إجراء الدراسات وتقديم المقترحات الخاصة بمجال عمل المركز. المتابعة المستمرة لكل ما ينشر عن تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها باللغات العالمية. الاستفادة من وسائل التقنية الحديثة للتعريف بتاريخ الجزيرة العربية وحضارتها عبر العصور. مساعدة الباحثين في حقل تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها. مهام المركز يعتبر المركز مرجعاً متخصصاً لكل ما يتعلق بتاريخ الجزيرة العربية. يسهم المركز في رسم سياسات تدريس التاريخ الوطني في التعليم العام والجامعي بالتنسيق مع الجهات الأخرى ذات الاختصاص. استقطاب ذوي الخبرات والكفاءات المتميزة للعمل بالمركز. عقد ندوة عالمية كل سنتين، وتكون في موضوع له علاقة بتاريخ الجزيرة العربية وحضارتها. تشجيع طلاب الدراسات العليا على تسجيل موضوعات علمية تخص تاريخ الجزيرة العربية، وتوفير الدعم والاستشارة لهم، ومساعدتهم على اختيار الموضوعات ونشر الأبحاث والأطروحات العلمية. تنفيذ مشاريع بحثية مشتركة بالتعاون مع المراكز العلمية والأكاديمية ذات الاهتمام المشترك داخل المملكة وخارجها. تأسيس وقف للمركز واستثمار موارده في مشاريع اقتصادية؛ بغية تمويل بعض نشاطاته العلمية. إنشاء مكتبة للمركز أو تخصيص قاعة في مكتبة الملك سلمان ويشرف عليها تضم كل ما يمكن الحصول عليه عن تاريخ الجزيرة العربية عبر العصور؛ وتكون عوناً للباحثين، والمتخصصين في المجالات التاريخية.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / التاريخ / تاريخ شبه الجزيرة العربية في عصورها القديمة رمز المنتج: bn540 التصنيفات: التاريخ, التراجم و الأنساب, الكتب المطبوعة الوسوم: التاريخ والسيرة, الدكتور عبد العزيز صالح شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف الدكتور عبد العزيز صالح عدد الصفحات 208 الناشر مكتبة الانجلو المصرية الحجم 8. 8 MB المؤلف الدكتور عبد العزيز صالح الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تاريخ شبه الجزيرة العربية في عصورها القديمة" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة امارة المنتفق واثرها في تاريخ العراق والمنطقة الاقليمية 1546م – 1918م الدكتور حميد حمد السعدون صفحة التحميل صفحة التحميل الاغالبة 184 – 296 هـ سياستهم الخارجية محمود اسماعيل صفحة التحميل صفحة التحميل تاريخ صيدا الاجتماعي 1840م – 1914م الدكتور طلال ماجد المجذوب صفحة التحميل صفحة التحميل العلويون في الحجاز 132 – 203هـ الدكتور عبدالله بن علي المسند صفحة التحميل صفحة التحميل
في عام 125هـ/ 743م، وعقب وفاة عمّه هشام بن عبد الملك، تولّى الوليد بن يزيد حُكم الدولة الإسلامية. حينها كانت الدولة الأموية تعيش ذروة مجدها بعدما وصلت إلى أقصى اتّساع لها بعدما امتدّت حدودها من الصين إلى فرنسا. وبالرغم من أن فترة حُكم الوليد لم تحفل بالكثير من الإنجازات -لقصر مُدتها ولأسباب أخرى سنبيّنها لاحقاً- لكنه رغم ذلك ذُكِر في تاريخ الإسلام، كأول خليفة يسخط عليه أهله ويقتلونه ثم يستولون على الحُكم منه، ليكون أول ضحية لأول انقلاب في الإسلام. فما القصة؟ الخليفة الفاسق أسهبت مراجع التاريخ الإسلامي في التنكيل بسيرة الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، حتى أن عديداً من الكتب نعتته بـ"الخليفة الفاسق" كإشارة شهيرة له محجوزة بِاسمه مدى الدهر، مترافقة مع كُنيته التي عُرف بها وهي "أبو العباس". من هو الخليفة العباسي الذي حكم يوما واحدا - شبكة الصحراء. قدّمت المرويات التاريخية شخصية الوليد بأنه كان "فاسقاً، شريباً للخمر، مُنتهكاً للحرمات"، فقال عنه ابن فضل الله القرشي في كتابه "مسالك الأبصار في ممالك الأمصار": الوليد بن يزيد، الجبار العنيد، لقبًا ما عداه، ولقمًا سلكه فما هداه، فرعون ذلك العصر الذاهب، والدهر المملوء بالمعائب. وأيضاً حكى البلاذري في كتابه "أنساب الأشراف"، أن حياة الدعة التي نشأ فيها الوليد داخل قصر أبيه أفسدته، وأنه برغم زواجه من إحدى حفيدات عثمان بن عفان فإن أختها أعجبته حين رآها وأراد خطبتها من أبيها بعدما طلّق أختها.
وتدهورت الأوضاع في أوائل عهد "الراضي" تدهورًا كبيرًا، بسبب عجز الوزراء وازدياد نفوذ كبار القواد وتدخلهم في شئون الدولة، وكان "محمد بن رائق" والي واسط والبصرة واحدا من أبرز هؤلاء القواد وأكثرهم نفوذا وتأثيرا، فاختاره الخليفة "الراضي" ليقوم بمهمة إنقاذ الخلافة من التدهور الإداري الحاد الذي تعاني منه، وأسند إليه منصب "أمير الأمراء" في عام (324هـ=936م).
واشتملت بعض المنسوجات اليمنية على زخارف هندسية من خطوط متعرجة ونقط ومعينات إما بالتطريز أو بإحدى طرق الصناعة المركبة كالنقش الزائد من السداة واللحمة. آخر الخلفاء العباسيين الخليفة. ومن روائع قطع النسيج ما يعود إلى إيران التى برعت فى صناعة المنسوجات الحريرية منذ أقدم العصور، وتمدنا المصادر التاريخية والأثرية بمعلومات غزيرة عن المنسوجات الإيرانية الحريرية المطرزة بخيوط من الذهب والفضة ومنسوجات الديباج والمبطن، وزينت المنسوجات بالرسوم الحيوانية والزخارف النباتية والهندسية من جامات ودوائر تحصر بينها زخارف نباتية محورة. وازدهرت صناعة النسيج فى العصر الإسلامى وخاصة فى مدن خوزستان وشوشتر التى صنعت فيها كسوة الكعبة، ومدينة خوارزم وبخارى وسمرقند التى أنتجت منسوجات كتانية تشبه النسيج المصرى، ومدينة آمل التى عرفت بمنسوجات سميكة استخدمت كأغطية للسروج. أما العراق الذى عرف صناعة النسيج منذ أقدم العصور حيث توفرت المواد الخام من القطن والصوف والحرير والكتان، وقد تكون مصانع النسيج التى ألحقت بالمعابد قبل الإسلام هى نواة لنظام الطراز الذى ازدهر فى العصر الإسلامى وخاصة فى العصر العباسى. واستخدمت طريقة القباطى (اللحمات غير الممتدة) فى تنفيذ الزخارف على المنسوجات الصوفية والتى كانت تشبه المنسوجات المصرية المعاصرة لها وخاصة فى القرون الأولى للهجرة مع غلبة التأثيرات الساسانية على العناصر الزخرفية مثل رسوم الحيوانات والطيور والعناصر النباتية المجنحة وحبات المسبحة، بالإضافة إلى الكتابات الكوفية.