ويحرص الجهاز الفني بقيادة تامر... سحق فريق ١٤ سنة بنات لكرة السلة بقيادة المدير الفني احمد بلال نظيره الرحاب بنتيجة ٤٨-١٠ في المباراة التي اقيمت بينهما ضمن منافسات بطولة منطقة القاه... يحل فريق كرة الطائرة رجال 19 سنة بنادي الشمس الرياضي ضيفاً على نظيره فريق صيد الدقي في الرابعة من مساء اليوم الأحد، في إطار منافسات بطولة الجمهورية. وتقام... يواجه فريق سيدات كرة اليد بالنادي، نظيره الأهلي، عصر اليوم السبت، على صالة حسن مصطفى، ضمن مواجهات الدورة المجمعة الأولى من نهائيات دورى سيدات اليد للموسم... يلتقي فريقي 19 و 21 سنة "أولاد" للكرة الطائرة بنادي الشمس، نظيرهما صيد الدقي وديًا، في اللقاء الذي يجمعهما غدًا في تمام السابعة مساءً على ملاعب نادي الصيد... حقق فريق كرة القدم بنادي الشمس مواليد ٢٠٠٣، الفوز على نظيره جولدن الأسمرات بخمسة أهداف مقابل هدف واحد في المباراة التي أقيمت بينهما عصر اليوم، في ا... فاز فريق الشمس لكرة القدم مواليد 2003 على نظيره نادي بنها بهدفين مقابل هدف ضمن منافسات بطولة دوري قطاعات القاهرة الكبرى. أحرز هدفي الشمس كلاً من عمر خال...
«كنت باجى مع أولادى الاتنين وقت لعبهم للرماية فى النادى»، وفى مرة وأنا مستنياهم المدرب قالى ليه مش بتلعبى انت كمان».. فتح المدرب الطريق لعبير حسن لدخول عالم الرماية، مؤكداً أن الأمر لا يشترط السن وأنه بإمكانها الانضمام لفريق السيدات، وهو ما شجعها عليه زوجها وأطفالها، وفازت بميداليات محلية، رغم معاناتها من عدم تكافؤ الفرص بفرق السيدات لصغر سن الفتيات. «أول مرة أمسك فيها المسدس كان عندى 13 سنة، ومع أول طلقة رميته من شدة الصوت»، لم تتمكن رشيدة يحيى، 20 عاماً، من محو ذلك الموقف من ذاكرتها، فعلى خلافهن تمارس الرماية بالمسدس «ضغط هواء»، الذى شجعتها عليه صديقة والدتها التى كانت تعمل مدربة بالنادى، وعلمتها فنون الرياضة، لتنضم لفريق النادى منذ صغرها، وانضمت لمنتخب مصر وحصلت على المركز الرابع بالبطولة العربية لعام 2014، والخامس فى بطولة أفريقيا 2015، والأول فى البطولة العربية 2016.
فى مساحة واسعة، مثبت بآخرها هدف تقتنصه الأعين من خلال مسدس أو بندقية تزيد أوزانهما على الـ5 كيلوجرامات، يقفن بثبات وتركيز يزداد مع مرور كل ثانية وتضيق حدقة أعينهن التى ما إن يقررن الضغط على الزناد فتعود لوضعها، بينما تصل الطلقة إلى مبتغاها محدثة صوتاً مدوياً، داخل الميدان الذى يقضين فيه ساعات طويلة لممارسة رياضتهن المفضلة التى برزن فيها وسجلن أسماءهن فى كشوف البطولات، رغم أن البعض يعتبرها مقترنة فقط بالرجال لخطورتها وصعوبتها، فى حين أن للرماية سيداتها البارعات بشهادة المسابقات العالمية. نادي رماية في الرياض للبنات ماي. «شيماء»: البندقية وزنها 5 كيلو وقدرت أكون الأولى.. و«وعد» تعلمتها هرباً من ضغوط الامتحانات.. و«هبة الله» انضمت لها بتشجيع من أبيها وثقت المسابقات اسم «شيماء حشاد»، كواحدة من اللاعبات البارزات فى مجال الرماية بالبندقية للرصاص وضغط الهواء، حيث يحفل تاريخها بالعديد من الميداليات، منذ عام 2003 الذى قررت فيه الانضمام لتلك الرياضة التى استهوتها بشدة، متجاهلة استنكارات أهلها وأصدقائها للعبة باعتبارها «خطيرة وصعبة وعنيفة ومش مناسبة للبنات، وإزاى هتشيلى سلاح»، ومن ثم أثبتت نجاحها بانضمامها لنادى طلائع الجيش بعد مدة وجيزة، ثم منتخب مصر للرماية وخوض المسابقات.
