0 تصويت يساول جذر جمع أوس 2 كل ضلع من الثلاثة تم الرد عليه فبراير 17، 2019 بواسطة amiraabdelkawy ⋆ ( 1. 1ألف نقاط) ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة لمتوازى المستطيلات قطريين مختلفين فى الطول فنعتمد فى قياسهما بمعلومية نقاط المستويات أو النقاط الفراغية بواسطة قانون المسافة بين نقطتين كما هو موضح فى المثال بالصورة. nomar ✭✭✭ ( 55. 3ألف نقاط) كيف نحسب طول قطر متوازي الاضلاع ؟ لمتوازى الاضلاع قطريين مختلفين فى الطول فنعتمد فى قياسهما بمعلومية نقاط المستويات أو النقاط الفراغية بواسطة قانون المسافة بين نقطتين كما هو موضح فى المثال بالصورة عاليه. تم التعليق عليه سبتمبر 24، 2019 بواسطة قانون المسافة بين نقطتين كما هو موضح فى المثال بالصورة. Nada Omar ★ ( 5. 8ألف نقاط) لحساب طول قطر متوازي الاضلاع يساوي جذر جمع أوس 2 كل ضلع من الثلاثة فبراير 24، 2019 Rehab aseem ( 32. 4ألف نقاط)
قانون حساب طول قطر متوازي الاضلاع يتمثل في الاتي: طول القطر يساوي جذر ( س * 2 + ص * 2 + ع * 2) و النجمة تمثل علامة الضرب
واحد على اتنين بيساوي نص. دي إحداثيات نقطة أ، اللي هي عبارة عن نقطة تَلاقي قطرَي متوازي الأضلاع س ص ع م. طيب لو عايز أتأكّد، أقدر أجيب إحداثيات نقطة أ، زيّ ما قلنا، عن طريق إحداثيات ص وَ م. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن إحداثيات نقطة أ، هي عبارة عن الإحداثي الصادي … عفوًا، الإحداثي السيني لنقطة ص، اللي هو بيساوي تلاتة. زائد الإحداثي السيني لنقطة م، اللي هو سالب تلاتة. الكل مقسومة على اتنين. والإحداثي الصادي لنقطة ص، اللي هي عبارة عن خمسة. زائد الإحداثي الصادي لنقطة م، اللي هو سالب أربعة. في الحالة دي، هنلاقي إن إحداثيات نقطة أ بتساوي … تلاتة زائد سالب تلاتة بتساوي صفر. صفر على اتنين بتساوي صفر. وخمسة زائد سالب أربعة بيساوي واحد. في الحالتين، إحداثيات نقطة أ، اللي هي عبارة عن نقطة تَلاقي قطرَي متوازي الأضلاع، بتساوي صفر ونص. وبكده بنكون عرفنا إيه هو قطرَي متوازي الأضلاع. وإيه هو تعريف قطر متوازي الأضلاع. وإيه هي خصائص أقطار متوازي الأضلاع.
يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن الضلع أ د، بيطابق الضلع ب ج. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن طول ضلع أ د، بيساوي طول ضلع ب ج. طول الضلع أ د بيساوي تلاتة س سنتيمتر. وطول الضلع ب ج بيساوي تلاتة وتلاتين سنتيمتر. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن س بتساوي تلاتة وتلاتين على تلاتة. يعني بتساوي حداشر. وده أول مطلوب عندي في المسألة. تاني حاجة مطلوب منّي إني أجيب قيمة ص. في متوازي الأضلاع أ ب ج د؛ أ ج، وَ ب د هم قطرَي متوازي الأضلاع. من خصائص أقطار متوازي الأضلاع، إن كل قطر بيقسم متوازي الأضلاع لمثلثين متطابقين. لو جينا نبصّ للقطر ب د، هلاقي إن هو بيقسم متوازي الأضلاع للمثلثين: د أ ب، والمثلث ب ج د. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن قياس زاوية أ ب د، هتساوي قياس زاوية ج د ب. وقياس زاوية أ ب د على الرسمة بتساوي خمسة وتلاتين درجة. وقياس زاوية ج د ب بيساوي خمسة ص درجة. يبقى في الحالة دي أقدر أجيب قيمة ص، عن طريق إن أنا هقسم الطرفين على خمسة. يعني بتساوي خمسة وتلاتين على خمسة. يعني بتساوي سبعة. وده تاني مطلوب عندي في المسألة. تالت مطلوب عندي إني أجيب قيمة ع. من خصائص أقطار متوازي الأضلاع، إن كل قطر بينصّف القطر الآخَر، في نقطة تَلاقي القطرين.
