أردت التأكيد على جانبها الحسي ، وإعطائها ضوءًا جديدًا ثم يضيف انه اراد إبراز أثرها من خلال إعطاء حجم أكبر للخشب ، طبقة أكثر حسية الأحجام 90 مل 50 مل عطرديور جوي للنساء – او دى بارفان هو عطر بفتحة نابضة بالحياة من يكملها ضوء زهر الخوخ وقاعدة أنثوية مبهجة من نفحات العنبر وكوينوود المتألقة. مكونات عطر ديور جوي للنساء – او دى بارفان #14299/A ALCOHOL ● BENZYL BENZOATE ● WATER ● LINALOOL ● LIMONENE ● BENZYL SALICYLATE ● GERANIOL ● HEXYL CINNAMAL ● CITRONELLOL ● HYDROXYCITRONELLAL ● ALPHA-ISOMETHYL IONONE ● BUTYL METHOXYDIBENZOYLMETHANE ● ETHYLHEXYL SALICYLATE ● COUMARIN ● CITRAL ● TRIETHYL CITRATE ● ETHYLHEXYL METHOXYCINNAMATE ●GERANIOL ●FRAGRANCE ● BENZYL ALCOHOL ● TRISCITRATE ● FARNESOL ● BHT ● EUGENOL ● ISOEUGENOL ● CI 17200 (RED 33) ● CI 14700 (RED 4) ● CI 19140 (YELLOW 5) ● (BLUE 1) ● CI 60730 (EXT. VIOLET 2) اقرأ أقل » تاريخ السعر أعلي سعر: 2, 500. 00 - يونيو 22, 2021 أقل سعر: 1, 199. 00 - يوليو 10, 2021 المواصفات: عطر ديور جوي للنساء – او دى بارفان الحجم (مل) 90 العلامة التجارية ديور المجموعة المستهدفة للنساء نوع العطر جوي الرقم التعريفي المميز 2724666066849
عطر جوي باي ديور – ماء عطر مركز عطر جديد مع مجموعة من الزهور المتألقة، أثر بهيج من روائح الورود الرائعة التي تنفجر بأوجه متعددة مذهلة. يمتزج انتعاش الحمضيات الناعم مع تالق الورد و ياسمين جراس، بلمسة خشبية مغلفة من خشب الصندل الممزوج بالفانيليا. عبق الورود المتفجر، ولمسة مركزة من الفرح. "لقد ابتكرت هذا الإصدار من عطر جوي باي ديور حول فكرة تفتح الزهور، وهي مجموعة من الزهور المتألقة المبهرة تماماً مثل الألعاب النارية. أردت التأكيد على جانبها الحسي، ومنحها إشراقة جديدة، والتركيز على أثرها من خلال إعطاء حجم أكبر للمسة الخشب، عبق عميق و أكثر "حسية".
عطر جديد مع مجموعة من الزهور المتألقة، أثر بهيج من روائح الورود الرائعة التي تنفجر بأوجه متعددة مذهلة. يمتزج انتعاش الحمضيات الناعم مع تالق الورد و ياسمين جراس، بلمسة خشبية مغلفة من خشب الصندل الممزوج بالفانيليا. الدرجات العلوية من الحمضيات وزهر البرتقال المر، موجة كبيرة من الطاقة النابضة بالحيوية التي تلوّن باقة الورود المتفجرة. في قلب ماء عطر المكثف، تمتزج بوردة السنتوفوليا والقوية من جراس مع ياسمين غرانديفوريوم، أيقونة جراس الأخرى، مع فروق فواكه قوية لا مثيل لها. مجموعة مميزة من الورود مغلفة بلمسات خشبية في القاعدة. تملأ درجات خشب الصندل والباتشولي منتعشة أكثر عبر مجموعة من الفانيليا الدافئة والرائعة من مدغشقر عطر ماء عطر المفعم بالحيوية بإشراقة قوية مميزة. مثل جوهرة معدّة بدقة،
540 ريال 495 ريال شامل الضريبة اشتر الأن!
