فرن اريستون متعدد الوظائف 60 سم FA3540HIXA إعداد عناصر الحرارة: MF5 • نظام تنظيف هيدروليكي Hydrolytic • لون اينوكس • 1 صينية • شاشة عرض 7 أقسام • لوحة تحكم ليد • الفولتية (فولت): 240-220 • التيار (أمبير): 13 • التردد (هرتز): 60/50 • معدل التوصيل الكهربائي (واط): 2900 • طاقة الشواية: 1800 واط • الحجم القابل للاستخدام: 66 لتر • فرن تقليدي • الهواء الجبري: لا • مع الشواية • الارتفاع x العرض x العمق: 551x595x595 ملم • الوزن ا£جمالي (كغم): 26. 3 • صنع في بولندا
قمت بإضافة هذا المنتج فرن اريستون بلت ان 90 سم، كهرباء، 68 لتر، شاشة ديجيتال، استانلس، FI7 871 SP IX A
شواية كهربايئة الفرن مزود بشواية عشان تقدر تحضر اكلاتك المفضلة بشكل صحي، استمتع بشواء الطعام الغني بعصارة الشواء اللذيذة، وكمان هتقدر تستخدم الفرن في تحمير الاطعمة في نفس الوقت. شبكة واحدة وصينية واحدة يحتوي الفرن على شبكة واحدة وصينية واحدة، وده عشان يسهل عليك عمل الطبخات المختلفة براحة.
الوزن:65. 6 kg الأبعاد:60 × 90 × 85 cm العلامة التجارية: أريستون اللون: ستانلس ستيل عدد الشعلات: 4 نوع الطاقة: غاز + كهرباء الأمان: أمان تام المادة: ستانلس ستيل الفولت: 220 فول ت التردد: 60 هرتز الضمان سنتين بلد التصنيع: إيطاليا ضوء الفرن: موجود طهي متساوي بشكل مثالي يقوم موقد أريستون هذا بطهي أي طبق بسرعة وعلى أعلى مستوى تقديم، بفضل الطاقة الحرارية العالية والتوزيع المثالي للحرارة تحت المقلاة. فرن اريستون كهرباء صامطة في ذمة. طهي سلس وسهل! أصبحت الحياة أسهل بكثير مع موقد الغاز الأنيق هذا من أريستون. هذه الوحدة قادرة على خبز وتحميص وشواء مجموعة متنوعة من الوجبات اللذيذة والخفيفة والحلويات، مع سهولة ضبط درجة حرارة الطهي. كفاءة عالية هذا الموقد عالي الكفاءة من أريستون مع 4 شعلات غازية و 2 كهربائية هو أفضل خيار بالنسبة لك بأحجام ومستويات طاقة مختلفة، ليناسب بذلك كل نمط من أنماط الطهي التي ترغب فيها، كما أن التصميم الأنيق ذو الهندسة عالية الجودة سيمنح مطبخك مظهر حديث للغاية مع أفضل أداء مبتكر كنت تبحث عنه. عدد شعلات الغاز: 4 عدد الشعلات الكهربائية: 2 مزود بفرن غاز وشواية أمان كامل وظيفة إشعال إلكتروني مزود بسيخ دوار مؤقت تذكير دائم، كل دقيقة المادة: ستانلس ستيل مقاوم للصدأ اللون: فضي
عن الشركة عروض اليوم المعارض اتصل بنا مجلة العروض طلب صيانة مع خدمات الدفع الالكتروني سداد للطلبات داخل الرياض والدمام وجدة 0 عربة التسوق ريال خصم 17. فرن أريستون كهربائي. 81% الموديل: BAM951EMSS / كود المنتج: 0705620161 متوفر +10 قطع متوفرة فقط! متوفر بالمعارض التوصيل الرياض التوصيل 2 يوم - تركيب الاسبليت 2 يوم جدة التوصيل 2 يوم - تركيب الاسبليت 2 يوم الدمام التوصيل 2 يوم - تركيب الاسبليت 2 يوم الأحساء - القصيم - الجبيل - مكة التوصيل وتركيب الاسبليت خلال 10 أيام عمل الخصائص الوصف العلامة التجارية أريستون الاصدار BAM951EMSS اللون ستيل السعر 3368. 99 الأبعاد عرض*عمق*إرتفاع (سم) 90 * 60 أفران تقليدية الحجم (سم) 90 الطاقة (غاز/كهرباء) غاز + كهرباء الأمان أمان كامل عدد عيون الغاز 4 عدد عيون الكهرباء 2 المناصب عادى وصف إضافى فرن غاز و شواية غاز،إشعال ذاتي الضمان الصناعة إيطاليا القطع المتوفرة بالمعارض
8 29 53 55 58 58. 5 59. 4 59. 7 60 62 76 80 86 88 89. 3 89. 5 90 90. 9 كهرباء غاز غاز + كهرباء نعم رتب حسب: خصم 18. 21% خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي مقارنة اضافة للمفضلة خصم 16. 5% خصم 15. 81% خصم 26. 7% خصم 11. 94% خصم 18. 23% خصم 17. 81% خصم 15. 43% خصم 32. 08% خصم 14. 04% 1
8 29 53 55 58 58. 5 59. 4 59. 7 60 62 76 80 86 88 89. 3 89. 5 90 90. 9 كهرباء غاز غاز + كهرباء نعم رتب حسب: خصم 16. 5% خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي مقارنة اضافة للمفضلة خصم 17. 21% خصم 11. 94% خصم 37. 81% خصم 15. 81% خصم 18. 21% خصم 15. 43% خصم 14. 04% خصم 20. 92% خصم 26. 7% خصم 17. 71% خصم 34. 81% خصم 23. 86% خصم 17. 81% 1
