أخرجه الطبراني. - 19- عن أبي هــريـــرة رضي الله عنه قال: ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال (( أحبوا بنـــــــي تميم)) أخرجه البزار. - 20- عن أبي العالية قال: قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل ، فاختلفوا في اللغة فرضي قراءتهم كلهم ، فكان بنو تميم أعرب القوم. أخرجه ابن أبي شيبة و عنه ابن أبي عاصم والطبري. و للمزيد أرجو الاطلاع على كتاب فضائل بني تميم في السنة النبوية د. حديث الرسول عن بني تميم ابو دقة. عبد العزيز بن محمد الفريح الأستاذ المشارك في قسم السنة في كلية الحديث في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام منقووووووووول ومجمع من اكثر من موقع اتمنى ان تنال رضاكم
وكانت منهم سبية عند عائشة ، فقال: ( أعتقيها ، فإنها من ولد إسماعيل).
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة < البداية والنهاية | الجزء الخامس اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث → كتاب الوفود الواردين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم البداية والنهاية – الجزء الخامس حديث في فضل بني تميم ابن كثير وفد بني عبد القيس ← حديث في فضل بني تميم قال البخاري: حدثنا زهير بن حرب، حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله ﷺ يقولها فيهم: «هم أشد أمتي على الدجال» وكانت فيهم سبية عند عائشة فقال: «أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل» وجاءت صدقاتهم فقال: «هذه صدقات قوم - أو قومي - ». وهكذا رواه مسلم عن زهير بن حرب به.
[size=24]من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في " بني تميم " ________________________________________ سلام الله عليكم ورحمته وبركاته: وهلا والله ومسهلا... ومرحبا... حديث صحيح رواه البخاري في فضل بني تميم ومكانتهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحمد لله الذي جعل بني ادم شعوباً وقبائلً ليتعارفوا, وقسم فيهم الهمم والمواهب والقدرات كما قسم الأرزاق والأقوات ليتآلفوا ويتعاونوا. أن التفضيل من سنة الله تبارك وتعالى في هذا الكون, فقد فضل بعض البشر على بعض, وفضل بعض الرسل على بعض, ولله سبحانه وتعالى في هذا حكمة بالغة, وهو الحكيم العليم. والفضل أنواع, منها ما لا يتعلق به الكسب, ولا ينال بالعمل والسعي, ولا يُعاب المفضول فيه بالتقصير, ولا الفاضلُ فيه بالجد والتشمير كاستواء الخلقة وقوة البنية وشرف النسب, فهذا من فضل الله يؤتيه من يشاء, وما جاء عن النبي صلى الله علية وسلم من الفضائل في بعض القبائل العربية فمن هذا النوع. ومما لا شك فيه أن الإسلام حث على تعلم النسب وبين فضل بعضه على بعض. أن شرف الأنساب و فضلها مدعاةُ لاختيار أهلها و أبنائها الأخلاق الرفيعة والقيام بالأعمال الجليلة والتجشم لمعالي الأمور وتجنب سفاسفها, قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (( والنسب الفاضل مظنة أن يكون أهله أفضل من غيرهم كما قال النبي صلى الله علية وسلم (( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة, خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)).
07-07-2008 08:09 PM #1 عضو فعال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث: 1- سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال 2- قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه صدقات قومنا 3- وكانت سبية منهم عند عائشة فقال: أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل) صحيح البخاري ج2/ص898 حديث رقم 2405 " صح أنه صلى الله عليه وسلم لم رأى زكاتهم قال: (( هذه نعم قومي)) مسند أحمد. " " ونال رجل منهم عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: (( لا تقل لبني تميم إلا خيرًا ، فإنهم أطول الناس رماحًا على الدجال)) مسند أحمد " وفي حديث ضعيف: (( هم ثبت الأقدام ، ضخام الهام ، نصار الحق في آخر الزمان ، أشد قومًا على الدجال)). "
حدثني انّه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجُذام، فلعب بهم الموج شهراً في البحر، ثم ارفوَا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلبُ كثيرُ الشّعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجسّاسة. قالوا: وما الجسّاسة؟ قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرّجل في الدّير، فانّه إلى خبركم بالاَشواق. قال: لما سمّت لنا رجلاً فرقنا منها أن تكون شيطانة. احاديث عن بني تميم - شبكــة أنصــار آل محمــد. قال: فانطلقنا سراعاً، حتى دخلنا الدّير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قطُّ خلقاً وأشدّه وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري فاخبروني ما أنتم؟ قالوا: نحن أُناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهراً، ثمّ ارفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشَّعر لا يُدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر. فقلنا: ويلك ما أنتِ؟ فقالت: أنا الجساسة. قلنا: وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فانّه إلى خبركم بالاَشواق، فاقبلنا إليك سراعاً و فزعنا منها، ولم نأمن من أن تكون شيطانة.