من نحن هذا المتجر إحدى مشاريع مؤسسة خبير العطور للتجارة السعودية - الرياض الرقم الضريبي 301259963900003 السجل التجاري 1010391800 واتساب جوال هاتف ايميل الرقم الضريبي: 301259963900003 301259963900003
فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي الهاشمية، والدة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، وهي حماة سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء(ع) وزوج أبي طالب عم الرسول(ص). حظيت برعاية النبيّ (ص) حينما كفله أبو طالب، فكانت من بعد أمّه أماً تقوم على شؤونه وترعى أموره حيث قضى الرسول (ص) قرابة العقدين من حياته المباركة في كنفها. وفاطمة بعد هذا كلّه من أعلم الناس وأخبرهم برسول الله (ص)، فهي تعرفه إنساناً كاملاً جامعاً الشمائل الحميدة والخصال الفريدة، من أجل تلكم الصفات الكريمة دفعت إليه بفلذة كبدها ابنها الإمام علي(ع) ليكون في كنفه (ص) بعد زواجه من السيدة خديجة (رض). وعندما أمر الله عز وجلّ رسوله (ص) بإظهار دينه وإنذار عشيرته الأقربين: "فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين" ، "وأنذر عشيرتك الأقربين، واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين"، لبّ النبي أمر ربه، وكانت فاطمة بنت أسد أوّل من استجابوا، وأسلمت، وحظيت بشرف الصحبة النبوية، ومنَّ الله عليها بإسلام أولادها جميعهم، وهم: عقيل، جعفر، علي وأم هانئ، وطالب رضوان الله تعالى عليهم أجمعين.
[2] علاقاتها بالرسول لما كفل أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبيه أشرفت فاطمة على تربيته. وبعد وفاة أبي طالب شرح الله صدرها للإسلام فبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى المدينة. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر زيارتها ، ويقيل في بيتها. فرحت فاطمة بزواج ابنها علي من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعاشت مع ابنها علي وزوجه في الدار ، وقال علي لأمه: لو كفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سقاية الماء والذهاب في الحاجة ، وكفتك في الداخل الطحن والعجن ؟ فتراضوا على ذلك. سيرتها كانت أوّل امرأة هاجرت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من مكّة إلى المدينة على قدميها، وكانت من أبرّ النّاس برسول اللَّه، فسمعت فاطمة رسول اللَّه وهو يقول: «إنّ النّاس يحشرون يوم القيامة عراة كما ولدوا»، فقالت: واسوأتاه، فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فإنّي أسأل اللَّه أن يبعثك كاسية. كتاب الكافي وفاتها توفيت في سنة 4 هـ، قال علي بن أبي طالب: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه ، وصلى عليها ، وكبر عليها سبعين تكبيرة ، ونزل في قبرها، فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها ، وخرج من قبرها وعيناه تذرفان ، وكان قد جثا في قبرها.
في السنة التاسعة من مسيرة الجهاد العظيم ماتت السيدة خديجة رضي الله عنها ، فاشتد حزن النبي صلّ الله عليه وسلم على زوجه ، ماتت خديجة ، ولكن عطاء المرأة للنبوة لم يمت ولم ينقطع ، فقد خلفتها في رعاية النبي صلّ الله عليه وسلم ، وتأييده وتثبيته وتدبير شئونه امرأة لم تكن دونها رأيًا ولا عطفًا ولا عقلًا ولا جاهًا ولا منصبًا وتلك هي فاطمة. النسب: يقول الإمام الذهبي في ترجمته لها: فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ، كانت زوجة عمه أبي طالب بن عبد المطلب عم النبي صلّ الله عليه وسلم ، وهي أم أمير المؤمنين على بن أبي طالب قائد المسلمين ، وصهر النبي صلّ الله عليه وسلم ، فكانت حماة السيدة فاطمة رضي الله عنها ، وكانت من المهاجرين الأوائل وهي أول هاشمية ولدت هاشمي. حياة السيدة فاطمة قبل وبعد الهجرة: لم تكن فاطمة رضي الله عنها خلفًا من خديجة رضي الله عنها فحسب ، بل كانت خلفًا من أبي طالب في الذود عن النبي صلّ الله عليه وسلم والانتصار له. وهي أول من بايع النبي بعد نزول الآيات الكريمة وهي {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.
