الرياض - واس تحتضن الرياض الاثنين القادم فعاليات المعرض الدولي للقهوة والشكولاتة, الذي يهدف إلى تعزيز الموروث الثقافي للمملكة وإتاحة الفرصة لتجار القهوة والشوكولاته لعرض أحدث وأفضل ما لديهم, كما يتيح للزوار التعرف على منتجاتهم والاستمتاع بالتذوق واقتناء ما يرغبون. وكشفت رئيسة اللجنة المنظمة للمعرض ابتهال العزاز في تصريح صحفي عن مشاركة شركات عالمية معروفة بجودة منتجاتها ولها علامات تجارية شهيرة في الأسواق العالمية إضافة إلى العديد من الشركات الخليجية والعربية المتخصصة في هذا المجال، متوقعة أن يشهد المعرض الذي يقام بفندق كمبينسكي برج رفال ويستمر لمدة ثلاثة أيام, عقد صفقات فورية على المستويين المحلي والعالمي في ظلّ النموّ الكبير الذي تشهده المنطقة في هذه الصناعة كي تمارس مزيداً من النشاط التجاري من خلال المشاركة في هذا الحدث الكبير. إلى ذلك أثنى خبراء اقتصاديون على قيام المعرض الدولي للقهوة والشكولاتة في هذا التوقيت, مشيرين إلى الدور الكبير الذي يمكن أن يؤديه في تنشيط الحركة التجارية ودعم الاقتصاد الوطني، من خلال توفير خيارات متعددة لقطاع الأعمال وفرصة استثمارية للشباب حيث المشاركة الواسعة للشركات والمؤسسات العاملة في هذا المجال على المستويين المحلي والدولي.
قال المرصد السوري لحقوق الإنسان، السبت، إن خاطفي الطفل السوري فواز قطيفان أطلقوا سراحه بعد استلامهم "فدية" مالية. ونقل المرصد في بيان نشر على موقعه الرسمي عن مصادر قولها إن الخاطفين وضعوا الطفل فواز ضمن صيدلية في مدينة نوى بريف درعا. وكان المرصد السوري المعارض كشف الجمعة أن "الاتصال لا يزال مقطوعا مع خاطفي الطفل فواز قطيفان، رغم جمع المبلغ المطلوب من قبل ذوي الطفل". وأكدت العائلة قبل أيام أنها تمكنت من جمع المبلغ المطلوب، ومقداره 400 مليون ليرة سورية لافتداء طفلها المختطف منذ أكثر من 3 أشهر. معرض القهوة والشكولاتة في الرياض - سعودي بينج. وعلى مدى الأيام الماضية تحوّلت حادثة اختطاف الطفل، فواز، إلى قضية رأي عام، في الوقت الذي كانت عائلته تنتظر اتصالا هاتفيا من الخاطفين. وقلما تصدر مواقف رسمية واضحة من جانب النظام السوري بشأن ما تعيشه درعا من فلتان أمني، لكن مسؤولين فيها كانوا قد اتجهوا في الأيام الماضية لتناول قضية الطفل فواز، والذي انتشرت قصته على نطاق واسع في سوريا والبلدان العربية. وينحدر الطفل الذي اختطف شهر نوفمبر الماضي، من بلدة إبطع في ريف درعا الأوسط. واختطف فواز أثناء ذهابه إلى المدرسة مع شقيقته، حيث اعترض طريقه ملثمان يستقلان دراجة نارية، برفقة امرأة، واقتادوه إلى مكان مجهول.
صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
الجمعة 01/أبريل/2022 - 05:00 ص موعد أذان الظهر اليوم شرع الأذان فى الإسلام لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السنة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.
متى شرع الأذان وورد عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أنه قال: "كان المُسلِمونَ حين قَدِموا المَدينةَ يَجتَمِعونَ، فيَتحَيَّنونَ الصَّلَواتِ، وليسَ يُنادي بها أحَدٌ، فتَكَلَّموا يَومًا في ذلكَ، فقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا ناقوسًا مِثلَ ناقوسِ النَّصارى وقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا قَرنًا مِثلَ قَرنِ اليَهودِ". اذان الظهر وقت المدينة المنورة. ومع زيادة الحاجة إلى نداء يذكر المسلمون بأوقات الصلاة وافق الرسول صلى الله عليه وسلم كرها على أن يتخذ الناقوس وهو له كاره ويروي الحديث التالى قصة الأذان: لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالنَّاقوسِ يُعمَلُ ليُضربُ به للنَّاسِ لجمعِ الصَّلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ ؟ قال: وما تصنعُ به ؟ فقلتُ: ندعو إلى الصَّلاةِ. قال: أفلا أدُلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك ؟ فقلتُ له: بلَى. قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.