في عام 1999، وافقت إدارة الأغذية والعقاقير (FDA)، وهي الوكالة الفيدرالية المسؤولة عن الإشراف على إرشادات سلامة الأغذية والعقاقير، على الادعاء بأن فول الصويا، والبروتين الذي يأتي منه، يمكن أن يساعد في الوقاية من أمراض القلب. استند القرار إلى عقود من الأبحاث التي دعمت العلاقة بين فول الصويا وخصائص خفض الكوليسترول في الدم، والتي يمكن أن تساعد في الوقاية من أمراض القلب. لكن في عام 2017، أعلنت إدارة الأغذية والعقاقير (FDA) عن خطة لسحب موافقتها، مستشهدة بالأدلة غير المتسقة التي برزت منذ عام 1999، وكانت هذه هي المرة الأولى التي تتراجع فيها إدارة الأغذية والعقاقير عن قرار رسمي بهذا النوع. واليوم تتحدى ورقة جديدة نشرت في يونيو في مجلة جمعية القلب الأمريكية (JAHA) أساس قرار إدارة الأغذية والعقاقير. بالنظر إلى التقارير نفسها التي حللتها إدارة الأغذية والعقاقير في عام 2017، وجد باحثو جامعة تورنتو أن العلم يدعم باستمرار الادعاء بأن الصويا له تأثير على مستويات الكوليسترول وبالتالي صحة القلب. وعندما وافقت إدارة الأغذية والعقاقير (FDA) على المطالبة لأول مرة، اعتمدت في قرارها على جميع الأدلة على الصلة بين صحة فول الصويا وصحة القلب، حيث أظهرت هذه الدراسات انخفاض مستويات الكوليسترول في فول الصويا في مجرى الدم – وخاصة الكوليسترول البروتين الدهني المنخفض الكثافة (LDL)، والذي يُطلق عليه غالبا "الكوليسترول السيئ"، لأنه يسد الأوردة.
فوائد وأضرار فول الصويا متعددة، وتكثر استخداماته كمصدر للبروتين النباتي، ويلجأ إليه الكثير من راغبي زيادة الوزن كعلاج للنحافة، سنتحدث في هذه المقالة عن الفول الصويا، وماهي فوائده، وأضراره، واستخداماته المتنوعة. فول الصويا هو أحدى أنواع البقوليات، والبذور الزيتية، ويعد مصدرا للبروتين التباتي، والعديد من المعادن، والألياف، والكربوهيدرات، والفيتامينات. تنتشر زراعته في المناطق الاستوائية، وشبه الاستوائية،والمناطق الحارة، ويملك العديد من الفوائد الصحية، ولكن هناك بعض الأثار الجانبية الناتجة عن تناوله. فوائد فول الصويا تناول فول الصويا بإنتظام يساعد في خفض مستوى الكوليسترول. تقليل فرص التعرض للإصابة بأمراض قلبية. يساعد في الوقاية من الإصابة بمرض سرطان الثدي. تقوية العظام، وتقليل فرص الإصابة بهشاشة العظام. يقلل من حدوث انقطاع للطمث. تقليل فرص الإصابة بمرض سرطان البروستاتا. يحتوي فول الصويا على نسبة عالية من البروتين النباتي؛ حيث يمكنك الحصول على 18. 5 جرام بروتين من خلال تناول كوب واحد فقط من فول الصويا المطبوخ. يمد الجسم بالعديد من الفيتامينات والمعادن المهمة والمفيدة. أضرار فول الصويا قد يتسبب التناول المستمر لفول الصويا في الإصابة بالإمساك، أو الانتفاخ، أو الغثيان، وينصح في هذه الحالة بتناول فول الصويا المنقوع، أو المطبوخ.
أصبح تصدير فول الصويا من البرازيل ، أكبر مورِّد في العالم، مكلفاً للغاية، وفقاً لشركة "كارجيل" (Cargill)، وهي واحدة من أكبر شركات الشحن العالمية للبذور الزيتية. أدى ارتفاع أسعار الديزل وتدهور أحوال الطرق إلى ارتفاع أسعار الشحن. تجاوزت تكلفة تصدير فول الصويا هذا الموسم تقديرات "كارجيل" لمعدلات الشحن بنسبة 25% على الأقل، ما أدى إلى انخفاض هوامش الربح، وفقاً لباولو سوزا، الذي يرأس عمليات "كارجيل" في هذه الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية. وقال سوزا في مقابلة عبر الهاتف: "كانت اللوجستيات معقدة للغاية بالنسبة لمحصول البرازيل الصيفي. من كان بإمكانه توقع أسعار النفط عند المستويات الحالية؟". السفن الفارغة تنتظر لأسابيع فول الصويا البرازيلي المتأخر يجري التركيز على ارتفاع تكاليف الوقود في واحدة من أكبر مصدري المحاصيل في العالم، لأنها تهدد بزيادة تسريع تضخم الغذاء الذي يجتاح العالم. يُعدّ النقل بالفعل أحد أكبر التكاليف في إخراج المحاصيل من الحقول إلى وجهاتها النهائية، والتي في حالة فول الصويا يمكن أن تكون عملية لتغذية الماشية أو مصنعاً لتجهيز الأغذية. في البرازيل، يُنقل أكثر من نصف إنتاج الحبوب والبذور الزيتية من المزارع إلى الموانئ بالشاحنات، وتحدد أسعار الوقود إلى حد كبير أسعار الشحن.
