– أما بالنسبة لأماكن وجود هذه الكائنات فمن الموضح في هذه الأيات أن هذه الكائنات منتشرة في مختلف طبقات السماء ، كذلك في مختلف الأراضي بالمعنى الأدق في مختلف الكواكب ، و بالنسبة لمصيرهم فهو إلى الله يوم القيامة ، و ذلك اعتمادا على قوله جل و على إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (سورة مريم – 40).
إدعى مسئول فضاء إسرائيلي أن الفضائيين حقيقيون وعلى اتصال سرًا بأمريكا وإسرائيل، لكنهم يحافظون على صمتهم لأن الإنسانية "ليست جاهزة". حيث أعلن حاييم إشيد - الذي كان رئيس برنامج أمن الفضاء الإسرائيلي لما يقرب من 30 عامًا وهو جنرال متقاعد - عن توقيع ما يسمى بـ "اتحاد المجرات" وهو اتفاق سري بين الفضائيين مع واشنطن. موضحا أن دونالد ترامب كان على وشك كشف اسرار تعاون أمريكا مع الفضائيين لكن سلطات قوية بأمريكا منعته ىمن اي تصريحات بهذا الشأن. ويقول إيشيد البالغ من العمر 87 عامًا، إن الفضائيين لن يخرجوا إلى العالم حتى تتمكن البشرية من فهم "التطور والوصول إلى مرحلة حيث سنفهم مثلا ما هو الفضاء وما هي سفن الفضاء". هل سمعت بأخبار غزو الفضائيين ؟. ولم يذكر إيشيد المدة التي قضاها الفضائيون في الخفاء، لكنه قال إن بعض الاتصالات المفترضة حدثت أثناء رئاسة ترامب. وفي حديثه عن "اتفاق" بين حكومة الولايات المتحدة والزوار الأجانب ، قال إيشيد إن الكائنات الفضائية أرادت العمل مع عملاء أمريكيين لدراسة "نسيج الكون". وقال: كان ترامب على وشك الكشف عن وجود الفضائيين ، لكن أجهزتهم السرية في اتحاد المجرة قالوا لترامب، "انتظر ، دع الناس يهدأون أولاً".
علوم 8 كانون الثاني 2020 18:59 أصبحت الدكتورة هيلين شارمان بطلةً قوميةً بريطانية عندما أصبحت أول بريطانية تذهب إلى الفضاء، عندما لم تكن تبلغ سوى27 عاماً. أصبحت الدكتورة هيلين شارمان بطلةً قوميةً بريطانية عندما أصبحت أول بريطانية تذهب إلى الفضاء، عندما لم تكن تبلغ سوى27 عاماً. وبعد مرور 30 عاماً تقريباً على إنجازها التاريخي، قالت البطلة القومية المولودة في شيفيلد أن الحياة خارج كوكب الأرض موجودة، وأن الفضائيين موجودين حقاً، ومن الممكن أنهم يعيشون بيننا على كوكب الأرض الآن دون أن نشعر بوجودهم حتى. وأوضحت لمجلة الأوبزيرفير: "الفضائيين موجودون، ولا شك في ذلك، فهناك المليارات من النجوم والمجرات في الكون، والتي تحتوي بكل تأكيد على جميع أنواع الحياة المختلفة. لكن السؤال المهم، هو هل سيكون الفضائيين يشبهوننا؟ هل هم مكونين من الكربون والنيتروجين أيضاً ؟ ربما لا.. اثباتات قرآنية عن وجود كائنات فضائية | المرسال. ". كما اشتكت للمجلة حول ما كان يشبه كونها الفتاة الوحيدة في فصول العلوم التي تحص على العلامات المتميزة، وكيف أنها لم يسمح لها أبداَ لتصبح معروفة بشكلٍ يليق بها بسبب جنسها. حيث يسميها البعض "أول امرأة بريطانية في الفضاء"، على الرغم من أنها كانت أول شخصِ بريطانيِ يسافر للفضاء في تلك الفترة.
