وبالرغم من مرور سنوات على استشهاد الشرطى "أبو الفضل محمد عيسى"، إلا أن محافظة سوهاج لم تطلق اسمه على أى منشأة حكومية أو حتى شوارع القرى، ليتعلم الأجيال القادمة القصص البطولية والتضحية من هذا البطل، وسط مطالب متكررة من أهالى القرية للواء طارق الفقى محافظ سوهاج بسرعة تخليد اسم هذا الشهيد وإطلاق اسمه على أحد المنشآت الحكومية التى تكتظ بها القرية سواء من معاهد أزهرية أو مدارس ومساجد ومواقع شرطية. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
ينشر اليوم السابع، سلسلة حلقات بعنوان "افتكروهم فى رمضان" تتناول قصص الشهداء الأبطال الذين قدموا أرواحهم من أجل هذا الوطن، فهم باقون فى ضمير ووجدان الوطن. الشهيد البطل الشرطى أبو الفضل محمد عيسى، أحد الأبطال الذين سجلوا أسماؤهم فى سجل الشرف بجهاز الشرطة، حيث كان يخرج كل صباح من منزله بقريته "شطورة" شمال محافظة سوهاج، يوزع ابتسامات الأمل والتفاؤل على الجميع، فقد اعتاد الاستيقاظ مبكراً للذهاب لعمله بكمين سلامون قرب الوعاضلة بمدينة طما بنفس المحافظة. "أبو الفضل محمد عيسى" الذى كان له من اسمه نصيباً، فقد كان صاحب فضل على الجميع، لا يترك واجب أبداً فى قريته، يشارك الأهالى الأحزان والأفراح. لم يدر الشرطى وهو يخرج من منزله بنجع الجنينه بقريته شطورة، ويودع زوجته وبناته الأربعة "أسماء، وصفاء، وإيمان، وزمزم" أنه لن يراهم مرة أخرى، وأن رصاصة الغدر تنتظره بالكمين الذى يعمل به. بالصور.. حسن عيد: «تحت الضغط» اول بطولة بالسينما.. وسعيد بأعمالي في رمضان 2022 - الثقافة المغربية الأوروبية - Culturedumaroc. الشرطى الشهيد تعامل بشهامة وشجاعة مع مهاجمى الكمين فى تسعينات القرن الماضى، وسطر ملحمة بطولية حتى سقط شهيداً فى سبيل الله، ليسجل اسمه ضمن قوائم الشرف. يأتى رمضان على أسرته ليتناولوا الإفطار بدونه، يجلسوا دون أن يكون معهم بابتسامته المعهودة، وحديثه العذب وهدوئه واحتوائه لمن حوله، فقد عاش بأخلاق الشهيد ورحل فى شهر رمضان وهو صائم ليفطر فى فراديس الجنان مع النبيين والصديقيين والشهداء وحسن أولئك رفيقا.
belbalady: افتكروهم فى رمضان.. الشهيد أبو الفضل عيسى بطولة لأخر نفس فى رمضان ينشر اليوم السابع، سلسلة حلقات بعنوان "افتكروهم فى رمضان" تتناول قصص الشهداء الأبطال الذين قدموا أرواحهم من أجل هذا الوطن، فهم باقون فى ضمير ووجدان الوطن. الشهيد البطل الشرطى أبو الفضل محمد عيسى، أحد الأبطال الذين سجلوا أسماؤهم فى سجل الشرف بجهاز الشرطة، حيث كان يخرج كل صباح من منزله بقريته "شطورة" شمال محافظة سوهاج، يوزع ابتسامات الأمل والتفاؤل على الجميع، فقد اعتاد الاستيقاظ مبكراً للذهاب لعمله بكمين سلامون قرب الوعاضلة بمدينة طما بنفس المحافظة. "أبو الفضل محمد عيسى" الذى كان له من اسمه نصيباً، فقد كان صاحب فضل على الجميع، لا يترك واجب أبداً فى قريته، يشارك الأهالى الأحزان والأفراح. [ kafapress.ma ] :: الراقصة مايا ترد على الداعية ياسين العمري بطريقة فريدة. لم يدر الشرطى وهو يخرج من منزله بنجع الجنينه بقريته شطورة، ويودع زوجته وبناته الأربعة "أسماء، وصفاء، وإيمان، وزمزم" أنه لن يراهم مرة أخرى، وأن رصاصة الغدر تنتظره بالكمين الذى يعمل به. الشرطى الشهيد تعامل بشهامة وشجاعة مع مهاجمى الكمين فى تسعينات القرن الماضى، وسطر ملحمة بطولية حتى سقط شهيداً فى سبيل الله، ليسجل اسمه ضمن قوائم الشرف.
