الروابط المفضلة الروابط المفضلة
ولا يكون مرتبط بلون دم معين سواء إن كان يميل للفاتح أو الغامق. ولكن على الأغلب ستجده بلون داكن متجلط. أحياناً الإصابة بالأورام الليفية. وهي بعض الأورام الحميدة التي ليس لها علاقة بالخلايا السرطانية، و تتكون في الرحم. والعرض الذي يعبر عنها الوحيد هو استمرار نزول الدم لفترات معينة، وانسلاخ بطانة الرحم على هيئة قطع صغيرة أو كبيرة الحجم أشبه باللحم. في حال وجود لحمية ببطانة الرحم، هي مجرد ثنية إضافية على هذا العضو يسبب زيادة في كميات الدم المتساقط مع احتواءه على بعض قطع اللحم. عند إصابة السيدات بالتغدد الرحمي؛ وهو عبارة عن حدوث احتقان في جدار الرحم. سبب وجود قطعة لحمية في المهبل بازنجبیل. والذي يسبب آلام مبرحة وحادة وينتج عنها تساقط بعض الكتل الدموية السميكة. حدوث بعض الاضطرابات في هرمونات جسم المرأة، وخاصةً الخلل في هرمون الاستروجين والبروجستيرون. لنهما بشكل خاص مسئولين عن انتظام الدورة الشهرية بشكل كبير. وعند حدوث اضطراب يؤدي إلى سماكة بطانة الرحم ونزلها على هيئة قطع لحمية أو بعض التجلطات الدموية. في حال وجود خلل في نشاط الغدة الدرقية. إما بالزيادة أو النقصان ولكن نلاحظ أن النتيجة في النهاية واحدة. تكيس المبايض. الالتهابات المزمنة في منطقة الحوض، والتي ينتج عنها احتقان في كامل أعضاء المنطقة والرحم أيضاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مشكلتي هي خروج قطعة لحم متدلية من فتحة المهبل، لونها بين الأحمر القاتم والفاتح، وطولها مثل طول الإصبع الأوسط في اليد، وذلك تقريباً منذ أربع سنوات. في البداية لم تكن طويلة ولونها وردي، ولكن بدأت تطول كما وصفت، وأنا خائفة ولم أذهب لاستشارة طبيبة نسائية، أرجو إفادتي آخر تعديل بتاريخ 18 يناير 2018
* * * كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يوصي بعض أصحابه بوصايا يراها نافعة لهم في دينهم ودنياهم، ويكون الخطاب لهم على وجه الخصوص ولغيرهم على وجه العموم إلا إذا دل دليل على تخصيصهم بذلك دون غيرهم. فقد أوصى البراء بن عازب بهذه الوصية – في هذا الحديث – ليعمل بها بعد أن يحفظها ويعيها جيداً، ثم يبلغها غيره ليعمل بها، فنقلها الرواة عنه بدقة وأمانة، فكانت نعم الوصية؛ لأنها قد جمعت فوائد جمة، واشتملت لطائف مهمة، واعتبرها الذاكرون خير وصية أوصى بها النبي – صلى الله عليه وسلم – يستحب العمل بها عندما يأوى أحدهم إلى فراشه، ويضطجع على جنبه، ويُسلمُ الروح لخالقها، فإن شاء ردها عليه، وإن شاء حبسها عنده. اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك. فهي وصية يطمئن بها قلب المؤمن، وتهدأ بها نفسه عندما يأوى إلى فراشه ليستريح من معاناة العمل، أو من وعثاء السفر. والمرء دائماً في حاجة ماسة إلى ما يذكره بالله – عز وجل – ويدفع عنه غائلة الغفلة، ولا سيما عند النوم، فإنه لا يلبث أن يغمض عينيه ويقهره النوم فيفتر لسانه عن الذكر، ويغيب عقله عن الوعي، ويغفل قلبه عما يدور حوله. فإذا كان آخر عهده باليقظة هذه الكلمات التي أوصى بها النبي – صلى الله عليه وسلم – البراء بن عازب ظل عقله الباطن مشغولاً بهذا الذكر حتى يستيقظ، فإذا استيقظ وجد نفسه يذكر الله تلقائياً كأنه لم يكن نائماً من قبل.