وتجولت الفايز في أروقة النادي مطلعة على البرامج والدورات والورش المنفذة منها:" ورشه عالم ورق، دورة تطوير مهارات اللغة الانجليزية، ابدعي مع الروبوت، دورة الحاسب الالي، دورة الطبّاخة الصغيرة، ودورة مهارات التصوير الفوتغراف، ودورة التأهيل لاختبارات القدرات "ووقفت على مختلف الأنشطة المقدمة، وأثنت على ما لمسته من تفاعل كبير من الطالبات والإقبال الملحوظ على النادي والمشاركة في برامجه المتنوعة. كما زارت المعرض التسويقي للمشاريع المهنية الصغيرة المنفذة بأنامل الطالبات وعلى ركن "سامر الحي" الذي يهدف الى ربط زائرات النادي بتراثهن وحضارتهن، كما اطلعت على الأنشطة المختلفة بالنادي ومنها: غيّر نمط حياتك، برامج اللياقة البدنية، والألعاب والمسابقات.
بعد سطوة كبيرة استمرت طويلاً لكرة القدم على أمزجة الشباب الإماراتيين، بدأت الآن بعض الرياضات تستهوى أفئدة الكثيرين منهم، قبل أن تستغل غالبية الرياضات هذا الوضع، لتدخل في حالة تأهب لإغرائهم. ومن الجوجيتسو التي باتت اللعبة الشعبية الأولى في الإمارات بحسب الإحصاءات، مروراً، بالشطرنج الذي يعيش فترته الذهبية هنا حالياً، باستضافة إكسبو دبي موندياله العالمي، وختاماً بالبادل تنس واليوغا والبولينغ والسلة، تحاول عدد من الرياضات إغراء الشباب بعروض محفزة، وهو أمر لم يفت على أندية رياضة الرماية بالدولة. وعلى رغم من دلالتها التراثية، وأيضاً تصنيفها كواحدة من أنجح الرياضات بالإمارات، حيث سُجل عبرها إنجاز الإمارات الأولمبي الوحيد الذي حققه الشيخ أحمد بن حشر آل مكتوم في أولمبياد أثينا 2004، عندما توج بالذهبية، فإن الرماية لا تزال تحاول تعزيز مكانتها بين الشباب. جريدة الرياض | مؤسس الرياض والفرع «الزير» إلى رحمة الله. والجدير بالذكر أن اتحاد الرماية تم تأسيسه منذ عام 1992، ومنذ ذلك ظل يضم تحت لوائه جميع فروع الرياضة من رماية المسدس والبندقية والأطباق والقوس والسهم، إلى أن تم فصل القوس والسهم في 2019، والتي باتت اتحاداً قائماً بذاته. إنجازات رغم هالة إنجاز الشيخ أحمد بن حشر آل المكتوم وملامسته العالمية، وأيضاً كونها الذهبية الوحيدة للإمارات في الأولمبياد، فإن اتحاد الرماية لم يغب عن تحقيق الإنجازات والنجاحات، وفي بطولات العالم التي حققت فيها الإمارات فوق الـ30 ميدالية ملونة.
د. بلتاجي المعلم والإنسان: لقد درسني الدكتور محمد بلتاجي ـ رحمه الله ـ أربع سنوات، الفرقة الثانية والثالثة والرابعة في كلية دار العلوم بالقاهرة، بالإضافة إلى مادتين في السنة التمهيدية للماجستير؛ حيث أفدت منه إفاداتٍ علميةً كبيرة، وحببني في العلم الشرعي وحببه إلي، وكان يتبع معنا أسلوبا علميا من شأنه أن ينشئ باحثا حرا مستقلا. ومن معالم هذا الأسلوب أنه طلب إلينا في السنة التمهيدية أن نتناول كتابين له تناولا نقديا، وقال: "ليس شرطا أن تكون في علم من تنقد أو أكبر منه علما وسنا، فليس في العلم كبير، لكن المهم أن يكون نقدنا بناء ومؤدبا يتبع الحق بدليله، مركِّزًا على الفكرة وبعيدا عن الشخص". وكان يلقي علينا المحاضرة من محاضرات الأصول عن الإجماع أو القياس أو الاجتهاد وغيرها، ثم يأمرنا أن نتتبع ما قاله العلماء في هذه القضايا، ويقول: "أنتم مطالبون بكل ما قيل فيها منذ كتب الشافعي رسالته إلى أن كتب عبد الوهاب خلاف علم أصول الفقه". فكانت طريقته ـ رغم صعوبتها علينا ـ تدفعنا إلى المكتبات والبحث والتعرف على الكتب الأصيلة ومناهج العلماء فيها بما يبني فينا ملكة البحث وسبل الوصول للمعلومة. بيير ديلين - "كلمات جاك دريدا"*.. النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود | الأنطولوجيا. لقد آتاه الله تعالى بسطة في العلم والجسم، وكانت بسمته فيها قدر كبير من البراءة، كما كان المزاح محببا إليه، فلا يكاد يلتقي بزملائه أو أبنائه وطالباته إلا ويمازحهم بما ورث من آداب اللغة شعرا ونثرا، وما عايش من تجارب ومواقف وخبرات عديدة ومتنوعة.