ب- بعد مرور 15 يوم من رية المحياة يتم ري الارض في حال الاراضي القديمة, اما في الأاراضي الجديدة فيتم الري بعد من 5 الى 8 ايام و يوالى الري بتلك المعدلات كل 15 يوم للأراضي القديم و كل من 5 الى 8 ايام في الاراضي الجديدة على ان يتم إيقاف الري عندما يبدا النبات في إظهار علامات النضج و هى بدأ إصفرار الاوراق في الجزء السفلي من الساق, تمام إمتلاء القرون, تحول لون بعضها الى اللون البني و عادة تكون تلك العلامات قبل الحصاد بثلاث اسابيع. ت- يجب عدم تعريض النبات للتعطيش و بخاصة في فترة التزهير و العقد مما يؤدي الى ضعف الحبات و صغر حجمها و قلة المحصول و تدهور خصائص النبات و بخاصة المزروعة للتقاوي, كما أن الري الزائد يؤدي الى إصفرار الورق و تعرض النبات للأمراض. • الخف. بعد إكتمال التكشف و ظهور البادرات يتم خف النبات على أن يترك في كل جورة من 2 الى 3 نباتات حسب المسافة بين الجور, اما اذا كانت الزراعة بالسرسبة فيتم الخف بحيث يكون بين النبات و التالي من 4 الى 5 سم و يراعى ان تتم عملية الخف خلال مدة لا تزيد عن ثلاث اسابيع من الزراعة. • التسميد. أ- السماد الفوسفاتي: – يضاف السماد الفوسفاتي قبل الزراعة عند تجهيز التربة للزراعة و تتم الإضافة بمعدل 150 كيلو جرام من السوبر فوسفات الكالسيوم 15% او 60 كيلو جرام سوبر فوسفات مركز 37% للأراضي القديمة اما في الأراضي الجديدة فتزيد تلك الكميات بنسبة 50%.
ومغفرته سبحانه وعدم مغفرته لا يقع شئ منهما وقوعا جزافيا بل على وفق الحكمة وهو العزيز الحكيم فأما عدم مغفرته للشرك فإن الخلقة إنما تثبت على ما فيها من الرحمة على أساس العبودية والربوبية قال تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون الذاريات - 56 ولا عبودية مع شرك وأما مغفرته لسائر المعاصي والذنوب التي دون الشرك فلشفاعة من جعل له الشفاعة من الأنبياء والأولياء والملائكة والأعمال الصالحة على ما مر تفصيله في بحث الشفاعة في الجزء الأول من هذا الكتاب. وأما التوبة فالآية غير متعرضة لشأنها من حيث خصوص مورد الآية لان موردها عدم الايمان ولا توبة معه على أن التوبة يغفر معها جميع الذنوب حتى الشرك قال تعالى قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم وأنيبوا إلى ربكم: الزمر - 54. (٣٧٠) الذهاب إلى صفحة: «« «... 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375... » »»
الآية: أن شيخا من العرب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنى شيخ منهمك في الذنوب. إلا أنى لم أشرك بالله شيئا منذ عرفته وآمنت به. ولم أتخذ من دونه وليا، ولم أوقع المعاصي جراءة. وما توهمت طرفة عين أنى أعجز الله هربا. وإنى لنادم تائب. فما ترى حالي عند الله- تعالى-؟ فنزلت. والمراد بالشرك هنا: مطلق الكفر سواء أكان هذا الكفر من أهل الكتاب أم من العرب أم من غيرهم. والمعنى: إن الله لا يغفر لكافر مات على كفره، ويغفر ما دون الكفر من الذنوب والمعاصي لمن يشاء أن يغفر له ممن اقترفها إذا مات من غير توبة. فمن مات منهم بدونها فهو تحت مشيئة الله إن شاء عفا عنه وأدخله الجنة، وإن شاء عذبه ثم أدخله الجنة. وأما قوله قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً. فمقيد بالمشيئة أى: يغفر الذنوب جميعا لمن شاء أن يغفر له. ومقيد أيضا بما عدا الشرك. أى يغفر الذنوب جميعا إلا الشرك فإنه لا يغفره لمن مات عليه. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٤ - الصفحة ٣٧٠. ثم بين- سبحانه- سوء حال المشركين فقال: وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً والضلال هو السير في غير الطريق الموصل إلى النجاة.