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [ ٣٢] تفسير الأية 32: تفسير الجلالين { والذين هم لأماناتهم} وفي قراءة بالإفراد: ما ائْتُمِنوا عليه من أمر الدين والدنيا { وعهدهم} المأخوذ عليهم في ذلك { راعون} حافظون. وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ [ ٣٣] تفسير الأية 33: تفسير الجلالين { والذين هم بشهادتهم} وفي قراءة بالجمع { قائمون} يقيمونها ولا يكتمونها. وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [ ٣٤] تفسير الأية 34: تفسير الجلالين { والذين هم على صلاتهم يحافظون} بأدائها في أوقاتها. سورة المعارج مكتوبة | تلاوة جميلة للقارئ اسلام صبحي - YouTube. أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ [ ٣٥] تفسير الأية 35: تفسير الجلالين { أولئك في جنات مكرمون}. فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ [ ٣٦] تفسير الأية 36: تفسير الجلالين { فمال الذين كفروا قبلك} نحوك { مهطعين} حال، أي مديمي النظر. عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ [ ٣٧] تفسير الأية 37: تفسير الجلالين { عن اليمين وعن الشمال} منك { عزين} حال أيضا، أي جماعات حلقا حلقا، يقولون استهزاء بالمؤمنين: لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم قال تعالى: أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ [ ٣٨] تفسير الأية 38: تفسير الجلالين { أيطمع كل امرىءٍ منهم أن يدخل جنة نعيم}.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { سأل سائل} دعا داع { بعذاب واقع}. لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين ( للكافرين ليس له دافع) هو النضر بن الحارث قال: "" اللهم إن كان هذا هو الحق "" الآية. مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { من الله} متصل بواقع { ذي المعارج} مصاعد الملائكة وهي السماوات. للسائل والمحروم - الآية 25 سورة المعارج. تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { تعرج} بالتاء والياء { الملائكة والروح} جبريل { إليه} إلى مهبط أمره من السماء { في يوم} متعلق بمحذوف، أي يقع العذاب بهم في يوم القيامة { كان مقداره خمسين ألف سنة} بالنسبة إلى الكافر لما يلقى فيه من الشدائد، وأما المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث. فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فاصبر} وهذا قبل أن يؤمر بالقتال { صبرا جميلا} أي لا جزع فيه. إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { إنهم يرونه} أي العذاب { بعيدا} غير واقع.
وَنَرَاهُ قَرِيبًا [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ونراه قريبا} واقعا لا محالة. يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { يوم تكون السماء} متعلق بمحذوف تقديره يقع { كالمهل} كذائب الفضة. وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { وتكون الجبال كالعهن} كالصوف في الخفة والطيران بالريح. وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { ولا يسأل حميم حميما} قريب قريبه لاشتغال كل بحاله. يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { يبصرونهم} أي يبصر الأحماء بعضهم بعضا ويتعارفون ولا يتكلمون والجملة مستأنفة { يود المجرم} يتمنى الكافر { لو} بمعنى أن { يفتدي من عذاب يومئذ} بكسر الميم وفتحها { ببنيه}. وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { وصاحبته} زوجته { وأخيه}. وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { وفصيلته} عشيرته لفصله منها { التي تؤويه} تضمه. وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه} ذلك الافتداء عطف على يفتدي.