ودخلت حلبة المنافسة هذا الأسبوع النجمة (منة شلبي) التى جاءت في المركز الثاني من خلال قوة أدائها في دور (روح) في مسلسل (بطلوع الروح) الذي يعتبر أحد مفاجأت الشهر الكريم، كما صعد النجم (أحمد أمين) بطل مسلسل (جزيرة غمام) من المركز الرابع إلى الثالث، نفس الأمر حدث مع النجم (طارق لطفي) الذي صعد من المركز السابع إلى الرابع، وتراجعت (نيللي كريم) إلى المركز الخامس، كما تقهقر النجم (أمير كراره) من خلال مسلسله (العائدون) من المركز الثاني إلى السابع، وجاءت النجمة (يسرا) في المركز التاسع من خلال دور (فريدة أو ديدي هانم) في (أحلام سعيدة). صراع الاجيال مسلسل رشاش. ودخلت النجمة (حنان مطاوع) هذا الأسبوع حلبة المنافسة بالمركز العاشر من خلال قوة أدائها في شخصية سيدة الأعمال الشابة (فريدة) التى يتم النصب عليها والاستيلاء على ثروتها من خلال هكر على الانترنت! ومازال الغموض يسيطر على الأحداث! ، من خلال مسلسل (وجوه)، وحافظ النجم (خالد النبوي) على تواجده في البورصه من خلال أدائه البديع لشخصية (بليغ أبوالهنا)، وتراجع (أحمد مكي) بمسلسله (الكبير أووي) من المركز الثالث إلى السادس. كانت مفاجأة البورصة خروج النجم (محمد رمضان) من بورصة النجوم، وبهذا يخرج (نمبر وان) من المنافسة على المراكز العشر الأولى سواء من بورصة النجوم، أو بورصة المسلسلات، كما خرجت من البورصة أيضا هذا الأسبوع النجمة (ريهام حجاج)، والسؤال الذي نطرحه هل تحقق (ريهام) مفاجأة وتدخل البورصة الأسبوع القادم وتنافس النجوم، خاصة وأنها تقدم واحدا من أجمل مسلسلات هذا العام؟!
ياسر جلال يحافظ على القمة ومنة شلبي وأحمد أمين يدخلان حلبة السباق آخر تحديث أبريل 25, 2022 مؤشر البورصة 2 كتب: أحمد السماحي طوال الأيام الماضية ومؤشر بورصة النجوم يصعد ويهبط، بسبب قوة الأداء عند كثير من النجوم من مختلف الأجيال، فهذا نجم استطاع أن يقدم مشهدا مؤثرا أبكى المشاهدين، وتلك نجمة استطاعت أن تلفت الأنظار بقوة حضورها وتمثيلها، وهذا نجم عبر بصدق عما كتبه المؤلف وأتقن تمثيل جملة حوار ذكية، وتلك لديها كاريزما قوية، فالملاحظة التى كتبها فريق البحث والمتابعة في بوابة (شهريار النجوم) أن كثير من النجوم قدموا مشاهد أكثر من رائعة طوال الأيام الماضية، ستظل محفورة في وجدان وعشاق الفن المصري. وهذه المشاهد ليست قاصرة فقط على نجوم البورصة العشرة، فأحيانا نجم ما بعيدا عن النجوم الذين يتبارون ويتنافسون معنا في البورصة يقدم مشهدا ينال إعجاب وتصفيق الجماهير، فالحقيقة أن كثير من نجومنا من مختلف الأجيال لا ينقصهم الموهبة، وعندما يكون في أيديهم ورق جيد يحلقون فى الفضاء، وتظهر بوضوح حقيقة موهبتهم. ورغم شراسة وقوة المنافسة هذا العام، إلا أن مؤشر البورصة توقف عند (ياسر جلال) بقوة ولم يتحرك صعودا أوهبوطا للأسبوع الثاني على التوالي حيث استطاع الثبات على المركز الأول بجدارة، بقوة موهبته وحضوره الطاغي، وتمكنه الشديد والذكي من أداء شخصية الرئيس (عبدالفتاح السيسي)، حيث قدم واحدا من أصعب أدواره على الإطلاق من خلال (الاختيار 3)، ورغم أن الأحداث شابها بعض المط والتطويل، إلا أن سحر أداء (ياسر جلال) ونجوم العمل (أحمد عز، وأحمد السقا، وكريم عبدالعزيز) أنسى الجمهور هذا المط والتطويل!.