[8] [9] عن يزيد بن قعنب، قال: كنت جالسا مع العباس بن عبد المطلب وفريق من عبد العزى بإزاء بيت الله الحرام، إذ أقبلت فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكانت حاملا به لتسعة أشهر وقد أخذها الطلق، فقالت: «رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل وأنه بنى البيت العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت، وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي». قال يزيد بن قعنب: فرأيت البيت قد انشق عن ظهره ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا وعاد إلى حاله، فرحنا أن ينفتح لنا قفل الباب! فلم ينفتح فعلما أنّ ذلك من أمر الله تعالى، ثم خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها علي بن أبي طالب.
ولما أمر الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم بإنذار عشيرته الأقربين عندها لبّى النبي صلى الله عليه وسلم أمر ربه، واستجابت فاطمة بنت أسد وأسلمت، فحظيت بشرف الصحبة النبوية، كما منّ الله عليها بإسلام أولادها وهم عقيل وجعفر وعلي وأم هانئ وطالب. التسابق في ميدان الفضائل أمر محمود فمنذ البدايات الأولى لإسلام فاطمة رضي الله عنها، كانت رضي الله عنها من المسارعات إلى الخيرات والطاعات زيادة وقوة في إيمانها، فأصبحت من نساء الصفوة، ممن كنّ في الرعيل الأول فقد كانت من السابقات في الإسلام حتى قيل: كانت الحادية عشرة في السابقات إلى الإسلام ، كما كانت من المهاجرات ونالت بذلك أجر الهجرة. وتحدث ابن سعد في "الطبقات" عن مكانة فاطمة بنت أسد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أسلمت فاطمة بنت أسد وكانت امرأة صالحة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل في بيتها. وكانت فاطمة رضي الله عنها تلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جده هاشم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحترمها ويحبها لما كانت عليه من صلاح ودين، وكان يُحسن إليها لرعايتها له في شبابه، ولبرها به، أضف إلى ذلك أنها كانت حماة فاطمة الزهراء رضي الله عنها، وكانت مثالاً للرأفة والرحمة في معاملة الزهراء، إذ كانت تقوم بمساعدة الزهراء، برًّا بها وبوالدها عليه الصلاة والسلام.
قبر منسوب لفاطمة بنت أسد عليها سلام الله في مقبرة البقيع فاطمة بنت أسد (و. ؟ - ت. 4 هـ) بن هاشم بن عبد مناف ولدت في مكة المكرمة. زوجة ابن عمها أبي طالب وأم علي بن أبي طالب وكانت كأم لمحمد بن عبد الله رسول الإسلام منذ صغره. أسلمت فاطمة بنت أسد بعد عشرة من المسلمين وكانت الحادية عشرة منهم والثانية من النساء. هاجرت إلى المدينة المنورة وتوفيت في السنة 4 للهجرة النبوية ودفنت في مقبرة البقيع......................................................................................................................................................................... نسبها والدها أسد بن هاشم بن عبد مناف، زوجها عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طالب ، وهي أم ربيب النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ، وأم إخوته: طالب وعقيل وجعفر ، وأم هانئ وجمانة وريطة ، وكلهم أبناء أبي طالب. [1] إسلامها لما نزل قول الله تعالى: "وأنذر عشيرتك الأقربين" دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه الأقربين للإيمان بالله تعالى و كانت فاطمة بنت أسد رضي الله عنها من المسارعين للإجابة وكانت رضي الله عنها تخفف عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موت أم المؤمنين السيدة خديجة.
[12] ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1415هـ، 8/269. [13] ابن الأثير: أسد الغابة، 7/ 212، والزركلي: الأعلام، 5/130. [14] ابن عساكر: تاريخ دمشق، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـ= 1995م، 41/9، والزركلي: الأعلام، 5/130. [15] الطبراني: المعجم الأوسط (6935)، 7/ 87، حديثٌ حسن. [16] الهيثمي: مجمع الزوائد، 9/259، خلاصة حكم المحدث: فيه روح بن صلاح؛ وثَّقه ابن حبان والحاكم، وفيه ضعف، وبقيَّة رجاله رجال الصحيح، وأخرجه الطبراني: المعجم الأوسط، 24/351، (871)، وأبو نعيم: حلية الأولياء، 3/121. المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 21137