[2] «فدليل واحد صحيح المقدمات سليم عن المعارضة خير من عشرين دليلًا مقدماتها ضعيفة» [3] وسنذكر هنا أهمَّ وأقوى دليلين يعتمدهما المسلمون للتدليل العقلي على وجود الله-دليل الخلق والإيجاد، ودليل الإحكام والإتقان-: دليل الخلق والإيجاد يقوم هذا الدليل على الاستدلال بحدوث الكون بعد أن لم يكن على ضرورة وجود خالق عليم أحدث هذا الكون، فالكون حَدَثٌ من الأحداث، فلا بد له مِن مُحدِث يقوم بإحداثه وفعله وإيجاده من العدم. مقدامات هذا الدليل الكون حادث من العدم ليس قديمًا. كل حادِثٍ لا بد له مِن مُحدِث، أو كل ما له بداية فلا بد له من سبب. الدليل العقلي على وجود ه. إثبات المقدمة الأولى (الكون حادث من العدم ليس قديمًا) تقول المقدمة الأولى «الكون حادث من العدم ليس قديمًا»، ومعنى تلك المقدمة أن هذا الكون الذي نراه بجميع مكوناته من بشر ونبات وحيوان وأنهار وجبال… ليس قديمًا أزليًّا، بل له بداية لوجوده، خُلق فيها وانتقل بموجبها من العدم إلى الوجود. ولتدليل على صحة هذه المقدِّمة-والتي يُدركها الإنسان أصلًا-فنحن بحاجة إلى إثبات حدوث بعض مكونات الكون المعلومة بالمشاهدة الحسية، ومن ثمَّ الاستدلال على هذا الحدوث بحدوث الكون كاملًا، وحينها نستدل بهذا الحدوث على وجود خالق لهذا الكون.
كريسي موريسون، الله يتجلى في عصر العلم (العلم يدعو إلى الإيمان). أدلة وجود الله عز وجل– دليل الحدوث – (1/4) هارون يحيى، خلق الكون من العدم والانفجار الكوني الكبير. م. عبد الله العجيري، شموع النهار. د. سلطان العميري، ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي الحديث. إثبات المقدمة الثانية (كل حادِثٍ لا بد له مِن مُحدِث، أو كل ما له بداية فلا بد له من سبب. الدليل العقلي التفصيلي على وجود الله تبارك وتعالى. ) تقول المقدمة الثانية: «كل حادِثٍ لا بد له مِن مُحدِث، أو كل ما له بداية فلا بد له من سبب»، وهذه المقدمة من المبادئ العقلية الضرورية، والتي لا يُفضَّلُ الخوض كثيرًا في إثباتها، إذْ أنها حاصلة في النفس من غير توسط نظر ولا استدلال. فمن ذا الذي يُنكر أنَّ هناك حدثًا يُمكن حدوثه بلا سبب، أو أنَّه يمكن ترجيح أمرٍ على أمرٍ دونما سبب للترجيح؟! دليل النظم والإحكام وهو دليل سهل قريب المأخذ، إذ يعتمد في إثباته على ما نشاهده في الكون من إحكام وإتقان، يمكننا وفقًا للمبادئ العقلية الضرورية إلى القول بضرورة وجود خالق أوجد هذا الإتقان وصمم الكون ليُلائم الحياة ويكون على هذا النحو، ولا بُدَّ لذلك الخالق أن يتصف بالعلم والحكمة والقدرة. مقدمات الدليل: الكون مُحكمٌ مُتقَن في خلقته.