أنا عندي القطر أ ج، والقطر ب د، بيلتقوا في نقطة م. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن الضلع أ م، بيطابق الضلع ج م. يبقى في الحالة دي أقدر أقول إن طول الضلع أ م، بيساوي طول الضلع ج م. طول الضلع أ م مدّيهوني إن هو بيساوي ستة ع ناقص خمسة وعشرين. وطول الضلع ج م بيساوي ع. يبقى في الحالة دي أقدر أطرح من طرفين المعادلة اللي عندي، ع. يبقى ستة ع ناقص ع بيساوي خمسة ع، ناقص خمسة وعشرين بتساوي صفر. هجمع على طرفين المعادلة خمسة وعشرين. يبقى خمسة ع بيساوي خمسة وعشرين. يبقى ع بتساوي خمسة وعشرين على خمسة. يبقى ع بتساوي خمسة. وده تالت مطلوب عندي في المسألة. يبقى أنا كده جبت قيمة س، وَ ص، وَ ع. حدِّد إحداثيات نقطة تَلاقي قطرَي متوازي الأضلاع س ص ع م. إذا كانت إحداثيات رؤوسه هي؛ س: سالب اتنين، وأربعة. ص: تلاتة، وخمسة. ع: اتنين، وسالب تلاتة. وَ م إحداثياتها هي: سالب تلاتة، وسالب أربعة. متوازي الأضلاع س ص ع م. لو جينا نرسم، على سبيل المثال، إن هو ده متوازي الأضلاع س ص ع م. يبقى في الحالة دي قطرَي متوازي الأضلاع هو عبارة عن القطر س ع، والقطر م ص. القطرين بيلتقوا في نقطة، على سبيل المثال، هي نقطة أ. هو طالب منّي إني أجيب إحداثيات نقطة أ.
من خصائص أقطار متوازي الأضلاع، إن قطرَي متوازي الأضلاع بيلتقوا في نقطة، هي عبارة عن منتصف كل قطر من الاتنين. يعني نقطة أ هي عبارة عن نقطة منتصف بتاعة القطر س ع. ونقطة أ هي عبارة عن نقطة منتصف القطر ص م. يبقى في الحالة دي أقدر أجيب إحداثيات نقطة أ. عن طريق إن أنا هجمع الإحداثي السيني لنقطة س ونقطة ع، وأقسمها على اتنين. وأجمع الإحداثي الصادي لنقطة س ونقطة ع، وأقسمها على اتنين. أو عن طريق إن أنا هجمع الإحداثي السيني لنقطة ص، مع الإحداثي السيني لنقطة م؛ وأقسمها على اتنين. وأجمع الإحداثي الصادي لنقطة ص، مع الإحداثي الصادي لنقطة م؛ وأقسمها على اتنين. فلو جينا نجيب إحداثيات نقطة أ، عن طريق القطر س ع. هنلاقي إن إحداثيات أ هي عبارة عن … الإحداثي السيني لنقطة س هو عبارة عن سالب اتنين. زائد الإحداثي السيني لنقطة ع، اللي هو بيساوي اتنين. الكل مقسوم على اتنين. والإحداثي الصادي لنقطة س هو عبارة عن النقطة أربعة. زائد الإحداثي الصادي لنقطة ع، اللي هي عبارة عن سالب تلاتة. يبقى إحداثيات أ هي عبارة عن … سالب اتنين زائد اتنين بتساوي صفر، على اتنين، اللي هي بتساوي صفر. وأربعة زائد سالب تلاتة، يعني أربعة ناقص تلاتة، بتساوي واحد.
عيييش سفاري عيييييش سفاري.. هل تذكرون أغنية هذا البرنامج الذي كان حلم كل المغاربة والعرب. وقصد عيش هذه التجربة بشكل رمزي، قررنا البحث عن هذا المغربي المحظوظ أنذاك والذي حالفه الحظ لتمثيل المغرب في برنامج من ذلك الحجم. بعد بحث طويل وانتظار، وجدنا المشارك في الدورة 3 محمد أمين المجدولي، الذي خلق الحدث أنذاك سنة 2007 بشخصيته القوية وروحه القتالية بالإضافة إلى أنه كان الفائز مع فريقه، أمين أجاب على أسئلتنا وشاركنا قصته وكانت هذه هي النتيجة. 1. قدم لنا نفسك أنا محمد أمين المجدولي، طالب مهندس بجامعة محمد السادس متعددة التخصصات بمدينة بن جرير، مهووس لعبة الشطرنج والقراءة وأفضل قضاء معظم وقتي مع أهلي وأصدقائي، أحب روح المغامرة والسفر واكتشاف ثقافات أخرى وعادات جديدة، الشيء الذي يساعد على تنمية الروح والشخصية. إكتشاف ثقافة جديدة بالنسبة لي هو بمثابة أخذ نفس جديد في الحياة. 2. كيف خطرت ببالك فكرة المشاركة في مغامرة عيش سفاري؟ أذكر كيف حصلت القصة بالتفصيل.. ككل طفل مغربي أنذاك، كنت أشاهد برنامج « عيش سفاري » بحرقة وتفاعل كبيرين منذ الدورة الأولى من البرنامج الذي بدأ من إفريقيا. أذكر كيف أنني كنت أساند الفريق الذي كان يضم المتنافس المغربي رغم ضعفه إلى أن خسر، أذكر أيضاً أنني بكيت حزناً لما وقع.
