانه بك ومدى فرحته بحبه لك.
تفسير اسم يوسف في المنام لابن سيرين ، تفسير حلم سيدنا يوسف في المنام ذكر القرآن الكريم العديد من قصص الأنبياء الكرام عليهم وعلى نبينا خير صلاة وسلام تام. لكن قصة سيدنا يوسف احتلت مكانة خاصة بين هؤلاء. القصص كما وصفها القرآن بأنها أفضل القصص ، وسورة يوسف من أجمل السور المحبوبة على قلوب الكثيرين. لذلك فإن رؤية سيدنا يوسف عليه السلام من السور التي يحبها كثيرون. رؤى مهمة تشغل ذهن صاحبها في التشكيك في معناها وتفسيرها. من خلال كتب أهم علماء التفسير مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين. تفسير رؤية النبي يوسف في المنام لابن سيرين وفي تفسير الحلم عن سيدنا يوسف ، يقول ابن سيرين إنه إذا كانت البصيرة بنت عزباء ، فإن الرؤية هي بشرى لها أن الزوج الغني الصالح سيرتبط بها في المستقبل القريب. وحصوله على الحرية ، وإذا كان صاحب الرؤية وافداً من وطنه ، فإن الرؤية تدل على عودته لوطنه ووطنه بتحقيق ما أراده من قوة وعمل ناجح. موسوعه تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجديه. ورؤية سيدنا يوسف في المنام قد لها دلالات سلبية كما قد تدل على أن صاحب الرؤية هو تحت ظلم واضطهاد المقربين منه ، والله أسمى وأعلم. تفسير حلم النبي يوسف للمرأة المتزوجة أما إذا رأت المرأة المتزوجة في حلمها سيدنا يوسف أو سمعت اسمه صلى الله عليه وسلم ، فهذه بشرى سارة لها.