في خاطري شي.. يمكن غريب شوي.. شعور ماحد يفهمه.. أحاول إني أكتمه.. يظهر غصبٍ علي.. ودي أكون…….. ؟؟:: هنا:: هَذَيان:: همْهمه:: أبْجديّات وحُرُوفْ تائهة فِي الخَـــاطِرْ.. :: فمن منا ليس بخاطره شي يود البوح به:: فكم هو جميل أن نبوح بمافي خاطرنا ولو بأحرف قليله:: لذلك أضع بين أيديكم هذه المساحة لنعبر عما بخواطرنا:: بين راحه اياديكم أضع ورودي.. أتمنى ان تنال الفكره على اعجابكم.. والقى تفاعلكم المعهود يا أحــلى أعضاء.. في خاطري كلمات ابومازن عبدالكافي – على باب مصر. و أتمنى التثبيت طبعا اذا أعجبكم… موداتي للجميع… مشكورة….
والبُعد أقسى من الظما …. لحاجة المي! تدري وش اللي ينهك القلب والروح! ؟ إنك تعيش لـ " شي " عدّك.. " ولاشي "! لقى غيري ولا همه من وراه شيصير فيني ماني قادر انا ألقى حب غيره ينسيني شلي فيني عشان تبعد انا انسان حالي من حالك ولا الي مثلي معاد يبقى بقلبكـ الي ناسيني تخليني ليش مع جروحي تخليني ليش مع الاحزان وانا الي كنت احسبكـ في يوم عمركـ ما تخليني في خاطري أقول الله يسامحك دنيا وأخره
كما تمنيت أن أبوح لك بما في داخلي❤️ كم تمنيت أن أطيل الحديث معك كم تمنيت أن أجد منك رسالة كل صباح تخبرني بأنك انت القريب لقلبي❤️ More you might like عزيزي الليل إذا خانكَ القمر ، يُمكنكَ أن تستعيرُ وجهها.. "! ❤️ Anonymous asked: مساء الورد عندك غير التمبلر يب تجاهل من يتجاهلك اهتم بمن يهتم فيك وسلامٌ على من يرحل..! ليس هناك خبر عاجل أهم.. قررت ان ابوح بحبي - بريق الامارات. من أن يستبد بك الشوق لأحدهم♥️ "جميعنا نكسر قواعدنا لشخص ما ". 🖤
يطمح أن يتبدل حاله للأحسن، يرسم خططه، يضع أهدافه، ويُحدِّث بها، وحين تكون بيئته مُحبِطة، تتعالى ضَحَكات الناس هُزءًا، يرجونه أن يُخْفِض سقف طموحه، ويقسمون أنْ ليسَ له حِولاً. ومن هنا نجد أن بعض التطلعات والأهداف خيرٌ لها أن تظل حبيسة صاحبها، يأنس بها وحده، يعمل على أن يقتربَ منها أكثر، يحلم أنْ قد نالها، يخطو إليها مندفعاً مُتقِدًّا، لا تَطوله أصابع الساخرين، ولا تعرقله سموم المثبطين. وإن عكسنا الحال، وكشَفْنا عن بيئة محفزة، لوجدنا أن الإفصاح بالأهداف قد تؤول إلى سرقتها منا أحياناً! كيف؟ سأوضح لك. عـبدالله الــحربي — كما تمنيت أن أبوح لك بما في داخلي❤️ كم تمنيت أن.... أن تُخرِج هدفك على هيئة حديث، يعني أنه لن يشغلك كسابق عهدك، لن يقتنص عظيم انتباهك، سيدغدغك شعورٌ تحس معه أنك قد حققت وأنجزت. توهماً ليس إلا. فتخفُت همتك وتقل دافعيتك! هذا ولا يمكنني أن أنكر ما للإفصاح من ثَمَرٍ أحياناً أخرى، فقد يكون المرء مترددًا متشائمًا، فيبوح لقريب حبيب، ليدفعه ويُلْبِسه التفاؤل دِرعاً، كما أنه قد يشعر مع الإفصاح بشيء من الخجل إن لم يحقق ما قال، فيجد ويجتهد؛ لئلا يُقال أنه قوّال.. لا يُحسِن الفِعال. ختاماً، لن أقولَ لك اكتمِ! ولن أقول بُحْ، ولكن افهم نفسك، أي الخيارين سيدفعك؟، وأيهما سيُرجعك؟، ما الذي تتوقعه مِن مَن سيستمع لك؟ إن خلتهم سيُعينوك فقل، وإلا فالزم الصمت.