هل يوجد الفضائيين؟ وان يوجد هل هم يشبهون البشر؟ ملحق #1 2017/10/29 ŵħíţĕ ĜĦŏŠŦ يعني مفيش فضاءيين بهيئة بشر؟.. قصدي يبقوا بكل مواصفات البشر اللون والشعر والجسم وكله.. في فضاءيين كدة؟ علمهم عند الله.. لكن أعتقد أنهم موجودون... ++ ربما هم حشرات او نباتات تتحرك و تتكلم، تخيل اي شيء لكن بلاش تتخيل شكلهم اللي بيظهر في الافلام الاجنبي مآريآ، 9 2017/10/29 البشر وصلوا الى هذا الشكل حسب المناخ والظروف والاحتياجات للبقاء على هذا الكوكب من اعضاء جسد والى اخره... شكل الفضائيين لو كان يوجد فاكيد سيكون على حسب ظروف الكوكب الذي يعيشون فيه. وعلى ما يتطلب لجسدهم لكي يتأقلم ويبقى حياً... Meee لا اعتقد ، و يخلق مالا تعلمون. يمكن هناك البيئة مختلفة فبالتالي اشكالهم و اوصافهم مختلفة عنا. جايز يكونوا اشياء اليفة ، و ما يعرفوش عننا. و جايز يكونوا اشباهنا او فيهم من تفاصيلنا شوية لكن فكرة اننا موجودين في نفس الكون ماوصلتهملش ، او مش في نفس ذكائنا. لأن ربنا كرم بني ادم على العالمين. انا بتخيلهم اشياء اخرى غير اشباهنا. * نعم.. توجد مخلوقات عاقلة مكلفة مرحبا انا شاب عمري 19 طولي 182 سنتيمتر أتمنى أن يزيد طولي 190 من خلال ممارسة تمارين الإطالة ليستقيم عمودي الفقري فأنا أعاني من تقوص فيه كما أن النمو يتوقف بين 21 و 23 سنة يعني لدي ثلاث سنوات ليزيد طولي... أتمنى منكم ان تعطوني بعض النصائح و الآراء Simo-meed أنصحك بإستشارة طبيب أخى
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. خولة بنت الأزور[عدل] خولة بنت الأزور هي شخصية عاشت خلال فترة الخلفاء الراشدين،تم ذكرها في كتاب فتوح الشام المنسوب بشكل خاطئ إلى الواقدي،[1] حسب الرواية فخولةهي مقاتلة وشاعرة من قبيلة أسد وهي أخت ضرار بن الأزور، تصور خولة كأشجع نساء عصرها،وتوفيت آخر عهد عثمان بن عفان، وفى شعرها جزالة وفخامة وأكثره في الفخر جدل واقعية شخصيتها خيالية أثبت بعض المؤرخين أن كتاب فتوح الشام الذي يعتبر المصدر الأول والأوحد في استلهام بطولات خولة بنت الأزور قد ألف في سنة 907 هـ على يد مؤلف مجهول نسبه زوراً للواقدي. [2][3] ذكر ابن حجر 28 صحابية باسم خولة في اختلاف في بعضهن ولكنه لم يذكر مطلقاً اسم بنت الأزور. كما ذكر ابن حجر ترجمة الصحابي ضرار بن الأزور وذكر ثلاثة من إخوته الذكور من المسلمين ولم يكن بينهم أي امرأة. وقد ذكر أبو الفرج الأصبهاني صاحب كتاب الأغاني، المتوفى سنة 362 هـ، ست خولات، وليست بينهن خولة بنت الأزور، وكذلك، ابن قتيبة الدينوري صاحب كتاب الشعر والشعراء، و ابن سلام الجمحي صاحب كتاب طبقات فحول الشعراء.
