الخميس ٢١ أبريل ٢٠٢٢ - ٠٨:١٨ بتوقيت غرينتش قدمت جمعية أصدقاء مرضى السرطان (شفاء) في السويداء مساعدات لنحو 345 مريضاً ممن راجعوا مقرها خلال الأشهر الثلاثة الماضية لتغطية جزء من أثمان الجرعات الكيميائية والتحاليل المخبرية والصور الشعاعية. العالم - سوريا وذكر رئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور عدنان مقلد في تصريح لمراسل سانا اليوم أن المساعدات تمت بما يتوافق مع إمكانيات الجمعية بحيث يجرى تغطية أكبر عدد ممكن من الحالات المرضية موضحاً أنه تم عبر باص الجمعية نقل 1832 حالة مرضية بشكل مجاني إلى مشافي دمشق لتلقي العلاج اللازم. جمعية رعاية مرضى السرطان. وأشار مقلد إلى مواصلة الجمعية تأمين خدماتها الطبية والدوائية والعلاجية لمرضى السرطان بالتوازي مع نشاطاتها الأهلية الخيرية والقيام بجولات حالياً على قرى المحافظة للمساهمة بدعم استكمال أعمال بناء المشفى التخصصي للأورام لافتاً إلى أن هناك العديد من المساهمات والمبادرات الداعمة لعمل الجمعية. وتقدم الجمعية التي تأسست في نهاية عام 2007 وبدأت عملها عام 2008 مختلف أشكال الخدمات للمرضى من الجرعات الكيميائية والعمليات الجراحية والتحاليل الطبية فضلاً عن نشر الوعي الصحي حول المرض وأسبابه.
ونحن نقوم بتمويل البحوث المكثفة التي تسعى للكشف عن طرق جديدة للوقاية من هذا المرض وتشخيصه وعلاجه.
جمعية اصدقاء المبادرة القومية ضد السرطان هى إحدى منظمات المجتمع المدنى، أنشئت عام 1998، بهدف تحسين مستوى الرعاية المقدمة لمرضى السرطان للوصول إلى أفضل فرصة للشفاء وعائلاتهم وذلك بتسهيل وصول المرضى إلى التشخيص والعلاج على يد متخصصين مدربين تدريبا على أعلى مستوى تم إنشاء قسم للمتطوعين، لتزويد معهد الأورام بمتطوعين مدربين على رعاية المرضى والتعامل مع احتياجات مرضى السرطان وأسرهم والعمل على التنسيق مع فريق عمل معهد الأورام لتلبية احتياجاتهم.
مشاريع مشابهة درهم وقاية خير من قنطار علاج حتى الآن 234. 7 ألف ر. ق 249 يوم متبقي 377 • من منا لم يسمع بمقولة درهم وقاية خير من قنطار علاج؟ • إلى أي مدى تنطبق هذه المقولة على الوقاية من الإصابة بالسرطان؟ • ماذا لو اتيحت لك فرصة المساهمة في حماية أحبائك من هذا ال...
شؤون المرضى استمارة تسجيل مستفيد لطلب خدمات اجتماعية وطبية للاستفادة من الخدمات الإنسانية والاجتماعية المقدمة لهذه الفئة الغالية من قبل الجمعية.
قتلك أقرّ عيون الشامتين، وسرّ المعاندين، يا أبا عبد الله! ألبستني بنو أميّة ثوب اليتم على صغر سنّي، يا أبتاه! إذا أظلم اللّيل من يحمي حماي، يا أبتاه! انظُر إلى رؤوسنا المكشوفة، وإلى أكبادنا الملهوفة، وإلى عمّتي المضروبة، وإلى أمّي المسحوبة. قال: فذرفت عند ندبتها العيون، فأتاهم زجر وقال: إنّ الامير نادى مناديه بالرحيل، فهلمّوا واركبوا، فأتت البنت إليه وقالت: يا هذا! سألتك بالله وجدّي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أنتم اليوم تقيمون أو ترحلون؟ قال: بل ّ راحلون. قالت: يا هذا! إذا عزمتم على الرحيل فسيروا بهذه النّسوة واتركوني عند والدي، فإنّي صغيرة السن ّ ولا أستطيع الركوب، فاتركوني عند والدي أبكي عليه، فإذا متّ عنده سقط عنكم ذمامي ودمي. حل درس سكينه بنت الحسين -رحمها الله. فما كان من ذلك الجافي إلاّ أن دفعها عنه وأبعدها عنه، فلاذت الصغيرة بأبيها واستجارت به، فأتى إليها وجذبها من عند أبيها. فقالت له: يا هذا! إنّ لي أخاً صغيراً فدعني أودّعه. ثمّ اتجهت نحو أخيها تعدو نحوه، فلمّا أبصرت به انحنت عليه تلثمه وتقبّله، ثم جلست وتحسّرت، ورفعت جسد أخيها الصغير ووضعته في حجرها، ثم جعلت فمها على نحره الشريف وأخذت تلثمه وهي أخي يا أخي! لو خيّروني بين المقام عندك أو الرّحيل عنك، لاخترت المقام عندك، ولو أنّ السِّباع تأكل لحمي وتشرب دمي، ولكنّ الأمر ليس بيدي وإنّما أجبرونا على فراقك وهجرك، فها أنا راحلة عنك، غير جافية لك، وهذه نياق الرحيل تتجاذبنا على المسير، قد أتونا بها مهزولة، لا موطئة ولا مرحولة، وناقتي يا أخي مع هزلها، صعبة الانقياد، فلا أدري أين يريد بنا أهل العناد، فاقرأ جدّي عليَّ المرتضى وجدّتي فاطمة الزهراء عنّي السّلام، وقل لهما: إنّ أختي شاكية إليكما حالها، قد خرموا أذنيها، وفصموا خلخالها، وبينما هي تكلّم أخاها الصغير وإذا بزجر يقطع عليها كلامها، ويجذبها عن جسد أخيها، ويركبها قهراً.
