الموضوع: الزوار من محركات البحث: 98 المشاهدات: 928 الردود: 18 9/April/2015 #1 لا يختلف إثنان على جمالها الأخاذ وجاذبية ملامحها الواضحة والتي تسحر كل من يراها. إلا أن جمالها الذي جمع الأذواق المختلفة على رأي واحد، والذي أهلها لتحمل لقب أجمل نساء الأرض بجدارة ليس جمالاً طبيعياً. بل هو نتيجة سلسلة من عمليات التجميل. الأمر الذي لطالما نفته ماهلاغا جابري على الدوام إلا أنه في الواقع حقيقة شكلت صدمة كبيرة لمحبي جمالها الفاتن. حيث كشفت صورة لماهلاغا جابري في سن المراهقة انتشرت عبر وسائل التواصل الاجتماعي أنها لا تمتلك كل ذلك الجمال الذي يخطف الأنفاس، ولا تشبه نفسها الآن أبداً. بل هي فتاة بملامح عادية جداً. الأمر الذي أكد خضوع الحسناء ماهلاغا جابري وشقيقاتها الجميلات للكثير من عمليات التجميل على الرغم من نفيهن الدائم للأمر.
شاركت عارضة الأزياء الإيرانية ماهلاغا جابري صوراً جديدة على "إنستغرام". وخطفت ماهلاغا الأنظار بإطلالتها إذ ارتدت فستاناً طويلاً باللون الكحلي. View this post on Instagram A post shared by MAHLAGHA ☽ (@mahlaghajaberi) لبنان 24
1 / 7 رنوش 2 / 7 ماهلاغا يمين ورنوش يسار 3 / 7 نسخة شبيهة بماهلاغا جابري 4 / 7 من الأجميل رنوش أم ماهلاغا؟ 5 / 7 رنوش وماهلاغا جابري 6 / 7 العراقية رنوش 7 / 7 رنوش مقيمة في االولايات المتحدة الأمريكية زينة عبد الجليل - دبي 24 يناير 2016 انتشرت في الآونة الأخيرة حمى عمليات التجميل للتشبه بالعديد من النجمات العالميات، بعضها أتى بنتائج كارثية، والبعض الآخر نجحت إلى حدٍ ما. مؤخرا انتشر في الانستقرام حساب فتاة عراقية تدعى رنوش مقيمة في الولايات المتحدة الأمريكية تشبه كثيرا عارضة الأزياء الإيرانية وأجمل نساء الأرض ماهلاغا جابري، لكن كما يبدو من صور الفتاة خضوعها لعدد من عمليات التجميل كي تصبح نسخة منها، ومن بين هذه العمليات كما هو واضح: عملية تجميل للأنف، وتجميل الخدود، ونفخ الشفاه، كما تستعين كثيرا بالعدسات الملونة حيث تصبح أكثر شبها بها. شاهدوا ألبوم الصور، وأخبرونا برأيكم من الأجمل رنوش أم ماهلاغا؟ الكلمات الدالة
انتشرت عدة صور للفنانة مريم حسين بـ"اللوك" الجديد الذي تشبه فيه شكل الإيرانية ماهلاغا جابري التي صنفت كأجمل نساء الأرض بسبب جمالها الخارق والذي يأتي مزيجاً من أجمل نساء العالم أمثال الممثلة العالمية ميغان فوكس والممثلة أنجلينا جولي وملكة جمال الكون "ايشواريا راي"، فهي عارضة الأزياء الإيرانية ماهلاغا جابري والتي أحدثت ضجة في العالم وفي الوطن العربي بشكل خاص بجمالها. وفي الوقت الذي نفت فيه مريم حسين خضوعها لأي عملية تجميل حديثة تنفي الإيرانية كل الإشاعات التي تؤكد خضوعها لعمليات تجميل، ودافعت عن جمالها في تغريدة بعثتها من حسابها الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي قائلة:لم أقم بتجميل أنفي! لا أعرف كيف أُثبت هذا الأمر، الطريقة التي يقومون فيها بنحت أنفي بالمكياج تظهره وكأنه قد تم تعديله جراحياً، أقسم بذلك! ورغم أن مريم حسين ظهرت منذ فترة بـ"لوك" شبيه بلوك مايلي سايرس إلا أنها تستطيع تحقيق غايتها بأن تكون محط الأنظار، وجرأتها وذكائها باختيار الإطلالات يجعلها أيقونة من أيقونات الأناقة في الخليج العربي. وبالرغم من جمال ماهلاغا جابري الخيالي إلاّ البعض يراها مصطنعة وهي نتيجة سلسلة من عمليات التجميل، وفي الواقع هذه هي الحقيقة، فماهلاغا وشقيقاتها خضهن لمجموعة كبيرة من عمليات التجميل بالرغم من نفيهن المتواصل لهذا الأمر وفقا لموقع Mbc.
