2010-04-01, 11:53 AM #1 فاتتني صلاة الوتر....! السلام عليكم يا اخوان الان اذا فاتتني صلاة الوتر واذن الفجر هل اصليها بعد الاذان اولاً او بعد الصلاة او انها فاتتني ولا لي صلاة فيها ؟؟ مع الأدلة جزاكم الله خير 2010-04-03, 04:17 PM #2 رد: فاتتني صلاة الوتر....! هل صعُـب عليكم الجواب.. ؟ 2010-04-03, 04:23 PM #3 رد: فاتتني صلاة الوتر....!
لقوله تعالى" فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ" من يصلي بدون نية فسدت صلاته لقول الرسول" إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى. الإسلام هذا شرط لصحة الصلاة أن يكون المصلي مسلمًا. العقل أن يكون المصلي عاقلا مدرك لما يفعل فلا تقبل صلاة من مجنون. التمييز أن يكون المصلي فوق سن السابعة. كيفية الخشوع في الصلاة أولا إسباغ الوضوء كما يجب. أن يستحضر المصلي تركيزه في الصلاة، ويحاول عدم التفكير في شئون دنياه. فاتتني صلاة الفجر حاضرا .. متى أقضيها ؟ - النيلين. عند وقوفه للصلاة عليه أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ثم يتفل على يساره ثلاث. عند تكبيرة الإحرام على المصلي أن يخشع بقلبه وبدنه. يجب أن يقول دعاء الاستفتاح مباشرة بعد تكبيرة الإحرام مباشرة وقبل قراءة الفاتحة. على المصلي التمهل في تلاوة القرآن، وعدم تسرعه حتى لا يفقد تركيزه. وعليه أيضًا أن يتمهل في أداء الصلاة لا أن يصليها متسرعًا. يستحضر فكرة كونه واقفًا بين يدي الله وهذا أدعى لتركيزه، وخشيته وخشوعه. أن يشكو لله ما يحزنه وهو ساجد، ويطلب منه العون والسداد. المداومة على الأدعية التي تقال أثناء الصلاة.
قال عليه الصلاة والسلام:" من نام عن صلاة او نسيها فوقتها حين يذكرها او يصحو". فنومك عن الصلاة لغلبة النوم عليك، ثم صحوت بعد طلوع الشمس ليس تهاونا وإنما غلب النوم هو السبب، فإن قمت فورا وتوضأت وصليت فهذا يعتبر حاضرا وليس فائتا. ماذا أصلي بعد الشروق لو فاتتني صلاة الفجر في جماعة, ضحى ولا صبح - أجيب. وهذا نستدل عليه من فعل النبي عليه الصلاة والسلام عندما كان عائدا من احدى الغزوات فناموا ثم لم يوقظهم الا حر الشمس، فقام النبي وامر المؤذن ان يؤذن واقام الصلاة وصلوا جميعا معه الفجر. ذاك ان نومهم كان لشدة التعب وغلبهم النعاس. والاولوية للفرض ثم بعد ذلك تصلي الضحى.
فهكذا من نام عنها وغلبه النوم، يصليها بعد اسيقاظه جهراً، ويصلي سنتها قبلها ركعتين، ثم يصلي الفجر، ولكن المهم أن يعتني باليقظة في وقت الصلاة، كثير من الناس اليوم هداهم الله يتساهلون عن الفجر، وكثير منهم فيما بلغنا لا يقوم لها إلا إذا قام لعمله، وهذا منكر عظيم وفساد كبير.
"مجموع فتاوى ابن باز" (11/305-308). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أحرص على الوتر في وقته الفاضل قبل طلوع الفجر ؛ ولكن أحياناً لا أستطيع فعله قبل طلوع الفجر ، فهل يجوز لي الوتر بعد طلوع الفجر ؟ " إذا طلع الفجر وأنت لم توتر فلا توتر ، ولكن صل في النهار أربع ركعات إن كنت توتر بثلاث ، وست ركعات إن كنت توتر بخمس وهكذا. لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته صلاة الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة " انتهى. اذا فاتتني صلاة الفجر جده. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (14/114). وقد جاء عن جماعة من الصحابة أنه لا حرج في صلاة الوتر بعد أذان الفجر إلى إقامة الصلاة ، منهم: ابن مسعود ، رواه النسائي (1667) وصححه الألباني في صحيح النسائي ، وابن عباس ، رواه مالك في "الموطأ" (255) ، وعبادة بن الصامت ، رواه مالك في "الموطأ" أيضاً (257) رضي الله عنهم أجمعين. وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن نام عن صلاة الوتر ؟ فأاب: " يصلي ما بين طلوع الفجر وصلاة الصبح ، كما فعل ذلك عبد الله بن عمر وعائشة وغيرهما. وقد روى أبو داود في سننه عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكر). واختلفت الرواية عن أحمد هل يقضي شفعه معه ؟ والصحيح أنه يقضي شفعه معه.
