العدل أساس الملك وزارة العدل في أكثر من موقف ومشروع تثبت بأنها الأسرع استجابة والأكثر قدرة على نقل رؤية القيادة العليا – حول إصلاح المؤسسة العدلية – إلى حيز الواقع والتطبيق، فبتنا نراها بوضوح ملموسة ومفعلة في أكثر من جانب داخل قطاع لطالما كان مكهربا بالمحاذير مسورا بالغموض، يكابد بيروقراطية إدارية ضربت جذورها عميقا متشبثا بثقافة تقاوم التغيير. فتأسيس البنية التحتية وتطوير المرافق مع استخدام التقنيات الحديثة لزيادة كفاءة المرفق قد طالت معظم المؤسسات العدلية، وقد دخلت مجمعا حكوميا قبل فترة قصيرة للقيام ببعض الوكالات، فأدهشتني السرعة والمهنية والحرص على الإنجاز عبر الممرات والوسائل الإلكترونية. ونسبة التدريب في الموارد البشرية بحسب تصريح وزير العدل قد بلغت 135%، لاسيما أن الوزارة اعتمدت هيكلا تنظيميا للوزارة بعد 40 عاما من غيابه، ولنا أن نتخيل انعكاس هذا التنظيم الايجابي على الإداء الوظيفي. العدل أساس الملك - مقال قانوني فريد - استشارات قانونية مجانية. ومع صدور اللائحة الجديدة لنظام التنفيذ تكون الوزارة قد قامت بخطوة كبرى في سبيل حسم الكثير من القضايا التي قد صدر بها حكم قضائي ولكن لم تنتقل لحيز التنفيذ، وهو الموضوع الذي لطالما كان يسبب مأزقا عدليا في أروقة المحاكم.
وقصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع القبطي الذي ضربه أحد أبناء عمرو بن العاص عندما فاز حصانه في سباق أجري في مصر معروفة، حينما استدعى عمر بن الخطاب عمرو بن العاص وطلب منه إحضار ابنه معه وأمر المصري بأن يضرب ولد عمرو لأخذ حقه منه جراء اعتدائه عليه. وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها). هذه نماذج حية من عدل الإسلام وحرص ولاة المسلمين على نشر العدل بين رعاياتهم، وبالعدل تستقر النفوس، ويستتب الأمن ويعيش الناس في أمن وراحة بال، لا يخافون من أحد لأنهم يعلمون أنه لا يستطيع أحد ظلمهم أو الاعتداء عليهم فينامون قريري العين. وقصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه معروفة حينما جاء مندوب كسرى له ووجده نائماً تحت ظل شجرة بدون حراس أو حواجز استغرب ذلك وقال قولته المشهورة.. عدلت فأمنت فنمت يا عمر. وفي هذا السياق يقال: (غصب أحد الولاة ضيعة لرجل فشكا أمره إلى الخليفة العباسي المنصور وقال له: أصلحك الله يا أمير المؤمنين أأذكر حاجتي أم أضرب لك قبلها مثلاً؟ قال: إضرب لي قبلها مثلاً.. قال: إن الطفل إذا أصابه ما يكره يشكو إلى أمه.. ظناً منه أنه لا ناصر له غيرها.. فإذا ترعرع شكا إلى أبيه.. لاعتقاده أن أباه أقوى من أمه على نصرته.. فإذا صار رجلاً ووقع به أمر.. شكا إلى الوالي لعلمه أنه أقوى من أبيه.. فإن إزداد عقله شكا إلى السلطان لعلمه أنه أقوى من جميع الناس.. لوجو العدل اساس الملك. فإن لم ينصفه شكا إلى الله تعالى.
فالمسلم يعدل مع زوجته فيعطيها حقوقها، وإذا كان له أكثر من زوجة فإنه يعدل بينهن في المأكل والمشرب والملبس والمسكن والمبيت والنفقة، قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشِقُّه مائل (أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه)، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقسم بين زوجاته - رضوان الله عليهن - بالعدل، ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك. أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. فالمسلم يسوِّي بين أولاده حتى في القُبْلَة، فلا يُفَضِّل بعضهم بهدية أو عطاء، حتى لا يكره بعضهم بعضًا، وحتى لا تُوقَد بينهم نار العداوة والبغضاء، يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم" البخاري. العدل أساس الملك - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. مع كل الناس كافرهم ومؤمنهم، غنيهم وفقيرهم، قويهم وضعيفهم، أبيضهم وأسودهم، الرئيس والمرؤوس، الحاكم والمحكوم، كيف؟ قال تعالى: ﴿ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ﴾ [المائدة: 8] أي: لا تحملكم عداوتكم وخصومتكم لقوم على ظلمهم، بل يجب العدل مع الجميع سواء أكانوا أصدقاء أم أعداء.
