أما المخلوق وإن كان عظيمًا كالأنبياء، فإنه لا يدعى من دون الله، ولا يستغاث به، ولا ينذر له، ولا يذبح له، فعلى المسلم أن يفهم هذا جيدًا، وعلى كل مكلف أن يفهم هذا جيدًا، وأن يعلم أن هذا أمره عظيم، وأن أصل دين الإسلام وقاعدته هو إخلاص العبادة لله وحده، وهذا هو معنى لا إله إلا الله، فإن معناها: لا معبود حقًا إلا الله، كما تقدم. فالله سبحانه هو الذي يدعى وهو الذي يسأل، كما قال تعالى: وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ [البقرة:163]، وقال تعالى: إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا [طه:98]، فالخطأ في هذا أمره عظيم جدًا لا يجوز التساهل فيه؛ لأنه شرك الجاهلية وشرك المشركين الأولين، ولأنه ضد الإسلام وضد لا إله إلا الله، فالواجب الحذر من هذه الشركيات. وعليك أيها السائل أن تنذر قومك، وأن تبلغهم، وأن ترشدهم إلى أن يتفقهوا في الدين ويتعلموا القرآن ويتدبروه، وأن يعتنوا بسنة الرسول ﷺ ويعملوا بها، ويحضروا حلقات العلم عند العلماء المعروفين بالعلم والفضل وحسن العقيدة، وأن يستمعوا إلى إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية، وبرنامج نور على الدرب؛ لما في ذلك من العلم النافع والأجوبة الشرعية عما يسأل عنه المستمعون، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه.
حفظ الله مصر وشبابها وشعبها وجيشها". الاستغاثة بغير الله - موقع مقالات إسلام ويب. ومن جانبه قال الدكتور محمد مختار جمعه وزير الاوقاف بان الوزارة تطلق في مسيرتنا التي نرجو أن ننال بها رضاه في ضوء اجتهادنا وفهمنا لفقه المتاح وترتيب الأولويات وتكامل الرؤى بين مؤسسات الدولة المختلفة فيما يتطلب تنسيقا و رأيا جماعيا كالتعامل مع معطيات أزمة كورنا. مع استمرارنا في كشف زيف وكذب الجماعات المتطرفة و غل أيديهم عن العبث بعقول شبابنا وعدم تمكينهم من السيطرة مرة أخرى على أي مسجد من المساجد بعد أن خلصها الله عز وجل من بث تطرفهم وضلالاتهم و جهلهم وتحريفهم الكلم عن مواضعه واتخاذهم إياها مرصدا لتجنيد عناصر جديدة يسممونها بأفكارهم الضالة. وبفضل الله لا يزيدنا كيدهم ومكرهم إلا صلابة في الحق وتمسكا به وإيمانًا بأن قضيتنا في مواجهة أهل الشر قضية عادلة وحسبنا في ذلك نيتنا في خدمة ديننا ووطننا والوفاء بحق الأمانة التي نتحملها.
لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ} [العنكبوت:65-66]. وقال سبحانه: { وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} [فاطر:13-14]. قال ابن عقيل (ت 513هـ): "لما صعبت التكاليف على الجهال والطغام عدلوا عن أوضاع الشرك إلى تعظيم أوضاع وضعوها لأنفسهم، فسهلت عليهم.. قال: وهم كفار عندي بهذه الأوضاع مثل: تعظيم القبور وإكرامها بما نهى الشرع عنه، وكتب الرقاع فيها: يا مولاي افعل بي كذا وكذا" (تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 455). حكم الإستغاثة بغير الله فيما لايقدر عليه إلا الله - زهرة الجواب. والاستغاثة والاستعانة والاستعاذة معان متقاربة، وقد قال إمام الأئمة ابن خزيمة (ت 311هـ): "أفليس العلم محيطاً -يا ذوي الحجا- أنه غير جائز أن يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتعوذ بخلق الله من شر خلقه؟ هل سمعتم عالماً يجيز أن يقول الداعي: أعوذ بالكعبة من شر خلق الله. هذا لا يقوله ولا يجيز القول به مسلم يعرف دين الله" ( التوحيد 1- 401). أفيقال بعد هذا أن ذلك من مفردات ابن تيمية!! والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اهـ ومعنى قولِهِ صلى الله عليه وسلم: انقطعَ عملُهُ أنَّ العملَ التكليفىَّ الذى يتَرَتَّبُ عليه الثواب انقطعَ بموتِ ابنِ ءادمَ إلا من هذه الثلاث التى هى بسببه. فمن ترك صَدَقَةً جارِيَةً كأن بنَى مسجدًا أو مدرسةً ليُتَعلَّمَ فيها العلومُ النافعة أو نحوَ ذلك، فإنه يتجدَّدُ لهذا الميِّت الثوابُ كلَّما انتُفِعَ بما فعله لكونه بسببه. ومن ترك عِلْمًا يُنتَفَعُ به، يتجدَّدُ لهذا الميّتِ الثوابُ بقدر الانتفاع بهذا العلم الذى خَلَّفَه بعد موته لأنه كان سببًا فى هذا النفع. وإن دعا له ولدُه الصالحُ بدعاء أو بإهداء ثوابِ قِراءته للقرءان ونحوِه، فإنّه يتجدَّدُ لهذا الميتِ ثوابٌ لمَّا كان صلاحُ ولَدِه بسببِ تأديبه له وتعليمِه ليكون صالِحًا. شوقي علام: القرآن نهى عن عدم الإفتاء بغير علم في أي تخصص ومجال | صوت الأمة. وأما ما ثبت بالمشاهدة والتواتر لبعض المسلمين من الصالحين فى قبورهم أنهم يُصلُّون أو يقرؤُون القرءان، فإنَّ فعلَهُمْ هذا لا يتجدَّدُ لهم فيه الثواب لانقطاعِ التكليف. فنبَّهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أمَّتَه بأن العملَ الذى يحصُلُ لهم به الثواب ينقطع بموتهم فليُبادِروا إلى الأعمال الصالحة قبل الموت. وليس فى هذا الحديثِ ما ادَّعَتْهُ الوهابيةُ مِن أنَّ النبىّ صلى الله عليه وسلم قد مات فلا عملَ له بعد موته ولا ينفعُ غيرَه، فلا يجوز أن يُنادَى بعد موته بقول يا محمد أو يا رسول الله!
أليس قال جبريل عليه السلام للسيدة مريم عليها وعلى ولدها السلام: ﴿لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا ١٩﴾؟ مريم. فواهِبُ الغلام الذى هو عيسى لمريمَ فى الحقيقة هو الله. ولكنَّ اللهَ جعلَ جبريلَ سببًا. فأضاف جبريلُ الهبةَ إلى نفسه. وهكذا من قال: يا رسولَ الله، فهو يعلم أن خالقَ العون هو الله وإنما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سببٌ. ومن هنا يُعلم عظيمُ شَطَطِ الذين يكفِّرون المتوسلين والمستغيثين لمجرد قول أحدِهم: يا رسولَ الله، ضاقت حِيلتِى. أغِثْنِى يا رسولَ الله، أو ما شابَه ذلك من العبارات. ويستحِلُّون بذلك دماءَ المسلمين وأموالَهم لينشروا الفتنةَ فى الأرض ويسعَوا فيها بالفساد. واللهُ المستعانُ على أمثالهم. وهو نِعمَ المَولَى ونِعمَ النَّصِير. اللَّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ. خطبة الجمعة مسجد عمر ٣٠ جمادَى الآخرة ١٤٤٢ هـ - ١٢ شباط ٢٠٢١ر
كما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا". وبيَّن مفتي الجمهورية أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن. وقال فضيلته: "حينما نتكلَّم في هذه المحاضرة عن خطورة الفتاوى المجهولة المصدر، فنحن لا نعني بجهالة المصدر -أي جهالة العين أو الشخص- أنها صدرت من فلان أو من فلان، ولكن المقصود الأهم من جهالة المصدر هو جهالة الجهة التي تلقَّى فيها هذا المتصدر علومه، وجهالة الجهة التي أذنت له بالإفتاء؛ ذلك أنَّ الإفتاء يحتاج إلى الاطلاع الواسع على علوم الشريعة والإحاطة بمصادر التشريع، ومعرفة مواطن الإجماع والخلاف، والإحاطة بعلوم الواقع وعوائد الناس ومعرفة طريقة استعمالهم للألفاظ، والأهم من ذلك عدم الميل إلى اتباع سبيل التشديد على الناس".