وكان من وصايا لُقْمان الحكيم لابنه أن قال - كما جاء في القرآن -: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17]. وبهذا الأمر العظيم أمر الله خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - فقال - سبحانه -: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. وهو أمر للأمة من بعد نبيِّها، واجب عليها امتثاله والاصطبار عليه؛ إبراءً للذمة وأداءً للواجب، وقيامًا بحق الرعية التي سيُسْأَلون عنها يوم القيامة؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها))؛ الحديث رواه البخاري ومسلم. تفسير آية وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ. إنه لأمر عظيم، وإن التقصير فيه لخطير؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما من عبدٍ يسترعيه الله رعيةً، فلم يحطها بنصيحة، إلا لم يجد رائحة الجنة))؛ متفق عليه. وأَنَّى لأبٍ لا يأمر أبناءه بالصلاة أن يكون قد نصح لهم، أو أدَّى ما عليه من واجب تجاههم؟!
ومما يدفع الأب للاستمرار في أمر أبنائه بالصلاة أن يتصور كم له من الأجر حين ينقذ إنسانًا من النار، فكيف إذا كان هذا الإنسان هو ابنه أو ابنته؟! إننا لنحرص على وقاية أبنائنا وحمايتهم من الأمراض والأسقام، ونبذل ما نملك لإنقاذهم من عوارض الدنيا وأخطارها، أفلا نملك من الرحمة لهم ما يُصبِّرنا على أمرهم بما فيه نجاتهم من الجحيم وفكاك رقابهم من النار؟! وكيف لا نفعل وقد أمرنا ربُّنا - جل وعلا - بإنقاذهم؛ حيث قال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها "- الجزء رقم18. وهل ينجو من النار تارك للصلاة؟! لا والله؛ قال - سبحانه -: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ﴾ [المدثر: 39 -47]. ومما يدفع الأب للصبر على أمرِ أبنائه بالصلاة أن يستحضرَ أن ذلك من أسباب الجمع بينه وبينهم برحمته في جنة عرضها السماوات والأرض؛ قال - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴾ [الطور: 21].
الخطبة الثانية فاتقوا الله - تعالى - وأطيعوه ولا تعصوه.
وتقوى الله هي توحيد الله وطاعته وأداء الأوامر واجتناب النواهي، فمن وحد الله وأدى حقه واجتنب نهيه، فهو المستقيم، وهو موعود بالرزق. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:٥٦] إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات:٥٨] ، ولهذا قال: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] ، وقال الثوري: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا} [طه:١٣٢] أي: لا نكلفك الطلب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه: أنه كان إذا دخل على أهل الدنيا فرأى من دنياهم طرفاً، فإذا رجع إلى أهله فدخل الدار قرأ: {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ} [طه:١٣١] إلى قوله: {نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] ، ثم يقول: الصلاة الصلاة رحمكم الله]. وهشام هو هشام بن عروة. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني قال: حدثنا سيار قال: حدثنا جعفر عن ثابت رضي الله عنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه خصاصة نادى أهله: يا أهلاه! تفسير وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى [ طه: 132]. صلوا صلوا، قال ثابت: وكانت الأنبياء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة)].
وأخرج أحمد في الزهد وغيره عن ثابت قال ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابت أهله خصاصة نادى أهله بالصلاة صلوا صلوا. قال ثابت: وكانت الأنبياء عليهم السلام إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة ، وأخرج مالك والبيهقي عن أسلم قال كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله تعالى أن يصلي حتى إذا كان آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول لهم: الصلاة الصلاة ويتلو هذه الآية وأمر أهلك إلخ ، وجوز لظاهر الأخبار أن يراد بالصلاة مطلقها فتأمل ، وقرأ ابن وثاب وجماعة ( نرزقك) بإدغام القاف في الكاف ، وجاء ذلك عن يعقوب (والعاقبة) الحميدة أعم من الجنة وغيرها وعن السدي تفسيرها بالجنة للتقوى أي لأهلها كما في قوله تعالى (والعاقبة للمتقين) ولو لم يقدر المضاف صح وفيما ذكر تنبيه على أن ملاك الأمر التقوى