إنَّ الحمدَ للهِ نحمَدُهُ ونستعينُهُ ونستهديهِ ونشكُرُهُ ونستغفِرُهُ ونتوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنْفُسِنا ومِنْ سَيّــئاتِ أعمالِنا، مَنْ يهدِ اللهُ فلا مُضِلَّ لَهُ ومَنْ يُضْلِلْ فلا هاديَ لهُ، الحمدُ لله الذي خلقَ العقولَ فنَوَّرَ بصائرَ قومٍ وهداهم إلى الحقّ بفضلِهِ وأَعْمَى قلوبَ ءاخَرين فأضَلّهُم بعَدلِهِ. وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ولا شبيه ولا مثلَ ولا نِدَّ له، ولا حَدَّ ولا جُثَّةَ ولا أعضاءَ له، أحدٌ صمدٌ لم يلد ولم يولد ولم يَكُن له كفوًا أحد، وأشهدُ أنّ سَيّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أعيُنِنا محمّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وصفيُّهُ وحبيبُهُ، مَن بعثه اللهُ رحمةً للعالمين هادِيًا ومُبَشرًا ونذيرًا، اللهّم صلِّ وسلّم على سيدنا محمّد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين. أما بعدُ عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم القائل في كتابه الكريم: { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [ سورة ءال عمران: ءاية 190 -191].
وما دام الحق سبحانه وتعالى قد قال أنه { خالق كل شيئ} فما من شيء في هذا الوجود الا هو خالقه. ولنأخذ هذه القضية في كل ما حولنا، في كل هذا الكون، لنأخذ مثلا الخشب، شجرة الخشب التي تعطينا كل الأخشاب التي نستعملها في بيوتنا وأثاثنا الى غير ذلك، هذه الشجرة من أين جاءت؟ تسأل تاجر الخشب من أين جاءت؟ يقول من السويد، وتسأل أهل السويد يقولون من الغابات، وتذهب الى الغابة فيقولون لك من شتلات نعدها، وتسال من أين جاءت هذه الشتلات؟ من جيل سابق من الأشجار، والجيل السابق من جيل سبقه،، وتظل تمضي حتى تصل الى الشجرة الأولى التي أخذ منها كل هذا، من الذي أوجد الشجرة الأولى؟ انه الله، فلا أحد يستطيع أن يدعي أنه خلق الشجرة الأولى أو أوجدها من العدم. الدليل العقلي علي وجود الله تعالي. فاذا انتقلنا الى باقي أنواع الزرع لنبحث عن التفاحة الأولى والبرتقالة الأولى، والتمرة الأولى، وحبة القمح الأولى، وشجرة القطن الأولى، نجد أنها وغيرها من كل ما تنتجه الأرض، كلها من خلق الله خلقا مباشرا، ثم بعد ذلك استمر وجودها بالأسباي التي خلقها الله في الكون. قد يقال: ان هناك تهجينا وتحسينا وخلطا بين الأنواع لتنتج نوعا أكثر جودة، نقول: ان هذا كله لا ينفي أن الثمرة الأولى مخلوقا مباشرا من الله، وقد يدعي بعض العلماء أنهم حسنوا أو استنبطوا نوعا جديدا، نقول لهم: كل هذا لا ينفي أن الوجود الأول من الله، وأنهم استخدموا ما خلق الله بالعلم المتاح من الله في كلما فعلوه، ولكن أحدا لا يستطيع أن يدّعي أنه أوجد أي شيء في الأرض من العدم، فكل هذه الاكتشافات العلمية هي من موجود، ولا يوجد اكتشاف علمي واحد من عدم.
وفي ختام الحفل شارك الضيوف في تكريم المشاركين والفائزين في مختلف الأنشطة حيث تضمن الحفل عدداً من الفقرات منها عرض مرئي لأنشطة النادي وتكريم الداعمين لهذا المهرجان.
أطلق معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أمس، مبادرة أساور معصم اليد للأطفال لكتابة بيانات تواصل ذويه لتُسهِّلَ على الجهات المتخصصه التواصل بشكل سريع مع ذوي الطفل. وتأتي هذه المبادرة لمساندة هذه الفئة الغالية ودعم هذه المبادرة، إضافة إلى ماتقوم به الرئاسة من مبادرات في باب المسؤولية المجتمعية والتوعية بأهمية العمل التطوعي واستشعار الأمر.
