الأصل القانوني لقاعدة "ما بُني على باطل فهو باطل " ان اصل قاعدة مابني على باطل فهو باطل يعود الى علم المنطق ومقتضاها ( اذا كانت التصرفات الفعلية والقولية صحيحة فانها تنتج اثارها الشرعية او القانونية) اما اذا كان اساس تلك التصرفات شابها عيب او عدم مشروعية كانت نتائجها باطلة ومنعدمة شرعا وقانونا. والبطلان لغة: هو فساد الشيء وسقوط حكمه واصطلاحا وهو ما لا يصُح اصلاً بوصفه ذاته او وصفاً باعتبار بعض اوصافه الخارجية،اما بعد فان الباطل نقيضُ الحق، قال تعالى ( وَلاَ تَلبِسُواْ الحَقَّ بِالبَاطِل) وقال تعالى (لِيُحِقَّ الْحَقَّ ويُبطِلَ اَلْباطِل ولَو كَرِه اَلْمجْرِمُون) ،ويرد البطلان على التصرفات القانونية القولية كالعقد والقرار الاداري وقد يرد على تصرفات المكلفين شرعا كبطلان الزواج او الصلاة او الوضوء وغيرها من الواجبات الشرعية. والبطلان في التشريعات الوضعية اما ان يكون على مرتبة واحدة كما في القانون المدني العراقي او ان يكون على مرتبتين هما البطلان المطلق والبطلان النسبي وهو ما اتبعه المشرع الفرنسي والمصري والانكليزي. مابني على باطل فهو باطل في الزواج الحلقة. اما في القانون الروماني فانه لاتوجد قاعدة عامة للبطلان ولم يميز فقهاء القانون الروماني بين البطلان المطلق والبطلان النسبي فهم لم يعرفوا الا مرتبة واحدة من البطلان فالعقد اما ان يكون صحيحا منتجا لاثاره او ان يكون عقداً باطلاً لا تترتب عليه اية اثار.
مابني على باطل فهو باطل - YouTube
الا انهم ارجعوا اسباب البطلان اما الى تخلف الشكلية المطلوبة قانونا او عرفا او الى تخلف ركنا من اركان العقد او تحقق عيب من عيوب الارادة وهو من اكثر الانواع شيوعا في العقود الرضائية لاسيما بعد ان تحرر القانون الروماني من شكلياته. اما اركان العقد التي تؤدي الى بطلان العقد عند الرومان فهي الرضا والمحل والشكلية اما السبب فلم يشترط وجوده في العقد وفي ذلك بينت مدونة جوستنيان في اشارة الى ان السبب لا يعد من اركان العقد بقولها ( الباعث الكاذب لا اثر له في قيام العقد). مابني على باطل فهو باطل في الزواج قصة عشق. ومن ناحية اخرى فان القانون الروماني لم يشترط اعادة الحال الى ماكان عليه قبل ابرام التصرف فالقانون الروماني تبنى قاعدة مفادها ( اذا سَلمَ احد العاقدين للآخر شيئاً تنفيذاً للعقد غير المشروع، ليس له ان يسترده، الا اذا كان عدم المشروعية غير آت من جهته، اما اذا كان شريكاً في عدم المشروعية، اي كانت يده مُلوثة بالعمل غير المشروع، فليس له ان يسترد ما سلمه). ومع ان هذه القاعدة لم تنسجم مع اثر البطلان ومنطقه لان التصرف الباطل يعد عدما كأن لم يكن وهذا يقتضي اعادة الحال الى ما كان عليه قبل ابرام العقد اما التعويض عن الضرر – اذا كان له موجبا – فيتم وفقا لقواعد المسؤولية التقصيرية التي تشترط وجود عمل غير مشروع يترتب عليه ضرر وعلة ذلك ان العقد يعد واقعة مادية وليس تصرفاً قانونياً اقول مع كل ذلك فقد اخذ القضاء الفرنسي والمصري بهذه القاعدة التي اصلها القانون الروماني واخذ ايضا بالتفرقة التي اشار اليها في احوال الضرر.
هذا الشبل من ذاك الأسد الترجمات هذا الشبل من ذاك الأسد أضف like father like son إيقاف مباراة كلمات هذا الشبل من ذاك الأسد. OpenSubtitles2018. v3 بافتراض أن هذا الشبل من ذاك الأسد ( تود ديفيس سيكور) Just supposing the apple doesn't fall far from the tree... The apple does not fall far from the tree. tatoeba هذا الشبلُ من ذاك الأسد opensubtitles2 هذا الشّبل من ذاك الأسد. الشبل من ذاك الأسد - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. هذا الشبل من ذاك الاسد OpenSubtitles2018. v3
فقال له والده، "إنك صبي ذكي وشاطر بالفعل، ولكن فاتك شيء مهم، لقد استهلكت حذائك بالجري من محل إلى آخر"، فأجبه الصبي، "لا يا أبي، لقد ارتديت حذاء الضيف"، فضحك الضيف وقال، "هذا الشبل من ذاك الأسد"، ومنذ ذلك الحين، وأصبح هذا المثل يضرب عندما يسلك الولد نفس درب والده، فيتصرف ويفكر بنفس طريقة وأسلوب والده.
من القائل هذا الشبل من ذاك الأسد
يونيو 2011
هذا الشبل من ذاك الأسد قصة مثل هذا الشبل من ذاك الأسد. تُعتبر الأمثال الشعبية جزءًا أصيلًا من ثقافات الشعوب في مختلف أرجاء العالم، إذ أنها تعكس وتصوّر خبرات وإرث تلك الشعوب في عبارات قصيرة وموجزة، بالإضافة إلى أنها صارت موروثًا تتوارثه الأجيال، جيل يتلوه الآخر، إذ أن تلك الأمثال وُلدت بالفعل من رحم المواقف الحية التي حدثت لبعض الأشخاص، لذلك لابدّ أن يكون وراء كل مثل قصة وحكاية، وفيما يلي سيتم ذكر واحدًا من أشهر الأمثال العربية، وهو مثل "هذا الشبل من ذاك الأسد". هذا الشبل من ذاك الأسد: في كثير من الأحيان يُضرب هذا المثل حين يشابه الولد أباه، فيأتي بأفعال تشبه أفعال والده، أو قد يصدر منه موقفًا شبيه بموقف لأبيه، فيتصرف على نفس النحو والنهج، فيقول الناس هذا الشبل من ذاك الأسد ، أو من شابه أباه فما ظلم، وكل هذه الأمثال تربط بين الولد والوالد، ولهذا المثل قصة طريفة حدثت مع أحد البخلاء.