والله أعلم} السؤال: ما علة العدول عن الإضمار إلى الإظهار في قوله تعالى: «ومن يشرك بالله.. تفسير قوله تعالى: (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما). »، حيث كان الظاهر أن يقال: «ومن يشرك به»؟ الجواب: العلة في العدول عن الإضمار إلى إظهار الاسم الجليل زيادة المهابة وتقبيح الإشراك، وتفظيع حال من يتصف به، أي: ومن يشرك بالله الجامع لجميع صفات الكمال أي شرك فقد «افترى إثماً عظيماً» أي ارتكب ما تستحقر أمامه الآثام فلا تتعلق به المغفرة قطعاً. والله أعلم. السؤال: ما موقع جملة «ومن يشرك بالله» بالنسبة لما قبلها؟ وما دلالتها؟ الجواب: الجملة استئنافية؛ لبيان عدم غفران الإشراك.
والله أعلم} السؤال: ما مرجع الضمير (به) في قوله تعالى: «وكفى به إثماً مبيناً» (النساء: 50). الجواب: مرجع الضمير إلى الافتراء، والمعنى: كفى بافترائهم على الله إثماً ظاهراً في نفسه يستحقون به أشد العقوبات
يعني ما دون الشرك من الذنوب كالزنا، والعقوق، والخمر، ونحو ذلك تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر لصاحبه يوم القيامة بأعمالٍ صالحة أخرى، وبحسناته الأخرى فضلاً من الله وجوداً وكرما وإن شاء عاقبه على قدر معاصيه التي مات عليها من عقوق ٍ للوالدين أو أحدهما أو شرب المسكر من الزنا من الغيبة وغير ذلك، ثم قال سبحانه:ومن يشرك بالله فقد افترى إثماً عظيما. في الآية الأخيرة: وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا (116) سورة النساء.
منك وإليك يا لكِ الحبيب 05-11-2008, 06:51 AM #8 لا تنسى اختيار رقم جديد فى الموضوع الاصلى للمسابقة 05-11-2008, 07:40 AM #9 05-11-2008, 09:21 AM #10 الله يكرمك يا اختي على هذه الفائدة ولا يحرمك الاجر مواضيع مشابهه الردود: 24 اخر موضوع: 13-10-2012, 01:30 AM الردود: 2 اخر موضوع: 27-03-2011, 02:53 PM الردود: 16 اخر موضوع: 10-01-2009, 03:30 PM الردود: 31 اخر موضوع: 21-11-2008, 08:26 PM الردود: 32 اخر موضوع: 14-11-2008, 07:59 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
السؤال: ما دلالة الاستفهام في قوله تعالى «ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم»؟ (النساء: 49) الجواب: الاستفهام للتقرير بوقوع الرؤية، والتعجيب من حال أهل الكتاب من الكفر والضلال والله أعلم. } السؤال: ما دلالة التعبير بالمضارع في قوله تعالى: «يزكون أنفسهم»؟ الجواب: يدل على استمرار تزكيتهم لأنفسهم وتعاليهم على غيرهم طوال الوقت من دون انقطاع. والله أعلم يزكون أنفسهم!! } السؤال: ما فائدة ذكر (بل) في قوله تعالى: (بل الله يزكي من يشاء)؟ الجواب: (بل) في الآية تبطل تزكية أهل الكتاب أنفسهم على ما هم عليه من العناد والافتراء، فالتزكية شهادة من الله تعالى لعباده، وليست من العبد لنفسه وأن هؤلاء لا حظ لهم في تزكية الله تعالى. والجملة عطف على كلام مقدر يدل عليه السياق تقديره: «هم لا يزكونها بل الله يزكي من يشاء تزكيته من عباده المؤمنين. إن الله لايغفر أن يشرك به ایمیل. وفي تصدير الجواب ب (بل) تصريح بإبطال تزكيتهم لأنفسهم، ولو قيل: «الله يزكي من يشاء»، من دون (بل) لسلمت لهم تزكيتهم لأنفسهم، ولكان لهم رجاء أن يكونوا ممن زكاه الله. والله أعلم. }