[ ص: 94] القول في تأويل قوله تعالى ( وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة) قال أبو جعفر: اختلفت القرأة في قراءة ذلك. فقرأته القرأة في الأمصار جميعا ( كاتبا) ، بمعنى: ولم تجدوا من يكتب لكم كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى " فرهان مقبوضة ". إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة "- الجزء رقم6. وقرأ جماعة من المتقدمين: ( ولم تجدوا كاتبا) ، بمعنى: ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين سبيل ، إما بتعذر الدواة والصحيفة ، وإما بتعذر الكاتب وإن وجدتم الدواة والصحيفة. والقراءة التي لا يجوز غيرها عندنا هي قراءة الأمصار: " ولم تجدوا كاتبا " بمعنى: من يكتب ، لأن ذلك كذلك في مصاحف المسلمين. [ قال أبو جعفر: يعني بذلك - جل ثناؤه -]: وإن كنتم ، أيها المتداينون في سفر بحيث لا تجدون كاتبا يكتب لكم ، ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى بينكم الذي أمرتكم باكتتابه والإشهاد عليه سبيل ، فارتهنوا بديونكم التي تداينتموها إلى الأجل المسمى رهونا تقبضونها ممن تداينونه كذلك ، ليكون ثقة لكم بأموالكم. ذكر من قال ما قلنا في ذلك: 6435 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة " فمن كان على سفر فبايع بيعا إلى أجل فلم يجد كاتبا ، فرخص له [ ص: 95] في الرهان المقبوضة ، وليس له إن وجد كاتبا أن يرتهن.
6436 - حدثت عن عمار قال: حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا " يقول: كاتبا يكتب لكم " فرهان مقبوضة ". 6437 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال أخبرنا يزيد قال أخبرنا جويبر عن الضحاك قال: ما كان من بيع إلى أجل ، فأمر الله - عز وجل - أن يكتب ويشهد عليه ، وذلك في المقام. فإن كان قوم على سفر تبايعوا إلى أجل فلم يجدوا [ كاتبا] ، فرهان مقبوضة. ذكر قول من تأول ذلك على القراءة التي حكيناها: 6438 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا هشيم قال أخبرنا يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس: " فإن لم تجدوا كتابا " يعني بالكتاب الكاتب والصحيفة والدواة والقلم. 6439 - حدثني يعقوب قال: حدثنا ابن علية قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبي ، عن ابن عباس أنه قرأ: " فإن لم تجدوا كتابا " قال: ربما وجد الرجل الصحيفة ولم يجد كاتبا. وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان. 6440 - حدثني يعقوب قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد ، كان يقرؤها: " فإن لم تجدوا كتابا " ويقول: ربما وجد الكاتب ولم توجد الصحيفة أو المداد ، ونحو هذا من القول. 6441 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كتابا " يقول: مدادا ، - يقرؤها كذلك - يقول: فإن لم تجدوا مدادا ، فعند ذلك تكون الرهون المقبوضة " فرهن مقبوضة " قال: لا يكون الرهن إلا في السفر.
[ ص: 51] القول في تأويل قوله تعالى ( وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله) قال أبو جعفر: يعني بذلك - جل ثناؤه -: وليكتب كتاب الدين إلى أجل مسمى بين الدائن والمدين " كاتب بالعدل " يعني: بالحق والإنصاف في الكتاب الذي يكتبه بينهما ، بما لا يحيف ذا الحق حقه ، ولا يبخسه ، ولا يوجب له حجة على من عليه دينه فيه بباطل ، ولا يلزمه ما ليس عليه ، كما: 6338 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة في قوله: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل " قال: اتقى الله كاتب في كتابه ، فلا يدعن منه حقا ، ولا يزيدن فيه باطلا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 283. وأما قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " فإنه يعني: ولا يأبين كاتب استكتب ذلك ، أن يكتب بينهم كتاب الدين ، كما علمه الله كتابته فخصه بعلم ذلك ، وحرمه كثيرا من خلقه. وقد اختلف أهل العلم في وجوب الكتاب على الكاتب إذا استكتب ذلك ، [ ص: 52] نظير اختلافهم في وجوب الكتاب على الذي له الحق. ذكر من قال ذلك: 6339 - حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله - عز وجل -: " ولا يأب كاتب " قال: واجب على الكاتب أن يكتب. 6340 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب " أواجب أن لا يأبى أن يكتب ؟ قال: نعم قال: ابن جريج ، وقال مجاهد: واجب على الكاتب أن يكتب.
وجد وجد " للجد الذي هو بمعنى الحظ. وأما ما جاء من جمع " فعل " على " فعل " [ ص: 97] ف " ثط ، وثط " و " ورد وورد " و " خود وخود ". وإنما دعا الذي قرأ ذلك: " فرهن مقبوضة " إلى قراءته فيما أظن كذلك ، مع شذوذه في جمع " فعل " أنه وجد " الرهان " مستعملة في رهان الخيل ، فأحب صرف ذلك عن اللفظ الملتبس برهان الخيل ، الذي هو بغير معنى " الرهان " الذي هو جمع " رهن " ووجد " الرهن " مقولا في جمع " رهن " كما قال قعنب: بانت سعاد وأمسى دونها عدن وغلقت عندها من قلبك الرهن
تفسير القرآن الكريم
6341 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " بمثله. 6342 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن إسرائيل عن جابر عن عامر وعطاء قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " قالا إذا لم يجدوا كاتبا فدعيت ، فلا تأب أن تكتب لهم. ذكر من قال: " هي منسوخة ". قد ذكرنا جماعة ممن قال: " كل ما في هذه الآية من الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن منسوخ بالآية التي في آخرها " وأذكر قول من تركنا ذكره هنالك ببعض المعاني. 6343 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن [ ص: 53] جويبر عن الضحاك: " ولا يأب كاتب " قال: كانت عزيمة ، فنسختها: ( ولا يضار كاتب ولا شهيد). 6344 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر. عن أبيه ، عن الربيع: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " فكان هذا واجبا على الكتاب. وقال آخرون: هو على الوجوب ، ولكنه واجب على الكاتب في حال فراغه. 6345 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي قوله: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " يقول: لا يأب كاتب أن يكتب إن كان فارغا.