اللهم إني اسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك - YouTube
فهيم 6 2013/01/24 (أفضل إجابة) لااله الاالله محمد رسول الله فلا ملجا و لا منجي منك الا إليك.... أسّتغفرٌ ﺂللَّہ ﺂلعَظيمّ ﺂلذيّ لٱ إلہْ ﺂلٱ ھُۆ ﺂلحيـَﮱ ﺂلقيۆم ۆ أتۆب إليھُ♥
فردَّد البراء رضي الله عنه هذا الذِّكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فأبدل «نبيك» بـ «رسولك»، فبيَّن له النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن هذه الألفاظ توقيفية لا يجوز تغييرُها. فائدة: خُصَّ الجانب الأيمن لفوائدَ؛ منها: 1- أنه أسرع إلى الانتباه. 2- أن القلب متعلِّق إلى جهة اليمين، فلا يثقل بالنوم. 3- قال ابن الجوزي: هذه الهيئة نصَّ الأطباء على أنها أصلحُ للبدن، قالوا: يبدأ بالاضطجاع على الجانب الأيمن ساعةً، ثم ينقلب إلى الأيسـر؛ لأن الأول سببٌ لانحدار الطعام، والنومُ على اليسار يهضم لاشتمال الكبد على المعدة [3]. الفوائد المستنبطة من الحديث: • أن ألفاظ الأذكار توقيفية، ولها خصائصُ لا يدخلها القياس، فتجب المحافظةُ على اللفظ الذي وردتْ به. • استحباب الدُّعَاء بهذا الذِّكر عند النوم. • استحباب النوم على الجانب الأيمن. • وجوب التوكل على الله في كل الأمور. • قصد الله وحده لا شريك له بالعبادة. • الانقياد لقدر الله وشرعه. 460 من حديث: (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة..). • الاعتماد على الله في الأمور كلِّها؛ ليُعين العبد على خيارها، ويَحميه من شرارها. • ضرورة السير في طريق الله بين جناحي الخوف والرجاء. • حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه رضي الله عنهم كلَّ ما ينفعهم من أمور دينهم ودنياهم.
وهنا أسلمتُ نفسي إليك أي: مائلة إليك، أو مُوجّهة ومُعبّدة ومُذللة إليك، وهذا يُشير -إذا فُسِّر بمعنى الاستسلام- إلى انقياد الجوارح لأمره ونهيه، والاستقامة على طاعته. وجهتُ وجهي إليك هذا أقرب أن يُفسَّر بالإخلاص، كون الأول بمعنى الاستسلام، و وجهتُ وجهي إليك يعني: قصدي، فيتوجّه بقلبه -تبارك وتعالى-، أو وجهتُ قصدي إليك. شرح حديث اللهم إني أسلمت نفسي إليك. ففي إسلام النفس هذا بمعنى: الاستسلام، وتوجيه الوجه هذا بمعنى: الإخلاص لله -تبارك وتعالى-. وفوضتُ أمري إليك هذا بمعنى: التَّوكل على الله ، فهو يركن إليه بعد أن أخلص له، واستسلم وانقاد، فكل شأنٍ من شؤونه فالله -تبارك وتعالى- يُدبره ويصرفه كيف شاء، فهو مُفوِّضٌ لله ، مُسلم مُستسلمٌ لأمره الشَّرعي والقدري، فهو إذًا يُعلن توكّله على الله؛ ليكفيه ما أهمّه. ومن ثم فلا يصح بحالٍ من الأحوال أن يقول الإنسانُ: وجهتُ وجهي إليك، وفوضتُ أمري إليك وهو يُرائي بأعماله، ويتزين بها للناس، أو أنَّه قد اشتغل قلبُه بزيدٍ وعمرو من أجل أن ينفعوه، فهو ينتظر الصَّباح من أجل أن يذهب إلى فلانٍ أو فلانٍ من المخلوقين لعلهم أن يُعينوه، وتعلّق قلبُه بهم، سواء كان هذا ممن يشفع له، أو كان ممن يعتقد أنَّه يملك قرارًا في أمرٍ يخصّه، أو كان ذلك فيما يتعلّق بالتَّطبب، فعلّق قلبَه بالطَّبيب.