درة - التحرير: حقق فريق الدحيل القطري فوزًا مثيرًا على التعاون بنتيجة 4-3، في اللقاء الذي جمع الفريقين اليوم، ضمن منافسات الجولة الخامسة من مجموعات دوري أبطال آسيا. وجاءت أهداف التعاون الثلاثة عن طريق، ليندر تاوامبا بالدقيقة 21، وحسن محمد العمري بالدقيقة 25، ثم عاد ليندر تاوامبا، وسجل الهدف الثاني له والثالث لفريقه بالدقيقة 36. محافظ التدريب التقني يتوج "الموارد البشرية" بكأس المؤسسة لكرة القدم - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. فيما جاءت رباعية الدحيل عبر كريم بوضياف بالدقيقة العاشرة، ومايكل أولونغا بالدقيقة 58، وايدميلسون جونيور بالدقيقة 84، والمعز علي عبدالله بالدقيقة 88. وبتلك النتيجة ارتفع رصيد الدحيل القطري إلى 12 نقطة بالمركز الأول بالمجموعة الرابعة من بطولة دوري أبطال آسيا، فيما تجمد رصيد التعاون عند سبع نقاط بالمركز الثاني.
رمضان 19, 1443 8:39 م الدمام – فلاح الهاجري: استفاد 165 فردا من المكفوفين والمكفوفات في حاضرة الدمام من البرامج التدريبية التي قدمها فريق "نقطة تحول" لتأهيل ذوي الإعاقة البصرية خلال الثلاثة أشهر الأخيرة ، وجاءت هذه البرامج لتنمية قدراتهم ومهاراتهم بمختلف المجالات الحياتية وتعزيز دورهم المجتمعي بما يساهم في تحسين نوعية حياتهم الشخصية والعملية. وأوضح رئيس مجلس إدارة فريق "نقطة تحول" التابع لجمعية العمل التطوعي بالمنطقة الشرقية الأستاذ علي بن صالح أبو عدله ، أن هذه البرامج التدريبية تقام بالتعاون مع العديد من الجهات بالقطاعين الحكومي والخاص والقطاع غير الربحي مستهدفة ذوي الإعاقة البصرية وأسرهم بمختلف المدن والمحافظات ، من خلال تمكين هذه الفئة وتدريبها وصقل مهاراتها إضافة لتثقيف أسرهم بطرق التعامل المثلى ، مبينا حرصهم على التكامل مع كافة الجهات ذات الاختصاص بالمنطقة الشرقية للمساهمة في خلق برامج هادفة ومشاريع تنموية تخدم المكفوفين وتساعد على دمجهم مجتمعيا. وأشار أبو عدله خلال الاجتماع الدوري الأول الذي عقده فريق "نقطة تحول" بعد ترشيحه رئيسا لمجلس الإدارة بحضور المشرف العام الأستاذ خالد العبيد وعدد من منسوبي الفريق أمس الأول بمقرهم بالدمام ، إلى عملهم خلال النصف الثاني من العام الميلادي على التوسع في البرامج والمشاريع والسعي للوصول لما يقارب 2700 فرد من ذوي الإعاقة البصرية بالمنطقة الشرقية ، للاستفادة من خدمات الفريق الذي بصدد التحول إلى جمعية وطنية رائدة لدعم ذوي الإعاقة البصرية والمساهمة في تحقيق التنمية المجتمعية المستدامة وفق رؤية المملكة 2030.
يذكر أن مؤتمر مستقبل الطيران سينطلق بحضور نخبة من ممثلي قطاع الطيران المدني حول العالم ورفيعي المستوى لقادة الطيران المدني من مختلف الدول والمنظمات علاوة على الرؤساء التنفيذيين لعدد من شركات النقل الجوي الدولية ومجموعة من رجال الأعمال وسط مشاركة أكثر من 120 متحدثاً، وسيتم عقد 40 جلسة موزعة على ثلاثة أيام لاستشراف مستقبل الطيران.