وكانت الثورة الشيوعية قد بدأت في روسيا والنمو السريع لليابان الصناعية جعلها تسعى إلى نفوذ أكبر في المحيط الهادئ. وتركت نهاية الحرب العالمية الثانية القوى الأوروبية الغربية السابقة في حالة ضعف تعتمد على السخاء الأميركي. وظهرت الولايات المتحدة كزعيم للغرب بعد انتصاراتها الحاسمة على ألمانيا النازية واليابان. في غضون ذلك، تحركت روسيا السوفييتية بسرعة لتعزيز سيطرتها على بلدان أوروبا الشرقية التي دمرتها ألمانيا النازية. ومع انهيار الإمبراطوريات الاستعمارية الغربية، تسارعت وتيرة زوالها بسبب الدعم السوفييتي لـ«حركات التحرر الوطني» التي أدت في غضون عقود قليلة إلى استقلال الدول في أفريقيا وآسيا. وبدءا من الخمسينيات وحتى الثمانينيات، هيمن على النظام العالمي قطبان كبيران هما الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي. تحالفات متغيرة في نظام جديد. وحين انهار الاتحاد السوفييتي في نهاية الثمانينيات، ظهرت الولايات المتحدة كقوة مهيمنة في العالم إلى أن أدت السياسة الأميركية إلى تفككها. فقد أدى قرار إدارة بوش الابن بغزو واحتلال أفغانستان والعراق لإظهار القوة الأميركية والشروع في عملية توسيع «الديمقراطيات الليبرالية الموالية للولايات المتحدة» إلى نتيجة عكسية.
أسماء الأسد وبشار الأسد - 53% تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
ويعد مؤشر مدركات الفساد التصنيف الأكثر استعمالا للفساد على مستوى العالم وهو يقيس النسب المدركة لفساد ساد القطاع العام في كل دولة، طبقا للخبراء وأوساط الأعمال، وتتكون درجة كل دولة من مجموع تركيبة جامعة لثلاثة مصادر بيانات على الأقل مستمدة من 13 مسحا وتقييما مختلفا للفساد، وتجمع مصادر البيانات هذه من قبل مجموعة متنوعة من المؤسسات المرموقة، بما فيها البنك الدولي والمنتدى العالمي الاقتصادي العالمي. وتعمل الهيئة على مواجهة الواسطة والمحسوبية في الأردن منذ نشأتها، وحولت عددا كبيرا من القضايا للمحاكم والتي بدورها أصدرت أحكام إدانة ضد من ثبت عليه استغلال الوظيفة العامة أو استخدم الواسطة والمحسوبية وألغى حقا وأقام باطلا على حساب الآخرين دون وجه حق. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
أنهت هيئات قضائية مختصة بقضايا الفساد لدى محكمة صُلح جزاء عمَّان، النَّظر في 4 قضايا بجريمة قبول موظفي الإدارة العامة للواسطة والمحسوبية، من بينها إدانة موظف بقبولها وتغريمه مبلغ ألف دينار. ويشترط القانون لاكتمال أركان جريمة قبول الواسطة والمحسوبية أن يكون طرفا بها موظف عام، وقد قَبلها فعلا، ويعتبر حكم الإدانة بحقه رادعًا لأنَّ هذه الجريمة هي من الجرائم المخلة بالشرف والوظيفة العامة ويترتب عليها آثار كبيرة حتى لو لم تشتمل العقوبة على السَّجن. ماهو اطول حيوان بالعالم | محمود حسونة. وبعد تتبع في أروقة المحاكم على مدار عامين أربع قضايا اتهم فيها المشتكى عليهم بجرم قبول موظفي الإدارة العامة للواسطة والمحسوبية التي تلغي حقا أو تحق باطلا خلافا لاحكام المادة 16/أ/7 من قانون هيئة النزاهة ومكافحة الفساد، وفصلت الهيئات القضائية الحكم فيها بإدانة بعضها وعدم مسؤولية والبراءة في أخرى. وأصدرت الهيئة القضائية الأولى لدى المحكمة والمختصَّة بالنَّظر في قضايا الفساد برئاسة القاضي شرف أبو لطيفة يوم 28 شباط من العام الجاري قرارا بإدانة موظف حكومي بجرم قبول موظفي الإدارة العامة الواسطة والمحسوبية وقرَّرت تغريمه مبلغ ألف دينار والرسوم والزامه بالنفقات الإدارية والقضائية قرارا وجاهيا قابلا للاستئناف.