أمس … أمس فقط … قررت أن أبوح … وأن أكتب … وأن أحمل النار بين أصابعي!! فما أنا أول من ينزف … يعشق … وتشتهي دمه العشيرة … ها أنا أكتب إليك أيتها المسافرة في دمي … المبحرة في شراييني … شوقاً وولعاً وتذكاراً … ها أنا بكل العفوية … والتحدي أسأل: أين أنت..!! أين أجدك!! في أي الموانئ … والمدن الأسطورية تقيمين وتكتبين … قصائد الحب اليتيمة …………! رااااق لي همسك…. وعذووووبة مشااااعرك… ودي واحترامي..
وأسأل الله أن يعينكم؛ لتحققوا كل أهدافكم، وتعانقوا كل أحلامكم. إلهام | تحفيز | إنجاز | إشراق | ضيّاء | حياة إيجابية | نفّع | دوراتِنا مجانيّة وقد بُنيّت على مبدأ ؛ عطاء بِلا مُقابل 🌍🍃 عرض كل المقالات حسب1tenderacademy
عبدالكافي فاروق عبدالكافي. ظهر الخميس ٣ يونيو ٢٠٢١ م
وقد ذهب بعض المفسرون إلى أن نبي الله يوسف عليه السلام لم يتزوج.
فإن الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، وإنما الذي ينافيه الشكوى إلى المخلوقين، ولا ريب أن الله رفعه بهذه المحنة درجات عالية ومقامات سامية، لا تنال إلا بمثل هذه الأمور. ومنها: أن الفرج مع اشتداد الكرب، فإنه لما تراكمت الشدائد المتنوعة، وضاق العبد ذرعًا بحملها، فرجها فارج الهم، كاشف الغم، مجيب دعوة المضطرين، وهذه عوائده الجميلة، خصوصًا لأوليائه وأصفيائه، ليكون لذلك الوقع الأكبر، والمحل الأعظم، وليجعل من المعرفة بالله والمحبة له ما يوازن ويرجح بما جرى على العبد بلا نسبة. فوائد من قصة يوسف عليه السلام - YouTube. ومنها: جواز إخبار العبد بما يجد، وما هو فيه من مرض أو فقر [أو] غيرهما على غير وجه التسخط، لقول يعقوب: ﴿ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ ﴾ [يوسف: 84]، وقول إخوة يوسف: ﴿ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ ﴾ [يوسف: 88]، وأقرهم يوسف. ومنها: فضيلة التقوى والصبر، وأن كل خير في الدنيا والآخرة فمن آثار التقوى والصبر، وأن عاقبة أهلهما أحسن العواقب لقوله: ﴿ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 90]. ومنها: أن ينبغي للعبد إذا أنعم عليه بنعمة بعد ضدها أن يتذكر الحالة السابقة؛ ليعظم وقع هذه النعمة الحاضرة، ويكثر شكره لله تعالى، ولهذا قال يوسف: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ﴾ [يوسف: 100].
ومن الفوائد: أن شفاء الأمراض كما تكون بالأدوية الحسِّيَّة تكون بأسباب ربَّانية؛ بل يحصل بهذا النوع من أنواع الشفا ما لا يحصل بغيره، فيعقوب عليه السلام قد ابيضَّتْ عيناه من الحزن، وذهب بصرُه، فجعل الله شفاءه وإبصاره بقميص يوسف حين ألقاه على وَجْهِه فارتدَّ بصيرًا؛ لما كان فيه من رائحة يوسف عليه السلام، الذي كان داء عينيه بسبب حُزْنه عليه، فصار شفاؤه الوحيد مع لطف الله في قميص يوسف الملاصق لجسده. ومن فوائد القصة: أن الجهل كما يُطلَق على عدم العلم، فإنه يُطلَق على عدم الحلم، وعلى ارتكاب الذنب؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ [يوسف: 33]، وأما قوله: ﴿ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ ﴾ [يوسف: 89] ليس المعنى في ذلك عدم العلم؛ وإنما هو عدم العمل به، واقتحام الذنوب. ومن الفوائد: قوله تعالى: ﴿ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴾ [يوسف: 72]، استدل به على ثلاثة أبواب من أبواب العلم: باب الجعالة، وباب الضمان، وباب الكفالة. الفوائد من قصة يوسف احمد. ومن الفوائد: أن العمل بالشريعة فيه إصلاح الأرض والبلاد واستقامة الأمور، والعمل بالمعاصي من سرقة وغيرها فيه فساد؛ ذلك لقولهم: ﴿ تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ﴾ [يوسف: 73].