قال عنها الروم أثناء حربهم مع المسلمين «إن كان القوم كلهم مثل هذا الفارس فما لنا بهم طاقة». امرأة عربية مسلمة هزّت جيشًا عظيمًا مثل جيش الروم لم يستطع فارساً مسلماً حينها أن يفعل كما فعلت. وُصفت عندما كانت تقاتل الروم في معركة أجنادين لفكّ أسر أخيها «فحمل على عساكر الروم كأنه النار المحرقة، فزعزع كتائبهم وحطم مواكبهم ثم غاب في وسطهم فما كانت إلا جولة الجائل حتى خرج وسنانه ملطخة بالدماء من الروم وقد قتل رجالاً وجندل أبطالاً وقد عرّض نفسه للهلاك ثم اخترق القوم غير مكترث بهم ولا خائف وعطف على كراديس الروم.. ونُظر إلى الفارس وقد خرج كأنه شعلة نار والخيل في أثره، وكلما لحقت به الروم لوى عليهم وجندل.. ، فأما رافع بن عمير ومن معه فما ظنوا إلا أنه خالد وقالوا ما هذه الحملات إلا لخالد. «كتاب فتوح الشام - الواقدي - دار الكتب العربية - 1997م - ج1 ص41-. شهد لها خالد بن الوليد بالقدرة والمهارة على القتال وقال عنها وهو يتأملها تقاتل الروم «لله درك من فارس بذل مهجته في سبيل الله وأظهر شجاعته على الأعداء». وقبل هذه الواقعة استطاع الروم أسر خولة بنت الأزور وبعض النساء وحجزهن في خيام بعيداً عن أرض المعركة تحت حراسة مشددة لأخذهن سبايا بعد انتهاء العرب.
وهذه الحادثة تكشف لنا أيضاً قوة المرأة الخفية وقدرتها على مقاومة العنف والاضطهاد، فليس هناك امرأة ضعيفة وإن فقدت وسائل المقاومة لأن القوة الحقيقة تنبع من داخلها ومتى ما تفجرت استطاعت أن تُشكل وسائلها الخاصة لمقاومة أي عنف أو اضطهاد. ومع كل هذه النجومية التاريخية التي تحظى بها خولة بنت الأزور في ذاكرة التاريخ العربي تكتشف أن تلك النجومية هي «لوهم أو لشبح» لا وجود له في واقع أي صلاحية زمانية أو مكانية مُقيدة بتأريخ أو ذاكرة. هذا الاغتيال العلني لخولة بنت الأزور الذي شهدته صفحات التاريخ الإسلامي، لا يقصد شخصية خولة بنت الأزور المحاربة التي تفوقت بشجاعتها وذكائها الحربي على أقوى قادة العصر الإسلامي خالد بن الوليد الذي حاربت بجانبه وأبهرت الجميع بقوتها، بل قصد اغتيال دور المرأة المسلمة ذاتها وقطع الطريق عليها لممارسة دورها البطولي الحربي لأن ذلك كان يعني حضوراً سياسياً مصاحباً للحضور العسكري والحربي وتفوقها في الحرب يضمن لها استحقاق الدور السياسي.
حقيقية خولة بنت الأزور ليست خيالاً بل هي شخصية واقعية لها بطولاتها وأعمالها، حسب المؤرخين المدافعين عن واقعية وجودها، يستندون إلى كتب تاريخ مثل كتاب الأعلام للزركلي[4]، لكن الزركلي أعتمد على تاريخ فتوح الشام المنسوب للواقدي ويعتبر كتابه في التراجم حديث بالنسبة لكتب التراجم الآخرى وأعتماده على فتوح الشام ليس بمرضي في التوثيق. كما جاء ذكرها في عدة كتب تراجم منها طرفة الاصحاب[5] وفي نهاية الارب للقلقشندي وابن خلدون[6] الإكليل[7] وفي معجم البلدان[8] ومعجم قبائل العرب. [9]
أما الكتب التي تم ذكر خولة بنت الأزور فلا يقيم لها المؤرخون أي اعتبار بسبب اعتمادها على كتاب «فتوح الشام» ومؤلفه مجهول الهوية، وما بُني على باطل فهو باطل كما هو شائع في المنطق العربي.
إلا أن خولة لم تستلم لهذا المصير ولم تجلس منتظرة النجاة من الجيش الإسلامي ولذا فكرت في كيفية التخلص من الأسر رغم الحجز وعدم امتلاك أسلحة مقاومة ودفاع، فاجتمعت بالأسيرات وخطبت فيهن قائلة: «يا بنات حمير بقية تبع أترضين بأنفسكن علوج الروم، ويكون أولادكن عبيداً لأهل الشرك؟ فأين شجاعتكن وبراعتكن التي نتحدث بها عنكن في أحياء العرب، ولا أراكن بمعزل عن ذلك، وإني أرى القتل عليكن أهون من هذه المصائب وما نزل بكن من خدمة الروم الكلاب.