كشف الدكتور حسام موافي، أستاذ طب الحالات الحرجة بالقصر العيني، أن لفظ التعفف كلمة خطيرة تنطبق على الغني والفقير، والقوي والضعيف، مشيرًا إلى أن التعفف قضية كبيرة جدًا وكبيرة جدًا؛ وهناك فقراء تحسبهم أغنياء من التعفف. وأضاف موافي، خلال تقديم برنامج «رب زدني علما» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أنه يجب على من يخرج الزكاة تحري أمر من يستحقها جيدًا «حذاري تدي قرش لواحد واقف في الشارع؛ إلا لو كنت تعرفه كويس جدًا»، مستشهدًا بالأية الكريمة «تحسبهم أغنياء من التعفف». وتابع أنه «قعدت مع أحد المسئولين الكبار وكلمته في الدعم، وقالي رأيك إيه؟، قلتلة الفقراء ذكروا أكثر في القرآن والا المساكين، وقلتلة المساكين ذكروا أكتر، وذكروا مع اتنين ربنا بيفضلهم جدًا ذوي القربى واليتامى»، لافتًا إلى أنه نصحه بتوجيه الدعم للمساكين وليس الفقراء. ولفت إلى أن المسكين (بلغة العصر) هو الذي يُمثل الطبقة المتوسطة «وأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر»، مؤكدًا أن من يستحق الدعم في هذه الحالة هم الطبقة المتوسطة «الموظف اللي بياخد 3 ألاف جنيه وعندة أولاد وبيعلمهم»، مؤكدًا أن هؤلاء «هم الحصان اللي بيجر مصر». وأشاد بالقرار الذي اتخذته منطقة الشيخ زايد بمحاربة التسول، لافتًا إلى أنه ليس من العيب دعم الأقارب الذين يستحقون بشكل مادي، أو ملبس، أو طعام «متريحش نفسك ولو عليك 100 جنيه (زكاة) تديها لواحد واقف في الشارع؛ ربنا هيحاسبك على ده».
لم أكن أعرف أن للذاكرة عطراً أيضاً هو عطر الوطن. حب الوطن فرض عليّ. ومين يلومني في حبه ده مين ده ورده أحلى في عـينيَّ. من كل ورد تشوفه العين يا أعيش كريم يا أموت كريم. وافديه بروحي وعينيَّ يُحدثونني عن النوم أي نوم هذا بعيد عن جُفون الوطن. جميل أن يموت الإنسان من اجل وطنه ، ولكن الأجمل أن يحيا من أجل هذا الوطن. الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة. تعرف قيمة الأوطان عند فراقها. أَكْرِمْ أخاكَ بأرضِ مَوْلِده وأمدهُ من فِعْلكَ الحَسَنِ. أجمل ما قيل عن الوطن فالعزُ مطلوبٌ وملتمسٌ وأَعَزُّهُ ما نِيْلَ في الوَطَنِ وطني.. اغنيه عن حب الوطن الامارات. من لي بغيِرك عشقاً فأعشقهُ ولمن أتغنى ومن لي بغيرك شوقًأ وأشتاقُ لهُ. حراثة الأرض في الوطن خير من عد النقود في الخارج. ما أجمل أن يكون للإنسان وطن يستقر فيه ويعتز بالإنتساب إليه ، وإن من الإبتلاء أن يفقد الإنسان وطنه ويصبح مشرداً لذلك فإن حب الوطن من الإيمان لذا فإنه يجب علينا جميعاً أن نقدس تراب هذا الوطن ونحافظ على أمنه واستقراره وأن نحترم الديمقراطية التي يحسدنا عليها الكثيرون. ومن لم تكنْ أوطانهُ مفخراًُ لهُ فليس له في موطنِ المجدِ مفخرُ. ومن لم يبنْ في قومهِ ناصحاً لهم فما هو إِلا خائنٌ يتسترُ.
حب الوطن والانتماء إليه فطرة بالبشر مكة أحب الأوطان وسائر بلاد المسلمين واجبنا تجاه الوطن.. وكيف نحبه بصدق؟ حب الوطن والانتماء إليه فطرة بالبشر حب الوطن فطرة جُب عليه البشر منذ خلق البشرية، فالله هو الذي اختار لكل إنسان محل مولده ونشأته، كما يقول الله تعالى في القرآن الكريم بسورة هود الآية 61: (هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)، كما قال الله تعالى في سورة الأعراف بالآية 10: (وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ). شعر عن حب الوطن نزار قباني. فالله جعل الإنسان خليفة في الأرض والحكمة من فطرة حب الوطن والانتماء إليه من أجل تعميرها فهي السكن خلال الحياة، وكلنا مُستخلف من أجل تعمير الأرض وإتقان العمل بها والحفاظ عليها بعدم أذى أهلها (فالمسلم من سلم الناس من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم)، كما يجب الحفاظ على موارد الوطن وعدم إهداره أو تدميره أو الإساءة لذلك الوطن أو التقاعس عن حمايته. مكة أحب الأوطان وسائر بلاد المسلمين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب مكة المكرمة وعندما خرج منها بسبب أذى المشركين، قال: (واللَّهِ إنِّي أعلمُ أنَّكِ خَيرُ أرضِ اللَّهِ وأحبُّها إلى اللَّهِ ولَولا أنَّ أهلَكِ أخرَجوني مِنكِ ما خرَجتُ).