سادسًا: العدلُ مطلوبٌ في جميعِ الأمور الصغار والكبار، ومن ذلكَ مُعاملة الوالدينِ للأولادِ، فلابدَ من التَّسوية بينهم، وعدم إيثار بعضهم على بعض، ومتى حصل ذلك اختلَّ نظامُ الأسرة ووقع ما يكدر الصفو ويعكر طعم الحياة، وهذا ما حصل ليعقوب -عليه السلام-. سابعًا: الحذرَ من شُؤْم الذُنوب؛ فكم من ذنبٍ واحدٍ اسْتَتبع ذُنُوباً كثيرة، وهذه حالُ إخوة يوسف -عليه السلام- لما أرادوا التفريقَ بينهُ وبين أبيهِ، وهذا ذنبٌ عظيمٌ ترتبَ عليهِ ذُنوبٌ كثيرةٌ من الكذبِ ورمي يوسف، وهكذا الطاعةُ تتبعها في الغالبِ الطاعة، وهذا دليلٌ على بركةِ الطاعةِ وشُؤمُ المعصيةِ. ثامنًا: العبرةُ بالنهايةِ لا بالبداية، وهكذا كانَّ أمر إخوة يوسف تَابُوا واسْتغفروا وسَمحَ لهم يعقوب ويوسف، وإذا سمح العبدُ فاللهُ أولى بذلكَ وهو خير الراحمين. دروس وعبر من قصة يوسف - موضوع. تاسعًا: أنَّ بعضَ الشرِّ أهونُ من بعضٍ، فرمي يوسف في البئرِ أهونُ من قَتلهِ، ولهذا أَخذَ الإخوةُ بهذا الرأي، وكان من تدبير الله ليتحققَ ليوسف ما كتب الله له. عاشرًا: الحذرُ من الخُلوةِ بالنساءِ الأجنبياتِ، وخُصوصاً اللاتي يُخشى منهنَّ الفتنة، وقد جرى ما جرى ليوسف بسببِ الخلوة لكنَّ الله عصمه، فليخشَ أولئكَ الذين يتعرضون للخلوة بالنساءِ في أماكنِ التطبيبِ والتمريضِ، وفي البيوت خُصوصاً مع الخادماتِ والمربياتِ، فذلكَ بابُ شرٍّ عظيمٍ.
وأيضًا من أهم الدروس المستفادة من قصة يوسف مع امرأة العزيز أنه من يتق ويصبر فإن الله سوف يكافأه ويجازيه في الدنيا والآخرة. حكم ومواعظ من سورة يوسف أنزلت سورة يوسف على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في نفس العام الذي توفيت فيه السيدة خديجة زوجة النبي وأول من آمن به وسانده في أشد الأوقات التي مر بها، وأيضًا توفي عمه أبو طالب الذي كان من أشد المدافعين عنه، وفي هذا العام اشتد أذى الكفار للمسلمين وللنبي عليه الصلاة والسلام، فكان هذا العام هو عام الحزن، فأنزلت سورة يوسف لتكون بمثابة دعوة للنبي ليصبر على ما يراه ابتلاء لأنه قد يحمل كل الخير في طياته كما حدث ليوسف عليه السلام بعد أن خانه أقرب الناس إليه وهم إخوته، فكانت النتيجة أن ولاه الله عز وجل خزائن مصر. [4]
ومنها: جواز استعمال الحيل والمكايد التي يتوصل بها إلى الحقوق، وأن العلم بالطرق الخفية الموصلة إلى مقاصدها مما يحمد عليه العبد، وأما الحيل التي يراد بها إسقاط واجب أو فعل محرم فإنها محرمة غير نافذة. ومنها: أنه ينبغي لمن أراد أن يوهم غيره بأمر لا يحب بيانه له أن يستعمل المعاريض القولية والفعلية المانعة له من الكذب، كما فعل يوسف حين ألقى الصواع في رحل أخيه، ثم استخرجها منه موهمًا أنه سارق، وليس في ذلك تصريح بسرقته، وإنما استعمل المعاريض، ومثل هذا قوله: ﴿ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ ﴾ [يوسف: 79]، ولم يقل: من سرق متاعنا. الفوائد من قصة يوسف الثقفي. ومنها: أنه لا يجوز أن يشهد إلا بما علمه، وتحققه برؤية أو سماع لقولهم: ﴿ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا ﴾ [يوسف: 81]، وقوله: ﴿ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [الزخرف: 86]. ومنها: هذه المحنة العظيمة التي امتحن الله بها نبيه وصفيه يعقوب صلى الله عليه وسلم، إذ قضى بالتفريق بينه وبين ابنه يوسف الذي لا يقدر على فراقه ساعة واحدة، ويحزنه أشد الحزن، فتم لهذه الفرقة مدة طويلة ويعقوب لم يفارق الحزن قلبه ﴿ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [يوسف: 84].