هل تسلم بهذا؟ قال: نعم، وهل إلي إنكاره من سبيل؟ - الق بالك إذن إلى الغاية التي انشدها؛ ليست الأضداد المعنوية وحدها هي التي يطرد بعضها بعضاً، بل كذلك الأشياء المجسدة التي ولن لم تكن متضادة في ذاتها إلا أنها تحتوي أضدادا؛ وأنا أزعم إن هذه الأشياء أيضا ترفض المثال الذي يكون مضاداً لما تحويه في داخلها، وهي إذا ما تقدم ذلك فأما أن تنسحب أو تفنى. خذ عدد ثلاثة مثلاً، أليس يصبر على التلاشي أو أي شيء آخر، أهون عليه من أن يتحول إلى عدد زوجي مع بقائه ثلاثة؟ فقال سيبس: جد صحيح.
واجتهد في الإيجاز -ما استطعت- فإن احتجت فاطلب منها ما هو أشد مناسبة للغرض. الحد اللفظي وشرطه وأما الحد اللفظي: فهو شرح اللفظ بلفظ أشهر منه: كقولك: في العقار [4]: "الخمر"، وفي الليث: "الأسد". ويشترط: أن يكون الثاني أظهر من الأول. واسم الحد شامل لهذه الأقسام الثلاثة [5] ، لكن الحقيقي هو الأول؛ فإن معنى "الحد" يقرب من معنى حد الدار، وللدار جهات متعددة إليها ينتهي الحد، فتحديدها بذكر جهاتها المختلفة المتعددة التي الدار محصورة بها مشهورة. وإذا سأل عن حد الشيء فكأنه يطلب المعاني والحقائق التي بائتلافها تتم حقيقة ذلك الشيء، وتتميز به عما سواه، فلذلك لم يسم "اللفظي" و"الرسمي" حقيقيًّا، وسمى الجميع باسم "الحد" لأنه جامع مانع؛ إذ هو مشتق من المنع، ولذلك سمى البواب حدّادًا؛ لمنعه من الدخول والخروج. فحدُّ الحدِّ إذا: الجامع المانع تعريف الحد الحقيقي واختلف في حد الحد الحقيقي فقيل: هو اللفظ المفسر لمعنى المحدود على وجهٍ يجمع ويمنع. من أمثلة تمييز الذات - علمني. وقيل: القول الدال على ماهية الشيء. وحدّه قوم: بأنه نفس الشيء وذاته. وهذا لا معارضة بينه وبين ما ذكرناه؛ لكون المحدود ههنا غير المحدود ثَمَّ، وإنما يقع التعارض بعد التوارد على شيء واحد [6].
والأمثلة البارزة على ذلك نجدها في كتاب الإنسان الخالي من الصفات لموسيل، وكل أفلام هؤلاء المحتالين المدعوين أوليفر ستون أو كينتين تارانتينو» «أفهم أن مشهد العلم المرفرف مع الريح يبعث فيك خفقة النشوة، وأن موسيقى وكلمات النشيد الوطني، تسبب لك تلك الدغدغة في العروق والقشعريرة وانتصاب شعر البدن الذي يسمونه انفعالاً. وكلمة وطن (التي تبدأ حضرتك كتابتها بحرف كبير على الدوام) لا تتفق مع الأبيات الشعرية غير الوقورة لبابلو نيرودا الشاب: الوطن، كلمة حزينة، مثل كلمة ترمومتر أو مصعد ولا تتفق كذلك مع حكم الدكتور جونسون القاتل:Patriotism is the last refuge of a scoundrel وإنما تتوافق مع هجمات الفرسان البطولية، والسيوف التي تُغرس في صدور بدلات عسكرية معادية، ومع صوت الأبواق، وأزيز الرصاص ودوي المدافع الذي هو ليس دوي فتح زجاجات الشمبانيا. أنت تنتمي، حسب كل المظاهر، إلى خليط الذكور والإناث ممن ينظرون بإجلال إلى هؤلاء الأشخاص البارزين الذين يزينون الساحات العامة، ويتأسفون لأن الحمائم تشخ عليهم، وأنت مستعد لأن تستيقظ باكراً جداً وتنتظر لساعات كي لا تضيع مكاناً جيداً في معسكر مارتي من أجل مشاهدة العرض العسكري في الأيام التذكارية، وهو مشهد يثير فيك التقدير وتتطاير فيه الكلمات الحربية والوطنية والرجولية.
2- طبيعة مسبقة ، عذبة وحساسة، (أي طبيعة أبيقور ذاتها) أما الاندفاع الأهوج للغرائز الجارفة، أو حتى الهيمنة اللامحسومة للرغبات " الطبيعية غير الضرورية " فهما أمران لم تتوقعهما في الواقع هذه الأخلاقية المشذبة كل التشذيب في الأساس.