ومن هنا أهمية تطبيق القانون و سيادته على الجميع دن استثناء. وتطبيق القانون وسيادته هو ما ينقص في بلدنا لتحقيق العدل، ولن يأخذ ذوي الحقوق حقوقهم إذا لم يطبق القانون ولن يؤدي المواطنون واجباتهم إذا لم يطبق القانون. لن يخرج الفقير من فقره إذا لم يطبق القانون، ولن تجد المرأة مكانتها في المجتمع إذا لم يطبق القانون. لن يحصل الشاب على الوظيفة التي يستحق ولن يعالج المواطن داخل المستشفيات كما يجب إذا لم يطبق القانون، ولن نحمي القاصرات إذا لم يطبق القانون. لن نبني اقتصاداً قوياً إذا لم يسد القانون. ولن يطبق القانون في بلادنا ما دمنا نجهله ولا ندرسه لأولادنا منذ الصغر، لأن احترام القانون وسيادته أول ما يجب أن يحفر في عقل أطفالنا. ولأننا نجهل القانون، تكثر التأويلات والفتاوى وتجد أرضاً خصبةً تترعرع عليها وتنتشر كالسموم. ولا يمكن أن نلوم على المواطن مخالفته للقانون إذا كان يجهله أصلاً ولم يتلقه لا في بيته ولا في مدرسته، لأن فاقد الشيء لا يعطيه. فالعدل ثقافة تنتشر وتسود وليس عنفاً يمارس. هل العدل اساس الملك ايه من القران ام مقوله. وإعطاء الحقوق لذويها ثقافة تنتشر وتسود داخل المجتمع، ليصبح الظلم بعد ذلك دخيلاً ينتفض المجتمع كله ضده وضد كل اشكاله.
في الوقت الذي يُعاني فيه الشعب المصري والأحزاب السياسية على حد سواء من الأوضاع السياسية، والتي وصفها البعض بأنها ديكتاتورية، وعلى الجانب الآخر سادت في مُخيلة المُعظم صورة بأن الحياة السياسية عند المصريين القدماء اتسمت بالاستبداد والطُغيان إلا أن التاريخ يُثبت عكس ذلك. بداية التاريخ السياسي اختلف العُلماء في تحديد بداية التاريخ السياسي في مصر القديمة حيثُ رأى باحثون أنه بدأ عام 3400 ق. م، مع بداية اتحاد قبائل المُقاطعات المصرية القديمة فيما اسموه الأسرة "زيرو"، بينما يرى آخرون أنه بدأ في عام 3200 ق. م وهو تاريخ توحيد مصر على يد الملك مينا نارمر. والتصقت بالحياة السياسية فكرة الديكتاتورية وسيطرة سُلطة الإله؛ نظرًا لما عُرف عن "فرعون" الذي وصفه القرآن بـ"فرعون ذو الأوتاد". وكان النظام السياسي المصري القديم إلهيًا مُقدسًا، ولكنه محكوم بتحقيق العدالة والنظام للمواطنين، عبر التزام القائم على الحُكم بالقوانين والأعراف المتوارثة. العدل أساس الملك - مملكة دفى الشوق. التقسيم الإداري للسُلطة ووفقًا للأبحاث التاريخية وما جاء في كتابات المصري القديم، وحسب ما أورده مصطفى النشار، أن السياسة في مصر القديمة فصلت بين السُلطات. وتدرجت المناصب السياسية في مصر، وبدأت من الملك ثم الوزير تلاهما موظفي البلاط الملكي، ثم الإدارات المحلية، وآخرهم الحُكم الذاتي في الريف.
السبت، 23 نوفمبر 2013 خريطة دول مجلس التعاون الخليجى التسميات: الجغرافيا الاقتصادية, الجغرافيا البشرية, الجغرافيا السياسية ليست هناك تعليقات: إرسال تعليق رسالة أحدث رسالة أقدم الصفحة الرئيسية الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)
كان أول انعقاد له في مدينة أبو ظبي في دولة الإمارات. الأمين العام عبد اللطيف بن راشد الزياني. رئيس مجلس التعاون الخليجي دولة الإمارات. ينقسم المجلس إلى ثلاث هيئات رئيسية وهي: (المجلس الأعلى ، المجلس الوزاري ، الأمانة العامة). من هو أول رئيس مجلس شورى منتخب في قطر إلى هنا ينتهي المقال الذي يحمل رقمًا يحمل خريطة مجلس التعاون الخليجي ، وذلك من التعاون الخليجي ، كما تم التعريف بالمجلس وبداية تأسيسه.