مباراة ريال مدريد و إشبيلية في المقابل يعيش المرينغي متصدر الدوري الاسباني سلسلة من النتائج الإيجابية ، وكان الفريق قد تمكن من عبور الى نصف نهائي دوري أبطال أوروبا بعد تفوقه على تشيلسي ب 5-4 في مجموع المباراتين رغم خسارته إيابا ب 3-2 في ملعبه سانتياغو بيرنابيو تمكن الفريق من بلوغ النصف النهائي بفضل فوزه إيابا ب 3-1 ليضرب موعدا حريقاً أمام مانشستر سيتي في نصف نهائي. في الليغا وفي قمة الجولة أمام أحد المنافسين المباشرين على اللقب سيكون في حالة تحقيق المرينغي للانتصار قد قطع شوط كبير نحو تحقيق لقب الليغا للمرة الـ 35 في تاريخ ريال مدريد ، حقق ريال مدريد انتصارين في اخر مباراتين من الدوري الإسباني بعد سقوطه المدوي أمام برشلونة على ملعبه استفاق الفريق سريعا مؤكدا أنها كانت مجرد كبوة، وفي آخر خمس مواجهات مباشرة بين ريال مدريد وإشبيلية تمكن ريال مدريد من تحقيق الانتصار في أربعة مقابل تعادل وحيد أخبرها فوز ريال على ملعب سانتياغو برنابيو بهدف فينيسيوس جونيور في آخر الأنفاس.
15- إلتشي بدون نقاط. 16- أتليتكو مدريد بدون نقاط. 17- إشبيلية بدون نقاط. 18- ليفانتي بدون نقاط. 19- ديبورتيفو ألافيس بدون نقاط. 20- أتلتيك بيلباو بدون نقاط. نتائج مباريات الدوري الإسباني اليوم السبت 19/9/2020
آخر تحديث أبريل 28, 2022 سيتوج ريال مدريد بلقب الدوري الإسباني السبت المقبل، إذا حصد نقطة واحدة على الأقل من مواجهة إسبانيول التي يستضيفها على ملعبه سانتياغو برنابيو قبل أربع جولات على نهاية البطولة. وينتظر سانتياغو برنابيو ليلتين ساحرتين في غضون خمسة أيام فأولاً يستضيف الريال إسبانيول في الجولة الـ34 من "الليغا" على أمل التتويج باللقب وبعدها يستضيف مانشستر سيتي الأربعاء في إياب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا ساعياً لتحقيق الانتفاضة بعد خسارته ذهاباً 3-4. وتعادل الريال أو فوزه في مباراة إسبانيول سيمنحه لقب "الليغا"، لكن الخسارة ستؤجل حسم اللقب، حيث يتصدر البطولة حالياً بـ78 نقطة متقدما بـ15 نقطة على برشلونة الوصيف وإشبيلية صاحب المركز الثالث بفارق الأهداف، وبـ17 نقطة على حامل اللقب أتلتيكو مدريد الرابع. ويفتتح إشبيلية الجولة غداً الجمعة، حينما يستضيف قادش بعد انتصاره في الجولة الماضية على ليفانتي وخسارة قادش أمام أثلتيك بلباو. ومن ناحيته يعود برشلونة للعب في معقله كامب نو بعدما مني فيه بثلاث هزائم متتالية (أمام إينتراخت في الدوري الأوروبي -وقادش ورايو فاييكانو في الليغا). الدوري الإسباني: ريال مدريد بصفوف شبه مكتملة.. وكورونا يفتك بمعظم الأندية - صحيفة الوئام الالكترونية. يستضيف برشلونة الأحد مايوركا الذي فاز مع مديره الفني الجديد المكسيكي خابيير أجيري باثنتين من آخر أربع مباريات.