نجب من نور: رأت سكينة في منامها وهي بدمشق كأن ّ خمسة نجب من نور قد أقبلت ، وعلى كل نجيب شيخ ، والملائكة محدقة بهم ، ومعهم وصيف يمشي ، فمضى النجب وأقبل الوصيف إلي وقرب مني وقال: يا سكينة، إن ّ جدَّك يسلّم عليك فقلت: و على رسول الله السّلام يا رسول الله! من أنت؟ قال: وصيف من وصائف الجنّة. فقلت: من هؤلاء المشيخة الذين جاؤوا على النجب؟ قال الأو ّ ل آدم صفوة الله ، والثاني إبراهيم خليل الله ، والثالث موسى كليم ، الله والرابع عيسى روح الله. فقلت: من هذا القابض على لحيته يسقط مرّة ويقوم أخرى؟ فقال: جدَّك رسول الله (صلّى الله عليه وآله). متي ولدت السيده سكينه بنت الحسين للصف 10. فقلت: وأين هم قاصدون؟ قال: إلى أبيك الحسين ، فأقبلت أسعى في طلبه لأعرّفه ما صنع بنا الظالمون بعده ، فبينما أنا كذلك إذ أقبلت خمسة هوادج من نور ، في كل هودج امرأة فقلت: من هذه النّسوة المقبلات؟. قال: الأولى حوّاء أم البشر ، والثّانية آسية بنت مزاحم ، والثالثة مريم بنت عمران ، والرابعة خديجة بنت خويلد. فقلت: من الخامسة الواضعة يدها على رأسها ، تسقط مرّة ، وتقوم مرّة ، وتقوم أخرى؟ فقال: جدّتك فاطمة بنت محمّد (صلّى الله عليه وآله) أم ّ أبيك. فقلت: والله، لأخبرنّها ما صنع بنا فلحقتها ، ووقفت بين يديها أبكي ، وأقول: يا أُمتَّاه، جحدوا والله، حقنا يا أُمتَّاه، بددوا والله، شملنا يا أُمتَّاه، استباحوا والله، حريمنا يا أُمتَّاه، قتلوا والله، الحسين أبانا.
وخرجت مع أبيها الحسين بن علي إلى العراق، وعمرها آنذاك أربعة عشر عامًا، وعلى بُعد ثلاثة أميال من كربلاء ظهر جيش عدده ألف مقاتل أمر بتجهيزه عبيد اللَّه بن زياد بأمر من يزيد بن معاوية، وكان الحسين قد خرج متوجهًا إلى العراق في ركب قليل كانت معه ابنته، فجمع أهله وقال لهم: يا أم كلثوم وأنت يا زينب وأنت يا سكينة وأنت يا فاطمة وأنت يا رباب، إذا أنا قُتلتُ، فلا تشق إحداكن علي جيبًا، ولا تخمش وجهًا، ولا تَقُلْ هجرًا (أي لا تقول كلامًا قبيحًا).
قال بعضهم أتيتها فإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير فأمرت لكل واحد بألف درهم. توفيت في ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئة قلما روت" قال ابن خلكان في "وفيات الأعيان": ((السيدة سكينة ابنة الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم؛ كانت سيدة نساء عصرها، ومن أجمل النسار وأظرفهن وأحسنهن أخلاقاً، وتزوجها مصعب بن الزبير فهلك عنها، ثم تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم ابن حزام فولدت له قريناً، ثم تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل ا لدخول، ثم تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل، وقيل في ترتيب أزواجها غير هذا، والطرة السكينية منسوبة إليها. ولها نوادر وحكايات ظريفة مع الشعراء وغيرهم، من ذلك ما يروى أنها وقفت على عروة بن أذينة -وكان من أعيان العلماء وكبار الصالحين وله أشعار رائقة-فقالت له: أنت القاتل: إذا وجدت أوار الحب في كبدي أقبلت نحو سقاء الماء أبتـرد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار على الأحشاء تتقـد فقال لها: نعم، فقالت: وأنت القائل: قالت وأبثثتها سري فـبـحـت بـه قد كنت عندي تحب الستر فاستتـر ألست تبصر من حولي؟ فقلت لهـا غطى هواك وما ألقى على بصري فقال: نعم، فالتفتت إلى جوار كن حولها وقالت: هن حرائر إن كان خرج هذا من قلب سليم قط.