وختم "صاحب أنا من أهوى "أنا بطبيعتي أراجعُ كل ما أنجزُ في حياتي أكثر من مرَّ ة ؛ لأنَّ من يتصوَّر أنَّ الكتابة سهلةٌ مخطئ ، ولا يدركُ أسرارَها ، وبالنسبة للرواية - التي هي ليست الحقل الذي أحرُثُ فيه - ظللتُ أكتبُ روايتي "حجاب الساحر" نحو أربع سنوات من 2017 حتى 2022 أصدرتُ خلالها أربعة كتب هي: لا أراني، ما أنا فيه، كُن عاشقًا، سلاطينُ الوجد.. دولة الحُب الصوفي. ولا أحبُّ أن يقول ناقد أو قارئ أو ناشرٌ: هذا الكاتب لن يكتبَ روايةً مرةً ثانية. من أجواء رواية أحمد الشَّهاوي "حجاب السَّاحر": أين شمس؟. مِمَّ أخافُ؟. إنَّها قطعةٌ من جسدي ستُسْتأصلُ ، وانتهى الأمر ، فلستُ كالنساء أبكي رحِمًا ورديَّةً خانتْنِي وتَلِفَتْ ، يراها غيري مصدرَ الأنُوثةِ والخُصُوبة والولادة ، بل والحياة بأسْرِها ، أنا التي تصنعُ الحياة ، أنا الأنوثةُ ، وليست الرَّحم. لستُ أرنبةً لها رحِمَان، إذا فسدت واحدةٌ، حلَّتْ الثانية مكانها ، هي رحمٌ واحدةٌ لا غير ، تُشبهُ ثمرة الكُمثرى المقلُوبة في الشَّكل والحجم ، وأنا لستُ متيَّمةً بهذه الفاكهة، ولا أتذكَّرها في العادة، ولا أحنُّ إليها، ولم أتوحَّم عليها في المرَّات الثلاث لحملِي، ولا مشكلة عندي في الاستغناءِ عنها، أنا امرأةٌ تُحِبُّ المانجُو، بل أراني ثمرة مانجُو لم يُحسِن تقشيرَها وأكل لُبِّها سوى واحدٍ فقط، لا أحدَ غيره.
وأكد الشهاوي على أن "الكتابة تُحرِّرُني ، وتعالجُ رُوحي من أسقامها، وتجعلني مُستقلًّا ومُنحازًا لنفسي. واشار صاحب سلاطين الوجد إلى أن "هذه الرواية مدينة للعُزلة التي أسعى دومًا إلى أن أكون فيها في حياتي ، وكذا صفاء الذهن، ثم التأمُّل الذي أمارسُهُ يوميًّا ، وإن لم أستطع أخذته معي إلى النوم. فمُخيلتي لا تعملُ إلا في أجواء وظرُوفٍ كهذه. كما أنَّني أعيشُ في مساحات من الحرية كي أهندسَ في الفراغ ، وتلك "لعبتي" التي أفضِّلها منذ درستُ الهندسة الفراغية في المدرسة الثانوية، والكاتب لا بد أن يكُون مُهندسًا وبنَّاءً من طرازٍ خاص. ولفت صاحب الوصايا في عشق النساء "في الكتابة أنا لا أتبعُ نصائحَ وإرشادات أو وصايا أودروسًا نظرية، أتبعُ حدسي وحسي فقط، أنا أجرِّبُ وأستكشفُ وأحاولُ البحثَ عن طرقٍ وأساليب ولغاتٍ مُتعدِّدة في النص". واشار صاحب سماء بإ سمي "أحب طوال الوقت أن أعرِّض ما كتبتُ للشمس كل صباح حتى الظهيرة؛ لأختبر صلاحية وصحة ما كتبتُ ، كما أنني عوَّلت على إفادة الرواية من تقنيات الشِّعر وأهمها الدقة والصَّرامة والتكثيف في سرد التفاصيل (فروايتي " حجاب الساحر" كتبتُها في 75 ألف كلمة، وقد أخضعتُها لمنطق الشِّعر في الإيجاز والحذف).