سبق- متابعة: تشابهت مضامين الكلمات التي ألقاها رؤساء الوفود العربية المشاركة في أعمال القمة العربية التي تستضيفها الكويت وتختتم اليوم، أعمالها بالكشف عن "إعلان الكويت", ففيما اتفق معظم الزعماء العرب على ضرورة وحدة الصف, فقد ركز آخرون على قضايا تتعلق بمكافحة الإرهاب والحكمة في التعاطي مع التقلبات والتحولات الجارية، واتفق الجميع على ضرورة وضع حد للأزمة السورية وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس. والبداية مع الرئيس المصري المؤقت عدلي منصور، الذي قال: لا بد من تعزيز العمل العربي العمل المشترك وإعلاء المصلحة القومية العربية وعروبتنا ليست شعاراً؛ بل هويتنا ومصدر قوة كبيرة لنا إذا قدّرنا ما توفره من إمكاناتٍ. أما الرئيس اليمني عبد ربه منصور، فدعا إلى وقفة جادة وصادقة للتأمل في حال الأمة ومراجعة مسار الأحداث والسياسات التي تنتهجها والبدء بوضع رؤى وإستراتيجيات جديدة للعمل العربي المشترك. خريطه دول مجلس التعاون الخليجي العربي. وقال رئيس جيبوتي إسماعيل جيله: استقرار منطقة الشرق الأوسط لا يمكن تحقيقه إلا بإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية. بدوره، قال الرئيس الفلسطيني محمود عباس: إسرائيل تسعى للاستفراد بالشعب الفلسطيني وسط محاولاتها تغييب أي مرجعية معتمدة لعملية السلام.
أعربت دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية عن تأييدها التام لقرار المملكة العربية السعودية بإجراء مراجعة شاملة لعلاقاتها مع الجمهورية اللبنانية، ووقف مساعداتها بتسليح الجيش اللبناني وقوى الأمن الداخلي اللبنانية. وقال الأمين العام لمجلس التعاون الدكتور عبداللطيف بن راشد الزياني إن دول مجلس التعاون تساند قرار السعودية الذي جاء ردا على المواقف الرسمية للبنان التي تخرج عن الإجماع العربي، ولا تنسجم مع عمق العلاقات الخليجية اللبنانية، وما تحظى به الجمهورية اللبنانية من رعاية ودعم كبير من قبل المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون. وأكد الأمين العام لمجلس التعاون أن دول مجلس التعاون تعرب عن أسفها الشديد لأن القرار اللبناني أصبح رهينة لمصالح قوى إقليمية خارجية، ويتعارض مع الأمن القومي العربي ومصالح الأمة العربية، ولا يمثل شعب لبنان العزيز الذي يحظى بمحبة وتقدير دول المجلس وشعوبها، وهي تأمل أن تعيد الحكومة اللبنانية النظر في مواقفها وسياساتها التي تتناقض مع مبادئ التضامن العربي ومسيرة العمل العربي المشترك، وتؤكد استمرار وقوفها ومساندتها للشعب اللبناني الشقيق، وحقه في العيش في دولة مستقرة آمنة ذات سيادة كاملة، وتتطلع إلى أن يستعيد لبنان عافيته ورخاءه الاقتصادي ودوره العربي الأصيل.
مجلس التعاون الخليجي (GCC) ، هو تحالف سياسي واقتصادي لستة دول شرق أوسطية، وهم المملكة والكويت و الإمارات العربية المتحدة وقطر والبحرين وعمان، وتأسست دول مجلس التعاون الخليجي في الرياض بالمملكة العربية السعودية في مايو 1981، والغرض من مجلس التعاون الخليجي هو تحقيق الوحدة بين أعضائه على أساس أهدافهم المشتركة وهوياتهم السياسية والثقافية المماثلة، والتي تتجذر في الثقافات العربية والإسلامية، ورئاسة المجلس بالتناوب سنويا.
وحصل مواطنو سلطنة عمان على 6081 ترخيصاً، أي بما نسبته 15%، ومواطنو مملكة البحرين على 5948 ترخيصاً، أي بنسبة 14%، تلاهم القطريون والإماراتيون بنسب قدرها 6% و2% على التوالي. خريطه دول مجلس التعاون الخليجي. أما بالنسبة لأعداد فروع البنوك التجارية الخليجية المصرح لها بالعمل في دول مجلس التعاون الأخرى فقد استمرت زيادتها بشكل ملحوظ في السنوات العشر الأخيرة؛ إذ ارتفع عدد تلك الفروع من سبعة في العام 2000م إلى 11 فرعاً في العام 2004م، ووصل عددها إلى 25 فرعاً في عام 2013م. وتشير الإحصاءات إلى أن البنوك التجارية للإمارات العربية المتحدة هي الأكثر انتشاراً في دول المجلس الأخرى؛ إذ بلغ عددها سبعة فروع، بحصة بلغت 28% من إجمالي فروع بنوك الدول الأعضاء في دول المجلس الأخرى، ثم بنوك مملكة البحرين بخمسة فروع، بنسبة 20%، ودولة قطر ودولة الكويت، اللتين بلغ عدد فروع بنوكهما التجارية أربعة فروع في دول المجلس الأخرى، بنسبة قدرها 16% لكل منها. واحتلت دولة الكويت المرتبة الأولى في استقطاب فروع البنوك التجارية الخليجية التي بلغ عددها سبعة فروع، تليها الإمارات والسعودية اللتان استقطبتا لكل منهما ستة فروع لبنوك خليجية. ويوجد في مملكة البحرين ثلاثة فروع لبنوك خليجية، وهناك فرعان لبنوك خليجية في سلطنة عمان، وفرع واحد في دولة قطر.