التجاوز إلى المحتوى يحق للأشخاص المقترضين أن يقوموا بإعادة جدولة القرض الذين حصلوا على قروض في حالة حدوث ظروف طارئة تغير في الظروف الخاصة به مثل عدم وجود دخل أو ترك العمل أو غيرها، وسوف نتناول معكم بالشرح من خلال المقال التالي كل المعلومات الخاصة ب إعادة جدولة القرض العقاري للمتقاعد فتابعونا. إعادة جدولة القرض العقاري للمتقاعد في حالة رغبة المتقاعد في إعادة جدولة القرض له يجب أن يكون لديه عقبات لإتمام عملية السداد في الوقت المقرر، وبالإضافة إلى بعض الشروط الأخرى لقبول طلب الجدولة من أهمها: يجب أن يتم تقديم الطلب قبل ثلاثة سنوات من موعد السداد. شروط اعادة جدولة القروض أو الالتزامات المالية. يجب أن يوجد بعض التحركات القانونية أو إجراءات من قبل الدائن تجاه عدم سداد القرض. اقراء ايضا: إعادة جدولة القرض العقاري البنك الأهلي الشروط الخاصة ب إعادة جدولة القرض العقاري للمتقاعد يجب أن يتضمن القرض وجود أكثر من ضمان مالي من أهمها وجود مصدر للدخل ثابت، أو وجود كفيل له دخل شهري ثابت، أو القيام بدفع جزء من قيمة القرض. في حالة الحاجة إلى كفلاء جدد يتم ذلك عن طريق خدمة العملاء للقيام بتسجيلهم. يجب أن يتم مراجعة كافة التعليمات اللازمة قبل إتمام عقد القرض.
لكن منذ الركود الاقتصادي لعام 2008 وحُلول الأزمة المالية 2007-2008 أصبحت تشترك الكثير من الشركات الصَّغيرة نسبياً (ذات رأس مالٍ يقلُّ عن 5 ملايين دولار) في جزءٍ من هذه العمليَّة، يُسمَّى «التوسط في الديون». يجري التوسط في الدين (مثل إعادة جدولة الديون) بين شركات مُهمَّة، ولا يُمكن مقارنته بالمفاوضات الصَّغيرة بين الأفراد لتخفيض تكلفة الديون، مثل التفاوض على البطاقات الائتمانية أو الضرائب غير المُسدَّدة. أصبح التوسط في الدين منذ سنة 2010 وسيلة أساسيَّة للمؤسَّسات الصغيرة لزيادة سُيولتها المالية، فمن المُمكن أن تكون وسيلة فعالة جداً لهذه المؤسَّسات لتجنُّب الدعاوى القضائيَّة، وهي أفضل أثراً بكثير من إعلان الإفلاس. طريقة إعادة جدولة القروض الأهلي 1443 – البسيط. رُغم وجود العديد من الشركات التي توفر عملية إعادة الجدولة للشركات الكبيرة، إلا أنَّ عددها بين الشركات صغيرة الحجم يظلُّ محدوداً. فالشركات التي توفر خدمة إعادة الجدولة القانونية للديون لا تُقدِّمها إلا للجهة الدائنة. المراجع [ عدل] ^ Buljevich, Esteban C., Cross Border Debt Restructuring: Innovative Approaches for Creditors, Corporate and Sovereigns ISBN 1-84374-194-6
الفائدة تم تخفيضها لتكون 10. 5% للوحدات التي يزيد سعرها عن مليون جنيه مصري. جميع الأفراد الذين يرغبون في الحصول على القروض العقارية، لابد من أن يكون من موظفي القطاع الخاص أو العام. توفر البنوك أو الحصول على التمويل العقاري لأصحاب المهن الحرة بشرط أن يوجد لديهم سجل تجاري خاص بنشاطهم. قيمة القرض يتم تحديد الحد الأقصى لها. وذلك وفقًا إلى مجموعة من العوامل التي من بينها صافي دخل المقترض، وقيمة القرض الذي سيحصل عليه. شروط اعادة جدولة القروض يلهبان عقارات الرياض. اتصل قيمة القرض العقاري في بعض الأحيان إلى 85% من إجمالي سعر الوحدة العقارية. يشكل البنك لجنة تقييم حتى يتمكن من إعطاء العميل القرض المناسب. حيث أن هذه اللجنة تحدد سعر الوحدة العقارية، وقيمة القرض. قيمة الأقساط الشهرية التي يدفعها العميل إلى البنك لا تزيد عن 40% من قيمة داخله الشهري. الأوراق المطلوبة للحصول على قرض التمويل العقاري بعد أن تعرفنا على إجابة السؤال كيف أحصل على القرض العقاري كاش لابد من أن تتعرفوا على المستندات المطلوبة: العقار المطلوب تمويل صاحبه لابد من أن يكون حاصلًا على رخصة البناء. الأرض التي تم إقامة العقار عليها من الضروري أن تكون مسجلة في الشهر العقاري. يقدم صاحب الطلب صورة من بطاقة الرقم القومي، بالإضافة إلى صورة من عقد شراء هذا العقار.