قلنا: يا رسول الله ما هي ؟ قال: الوتر ، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر) والأحاديث في هذا الباب كثيرة ، وهي دالة على أن الوتر ينتهي بطلوع الفجر ، وإذا لم يعلم المصلي طلوع الفجر اعتمد على المؤذن المعروف بتحري الوقت ، فإذا أذن المؤذن الذي يتحرى وقت الفجر فاته الوتر ، أما من أذن قبل الفجر فإنه لا يفوت بأذانه الوتر ولا يحرم به على الصائم الأكل والشرب ، ولا يدخل به وقت صلاة الفجر ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم) متفق على صحته. وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت. وبما ذكرنا يتضح أن وقت الوتر ينتهي بأول الأذان إذا كان المؤذن يتحرى الصبح في أذانه ، لكن إذا أذن المؤذن والمسلم في الركعة الأخيرة أكملها لعدم اليقين بطلوع الفجر بمجرد الأذان ، ولا حرج في ذلك إن شاء الله.
إعادة الضبط عوامل التصفية فيروس كوفيد 19 لعرض الفنادق وأماكن الإقامة التي تتخذ تدابير سلامة على نحو فاعل مثل إجراءات التطهير والتنظيف المضافة وإرشادات ارتداء الكمامات وغير ذلك الكثير. تعرَّف على المزيد من خلال مركز "سافر بأمان" لدينا.
رويال دار يقع في شارع الملك فهد ويتكون من مجموعة من الغرف والاجنحة الفندقية، ويوفر العديد من سبل الاقامة الفاخرة للنزلاء بالرغم من أنخفاض سعرة ولذلك يعد من افضل و أرخص فنادق المدينة المنورة للعائلات. فندق جولدن توليب المكتان إنه تحفة معمارية فندقية بكل المقاييس، ديكوراته العصرية بهية المظهر، و أناقة أروقته و غُرفه، و إطلالاته البانورامية من جميع النواحي إن غرف الفندق مُجهزة بعناية حيث أنها مزودة بميني بار و منطقة جلوس و مطبخ خاص مع شاشة تليفزيون. فندق العلياء بالمدينة المنورة عمره 7000. ويتميز بوجود مكتب استقبال يعمل على مدار الساعة، هذا بالإضافة إلى خدمة الواي فاي المجانية و مطبخ عام كبير وتكلفة الإقامة فيه تبداء من 90 ريال سعودي لليلة الواحدة. فندق الساحة – الروضة و يتخذ موضعًا مُمتازًا في قلب المدينة المُنورة، و على مسافة هي أدنى من الـ100 متر من الحرم النوبي الشريف، إن أهمية موقع الفندق تظهر أيضًا فيما يحيط به من مطاعم و متاجر متعددة و هو يدلل زبائنه بوجبة إفطار يومية، ثم يمكنهم أن يتجهوا إلى المقهى الخاص بالفندق لتناول ما يحبونه من المشروبات جميع أجنحته مكيفة و تحتوي على شاشات تليفزيونية، و هي تتحلى بديكورات عصرية جميلة جدًا، سعر الفندق هو 80 ريال سعودي لليلة الواحدة ، ما يضعه ضمن قائمة أرخص فنادق المدينة المنورة.
! عذراً، مكان الإقامة هذا لا يستقبل حجوزات على موقعنا في الوقت الحالي. فندق العلياء بالمدينة المنورة خالفت الإجراءات. لا تقلق، يمكنك العثور على العديد من أماكن الإقامة القريبة من نفس الموقع هنا. شقة فندقية فندق مارينا بالاس شارع الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز, 42316 المدينة المنورة, المملكة العربية السعودية – موقع جيد - عرض الخريطة بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
أجنحة طيبة أرك يقع بالقرب من مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم، وتتمتع جميع الغرف باطلالة مباشرة علي المسجد ويحتوي الفندق علي الغرف ذات المساحات الكبيرة المناسبة للعائلات وجميعها مكيفه الهواء، بالإضافة إلي توفير خدمات التنظيف والترتيب للغرف وغسيل وكي الملابس بشكل يومي، وأيضاً يوجد به صالة العاب رياضية ومكان لتناول الطعام وسط الهواء الطلق. فندق منازل الاصواف يقع في شارع الهيثم ابن سينا، ويعد من الاماكن المميزة التي توفر سبل الراحة للنزلاء، حيث يوفر خدمة التوصيل من وإلي المطار وتنظيف وترتيب محتويات الغرفة يومياً، وتمتلك جميع الغرف مكيف هواء وشاشة تلفاز كبيرة ولذلك فهو من ضمن افضل و أرخص فنادق المدينة المنورة.