اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين مكتوب نتعرف عليه في هذه الأجواء المهمة التي نقبل عليها، وهي أجواء فصل الشتاء، التي تخفى لنا الكثير من الأسرار المهمة، والتي من خلالها نتعرف علي العديد من التفاصيل المهمة التي نقدمها عبر الموقع من أجل التعرف علي أحد الأدعية الجالبة للخير وهو المطر علي البلاد. فمن المعروف إن المطر هو الخير الكبير الذي يوفر لنا المياه الصالحة للشرب من خلال إمداد الآبار الجوفية، وسقاية الأشجار، والمزروعات، والتي نتعرف عليا هذا الدعاء، الجميل، من أجل طلب المدد من الله جل في علاه، والتي نتعرف عليها من خلال الفقرة التالية التي نعرض من خلالها دعاء اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين مكتوب
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات خاراس الرسمية منتدى خاراس العام منتدى الشريعه والحياه +6 saja ""ألحان الشتاء"" ركــآن? حــروب? Abd 悔罪者 د. ابراهيم الدابوقي 10 مشترك اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلتا من القانطين إستغفروا ربكم إنه كان غفارا ، يرسل السماء عليكم مدرارا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استقى قال: اللهم اسق عبادك و بهائمك ، و انشر رحمتك ، و أحي بذلك الميت. اللهم اسقنا غيثاً مرياً مريعاً نافعاً غير ضار ، عاجلاً غير آجل ، فأطبقت عليهم السماء.
اللهم اسقنا الغيث، ولا تجعلنا من القانطين، اللهم اسقنا الغيث غدقا نافعا، تدر به الضرع، وتنبت به الزرع، وتحيي به الأرض بعد موتها. هو الحنين إلى المطر، وطلبه بتوسل وخشوع في (الليالي) الجافة. هو الحنين إلى رفع الأكف سماء، والدعاء بالصوت الواحد (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا نافعا غير ضار... ). دخلنا الأيام الأخيرة من الليالي (أربعينية الشتاء)، والسماء لم تمطر مطرا غدقا، مرت أيام الليالي البيض منها، وأيام الكوالح، وليالي الطوالح، وليالي السود، ولم نرزق مطرا ساقيا منبتا. تمر (أربعينية الشتاء) الليالي والمورد المائي السماوي لم يمطر بالكفاية اللازمة. للموروث الشعبي حضور في الذاكرة التاريخية اللامادية. كانت بحق ممارسات ذات مرجعية دينية، وأخرى اجتماعية عرفية. فحين كان يشح المطر وتجف الأرض، يخرج الصبيان للأزقة وهم يرددون: (آسبولة عطشانة اسقيها يا مولانا... آفولة... )، نعم كانت تلكم البراءة المتحركة التي تخرج الأطفال، بلا بيانات إخبارية، ولا دعوات فيسبوكية. كان الأطفال ينخرطون بطواعية في حركة دائبة لدعوة الرحمان الرحيم رأفة بعباده و بهيمته. نعم كانت أمسيات يتوسل فيها الأطفال مجموعات للرب العلي بالمطر حد الكفاية والحاجة، وعند كل بوابات البيوت يتم رشهم، ورميهم بالماء من طرف النساء تيمنا بطلب سيولة السماء مطرا.
جراسا - إن شاء الله الأسبوع القادم يشهد اخباراً سعيدة بإذن الله مع تنبؤات الأرصاد الجويّة باقتراب منخفض جويّ من البلاد ابتداءً من يوم غد السبت. نقول آمين وإن شاء الله اشتقت لك يا مطَرْ تغسل قلوب البشرْ هنيئاًً لمن غسل قلبه من الحقد والكراهية والضغينة وحب التسلط..! ألا ليت الأسى والندم ينفع بعد يوم لا ينفع به مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم خاشع خاضع.. محبٌ للكريم.. الجوادُ الحليم..! للقلب ما هوى ، فالإنسان إذا أحب شخصاًً فسيراه الأجمل والأكمل ، لأن القلب يحب القلب ، وما أجمل الحب إذا اكتنفه الاحترام المتبادل ، وفي حدود الميزان. اشتقت لك يا مطَرْ تغسل قلوب البشر حين تتصافى القلوب ، وتفرح النفوس ، تحلو الكلمات فتعجز أحياناًً عن التعبير السليم لكي تصل للحقيقة الحقة. أيتها القلوب الندية ، ذوات المشاعر الحسية ، أبقي كما أنتي وأصبري وصابري على الألم.. نعم ونعم ونعم أشتقت لك يا مطر..! ما أعظم خالقك يا مطر
إليك مقال أتحدث فيه عن أفضل القنوات لتعلم البرمجة من الصفر حتى الاحتراف. هكذا تصبح قادرا على البدء والشروع في تعلم مجالك البرمجي، وليس تائها بمجموعات الفيسبوك والتلجرام تبحث عن كيف تتعلم البرمجة في يوم واحد ؟ لا تنسى أن رغبتك على تعلم البرمجة أيضا تلعب دورا أساسيا في مدى صبرك ومثابرتك على التعلم. وإنَّ إنجازك لأكبر عدد من المشاريع البرمجية بلغة معينة يحسن من أدائك بشكل رهيب حقاً ويجعلك متمكناٌ من تلك اللغة وهكذا تصل لمرحلة الإبداع. بـ اللغة العربية.. بواليا ينفي رفضه العودة للأهلي ويوجه رسالة للجماهير - بوابة الشروق. هل البرمجة سهلة أم صعبة ؟ قد نكون نناقض أنفسنا عندما نسأل هذا السؤال، فكما تعلم البرمجة ليست لا صعبة ولا سهلة بل إن فهمك بها يقتصر على مدى بحثك وصبرك وكلما ذكرت بالمقال سابقاً، لهذا فإن محاولة الإجابة على هذا السؤال مستحيلة، بل وإن كل من يسأل هذا السؤال هو في حقيقة الأمر لا يبحث عن الجواب، بل يريد أن يعلم هل بإمكانه تعلمها، وجوابي لك هو" نعم". خاتمة: هكذا نكون قد ختمنا درسنا اليوم، أتمنى لك التوفيق في دراستك، لا تنسى دعمنا بمشاركة رابط المقال مع جميع أصدقائك والتعليق أدناه بما يفيد مجتمعنا.
المبحث الثاني: المُواطنة اللُّغويَّة وسُبُل توطيد قيّم الهويّة الثّقافيّة وتعزيز الأمن اللّغويّ في زمن العولمة -أضواء وملاحظات-. المبحث الثالث: منطقـة (الميلـية) ونواحيها -دراسة طوبونيمية تاريخية-. تصميم عن اللغه العربيه جاهزه. المبحث الـرابع: التّقويم وفق المُقاربة بالكفاءات في ميزان البحث-مُعالجة تحليليّة لرؤى علميّة متميّزة-. المبحث الخامس: علم اللُّغة النّصي والتطبيقي في مرايا النقــد. المبحث السادس: التّداخل اللُّغويّ وقضايا الأمن الثّقافي-نماذج من التلاحم في المجتمع الجزائري-.