عيش سفاري - الموسم 9 / الحلقة 1 |
يعكس برنامج "عيش سفاري" حرص قناة mbc3 على تنمية قدرات الأجيال الناشئة من الفتيان والفتيات، وذلك من خلال مجموعة من التحدّيات والمغامرات التي من شأنها أن تدفعهم إلى تحمـّل المسؤولية والاعتماد على النفس، والثقة بالذات، وتُحفزهم على التفكير الإيجابي، وتسخير طاقاتهم وقدراتهم الشخصية وتحقيق أكبر استفادة منها في حياتهم العمليّة. ويمكن لجميع متابعي الموسم الرابع من البرنامج التعبير عن انطباعاتهم وآرائهم في أجواء المنافسة التي تجري بين الشجعان، وذلك من خلال الموقع الإليكتروني والذي يخصص صفحة خاصة بالبرنامج، تقدم أحدث أخباره، وصور الشجعان، ومقاطع الفيديو الرائعة، إضافة إلى حلقات البرنامج، رافعين جميعًا شعار: عيش سفاري.. حيث لا مكان إلا للشجعان
عيش سفاري - الموسم 7 / الحلقة 10 |
ما يجهله عدد كبير من المشاهدين أن البرنامج لا يوجد فيه المقدم حسن والشجعان فقط، بل إنه فريق ضخم يتكون من تقنيين ومدربين يرافقون المشاركين ويتكلمون معهم عن كل كبيرة وصغيرة، فهم من ساعدونا على كيفية التكلم دون خوف أمام الكاميرا وغيرها من الأشياء. 6. هل كل ما رأيناه على شاشة التلفزيون حقيقة؟ أم هناك أشياء مفبركة؟ كل شيء حقيقي بمفهوم الخسارة والفوز، وأكبر دليل على ما أقول هو أن فريقنا قد خسر دورتين متتابعتين ولو خسرنا الدورة التي تليها لتوقف البرنامج، ومع ذلك لم يتدخل فريق العمل لفبركة الأحداث ولحسن الحظ توفق فريقنا لكي يفوز بكل شيء. وبالنسبة للمبيت في المخيمات، لقد كنّا نبيت فيها أحياناً، وأحياناً أخرى في الفندق خصوصاً مع صغر سننا الذي لا يتحمل المكوث في المخيمات لوقت طويل جداً. 7. كيف عشت النجومية وأنت طفل صغير؟ صراحة، لم أحس قط بالنجومية، مع العلم أنني كنت شخصاً مختلفاً بالنسبة أصدقائي وأولاد الحي، أو في المدرسة عندما كانت تشير أصابع التلاميذ نحوي للأنني سبق وأن شاركت في « عيش سفاري ». لم تتغير كيفية معاملتي مع الناس، وظل أصدقائي نفسهم، التغيير الوحيد كان على مستوى العائلة التي قدرت الروح القتالية التي اتسمت بها وكذلك لأنني رفعت راية المغرب عالياً.
عيش سفاري - الموسم 7 / الحلقة 15 |
ثالثاً: أصل فكرة البرنامج قائمة على إفساد هذا الجيل ، وإذابة الحواجز بين الذكور والإناث ، والدعوة للصداقة والاختلاط بين الجنسين ، وهذا السن تظهر عليه علامات البلوغ ، ويكون باباً للوقوع في الفتن ، وخاصة إن علمنا لبس أولئك الفتيان والفتيات من اللباس الضيق والقصير ، وفيه إظهار العورات وتحجيمها ، من ملابس النوم ، إلى ملابس الرياضة ، إلى ملابس السباحة! وكل ذلك بعيداً عن رقابة الأهل ، وبعيداً عن الوازع الديني والإيماني ، فليس هناك وقت للصلاة ، فضلا عن الحث عليها ، وليس هناك توجيهات إيمانية ، ليُعلم أن المقصود هو الفتنة ، ونشر الرذيلة والفساد. والواجب على المسلمين جميعاً مقاطعة هذا البرنامج التافه ، وعدم تسليم أبنائهم وبناتهم لمثل هؤلاء المفسدين ، وعليهم أن يحرصوا على تربية بناتهم على الحياء ، والعفاف ، وهذا البرنامج يعلِّم البنت أن تصاحب فتى ذكراً ، وتلبس أمامه لباس الرياضة ، ولباس البحر ، مما يذيب الحواجز التي تمنع من إفساد دين وأخلاق المسلم. وهذا البرنامج لم يكتف صانعوه بإفساد من خرجت القرعة بذهابه معهم إلى تلك البلدان ، حتى نقل كثيراً من وقائع تلك الرحلات للأسر المسلمة ، فتعلقت قلوب الفتيان والفتيات به ، حتى بلغ الراغبون بالاشتراك عشرات الألوف!