وأهابت الوزارة بالمواطن الإماراتي التسجيل في منصة 'مقيم' قبل 8 ساعات من السفر ودخول أراضي المملكة العربية السعودية حتى يتمكن من أداء العمرة والدخول إلى المرافق. كما أكدت أهمية تحميل تطبيقي 'توكلنا' و 'اعتمرنا' والتسجيل فيهما وذلك لإصدار تصريح أداء مناسك العمرة، والصلاة في الروضة الشريفة.. ويسمح لغير الحاصلين على اللقاح بأداء العمرة بشرط عدم إصابتهم أو مخالطتهم بمصاب بفيروس 'كوفيد-19'. من جهة أخرى، حثت الوزارة مواطني الدولة الراغبين في السفر على التسجيل في خدمة 'تواجدي'، وتسجيل أسرهم من كبار السن وأطفال وذلك من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للوزارة أو التطبيق الذكي للوزارة 'UAEMOFAIC' حيث تمكّن الخدمة الوزارة وبعثاتها في الخارج من التواصل معهم في حالات الطوارئ والأزمات أثناء سفرهم وتواجدهم في الخارج لتقديم المساعدة. وتوفر وزارة الخارجية والتعاون الدولي خدمة خط الطوارئ 0097180024 الخاص بمواطني الدولة للتواصل في الحالات الطارئة، وخدمة إصدار جواز الطوارئ والتي تقدمها من خلال بعثات الإمارات في الخارج في حالة فقدان أو سرقة أو تلف أو انتهاء جواز السفر الإماراتي حتى يتمكن المواطن من العودة إلى أراضي الدولة.
ألية إصدار بطاقة صحية لذوي الهمم هي واحدة من أهم الخدمات التي تقدمها وزارة الصحة إلى المواطنين في الإمارات وتوفر هذه البطاقة العديد من الامتيازات للمستفيدين، من بينها دخول العديد من المؤسسات الصحية مجانًا بدون سداد رسوم وبدون عوائق، ولكن من أجل إصدار بطاقة ذوي الاحتياجات الخاصة في الإمارات العربية المتحدة لا بد من توافر العديد من الشروط، وحينها يمكن الاستفادة من مميزات بطاقة أصحاب الهمم كما يمكن الاستفادة من خدمة الرعاية المتنقلة المنزلية. جدول المحتويات متطلبات إصدار بطاقة صحية لذوي الهمم هناك مجموعة من الأوراق الرسمية المطلوبة من أجل الموافقة على إصدار بطاقة صحية لذوي الهمم وقد تمثلت تلك الأوراق في التالي: صورة من جواز السفر، ولا بد أن تكون سارية المدة إن كان المتقدم من الوافدين، وصورة أخرى من الإقامة. وصورة من بطاقة الهوية الوطنية وخلاصة القيد للمواطنين الحاصلين على الجنسية. ينبغي أيضًا تقديم تقرير مستخرج من أحد المؤسسات الصحية الحكومية في الإمارات تؤكد على درجة الإعاقة. الحصول على استمارة طلب البطاقة الصحية من أجل تقديمها إلى الجهات المختصة. سداد قيمة الرسوم المطلوبة من أجل إصدار البطاقة.
آخر تحديث أبريل 27, 2022 المحامي محمد الركن أطلقت منظمة العفو الدولية حملة للإفراج عن محامي معتقل تعسفيا في سجون الإمارات في ظل قرب انتهاء محكوميته ومخاوف تمديد احتجازه بشكل غير قانوني. وحثت المنظمة على الإفراج عن المحامي محمد الركن عبر إطلاق حملة تحت وسم #FreeDrAlRoken بهدف الضغط على السلطات في الإمارات للإفراج عنه فور انتهاء محكوميته في 17 يوليو/تموز القادم. وأكدت العفو الدولية أن احتجاز معتقلي الرأي والمعارضين بعد انتهاء فترة عقوبتهم هو ازدراء صارخ لسيادة القانون. Manchester Amnesty calls on @HHShkMohd and @MohamedBinZayed to release @DrAlRoken on July 17th 2022 when his sentence ends! Detaining people beyond their sentence is a brazen contempt for the rule of law. #FreeAlRoken #FreeAlRoken17thJuly — Manchester Amnesty (@amnestymanc) April 26, 2022 ومحمد الركن مواليد عام 1962، محامي إماراتي يعمل في مجال حقوق الإنسان، وهو أستاذ قانون دولي، ولديه ماجستير ودكتوراه في القانون الدستوري من جامعة وارويك في المملكة المتحدة. يتمتع الركن بعضوية رابطة المحامين الدولية، والرئيس السابق لجمعية الحقوقيين في دولة الإمارات، وعضو مؤسس في منظمة (سد الخليج).
وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (116) اشتملت هذه الآية الكريمة ، والتي تليها على الرد على النصارى عليهم لعائن الله وكذا من أشبههم من اليهود ومن مشركي العرب ، ممن جعل الملائكة بنات الله ، فأكذب الله جميعهم في دعواهم وقولهم: إن لله ولدا. فقال تعالى: ( سبحانه) أي: تعالى وتقدس وتنزه عن ذلك علوا كبيرا ( بل له ما في السماوات والأرض) أي: ليس الأمر كما افتروا ، وإنما له ملك السماوات والأرض ، وهو المتصرف فيهم ، وهو خالقهم ورازقهم ، ومقدرهم ومسخرهم ، ومسيرهم ومصرفهم ، كما يشاء ، والجميع عبيد له وملك له ، فكيف يكون له ولد منهم ، والولد إنما يكون متولدا من شيئين متناسبين ، وهو تبارك وتعالى ليس له نظير ، ولا مشارك في عظمته وكبريائه ولا صاحبة له ، فكيف يكون له ولد! كما قال تعالى: ( بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم) [ الأنعام: 101] وقال تعالى: ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) [ مريم: 88 - 95] وقال تعالى: ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد) [ سورة الإخلاص].
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً. وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً. إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً). وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ (قَالَ اللَّهُ كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاي فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاي فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَداً) رواه البخاري. وقال -صلى الله عليه وسلم- (لا أحد أصبر على اذى سمعه من الله، إنهم يجعلون له ولداً، وهو يرزقهم ويعافيهم) متفق عليه. (سُبْحَانَهُ) أي تعالى وتقدس وتنزه عن ذلك علواً كبيراً. وما تضمنته هذه الآية الكريمة: من أنه لما ذكر وصف الكفار له بما لا يليق به، نزه نفسه عن ذلك، معلماً خلقه في كتابه أن ينزهوه عن كل ما لا يليق به، جاء موضحاً في آيات كثيرة: كقوله تعالى (وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ). وقوله تعالى (وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ).
وقال: فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم.
قال تعالى( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) أيمن الشعبان داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين. 53 4 178, 959 التصنيف: المصدر: تاريخ ومكان الإلقاء: جامع علي بن جبر آل ثاني في مدينة الحد بمملكة البحرين في رمضان عام 1439هـ