قيمة الرقم الهيدروجيني للقاعدة أقل من 7، قد يسمع أحد الطلاب هذه العبارة، ويتساءل إن كانت صحيحة أم لا، فلعلها ترد عليه في إحدى امتحاناته في مادة الكيمياء، ولا سيما أن موضوع الرقم الهيدروجيني، موضوع هام، يتوجب على الطالب معرفته وفهمه، ويقدم موقع المرجع ، في هذا المقال، إجابة توضيحية، عن مدى صحة هذه العبارة، مع إيراد تصحيح لها، بالإضافة إلى ذكر بعض المعلومات المتعلقة، بالرقم الهيدروجيني، وتعريف القاعدة.
أقرأ التالي منذ 11 ساعة طرق الكشف عن نقطة التكافؤ في تفاعلات الترسيب منذ 12 ساعة تقدير وزن الحديد على هيئة أكسيد الحديديك منذ 12 ساعة معايرة محلول نترات الفضة في طريقة مور وفاجان منذ 13 ساعة معايرة محلول حمض الهيدروكلوريك باستخدام كربونات الصوديوم منذ 15 ساعة كلورات الفضة AgClO3 منذ يومين أزيد الفضة AgN3 منذ يومين حمض السيليسيك [SiOx(OH)4-2x]n منذ يومين ثنائي أكسيد السيليكون SiO2 منذ 4 أيام هلام السيليكا SiO2·nH2O منذ 6 أيام مركب سيلان الكيميائي SiH4
ويوصف جزئء الماء H 2 O بأنه يمكن أن يتفاعل كحمض ويكون عاطي بروتون أو أن يتفاعل كقاعدة قلوية ويكون في تلك الحالة آخذ بروتون. هذا التفاعل هو تفاعل عكوس أي يسير في اتجاهين ويتميز بحالة توازن، ويميل التوازن لصالح الماء. ويبلغ حاصل ضرب تركيز الأيونات لهذا التفاعل عند درجة حرارة 25 درجة مئوية (أو 298 كلفن) نحو 10 −14 مول 2 لتر −2. ويعتمد هذا التوازن بشدة على درجة الحرارة. يمثل الرقم الهيدروجيني 7 جهات حكومية ولقاح. وبسبب تواجد أيونات الماء هذه في الماء يمكن للماء توصيل الكهرباء وإن كانت تلك الخاصية منخفضة. تعطينا معادلة التفاعل السابقة ثابت التوازن: K W = c (H 3 O +) · c (OH −) = 10 −14 مول 2 /لتر 2 وتنقسم قيم الأس الهيدروجيني pH للمحاليل المخففة إلى: pH <7 محلول مائي «حمضي» وتكون - c H 3 O + > c OH pH == 7 محلول مائي متعادل c H 3 O + == c OH; وهي صفة الماء النقي، pH> 7 محلول مائي قلوي وتكون c H 3 O + < c OH طرق قياس pH [ عدل] تستخدم عدة طرق لتعيين الباهاء. الفلتمتر [ عدل] تعتمد طريقة معظم الأجهزة المستخدمة على طريقة الفولتمتر. وفيها تُملأ كرة غشائية زجاجية بمحلول منظم وتغطس في المحلول المراد قياسه. ونظرا لميول أيونات الهيدروجين للالتصاق بالطبقة الرقيقة من السيليكات لسطح الزجاج ينشأ جهد كهربائي بحسب فرق الPH بين داخل وخارج الكرة الزجاجية.
يمكن تتبع مقياس الرقم الهيدروجيني لمجموعة من المحاليل القياسية التي يتم تحديد درجة حموضتها من خلال اتفاق دولي. [2] يتم تحديد القيم القياسية لرقم الهيدروجيني الأساسي باستخدام خلية تركيز مع التحول، من خلال قياس الفرق المحتمل بين القطب الهيدروجيني والقطب القياسي مثل قطب كلوريد الفضة. يمكن قياس الرقم الهيدروجيني للمحاليل المائية بقطب زجاجي ومقياس درجة الحموضة أو مؤشر. يمثل الرقم الهيدروجيني 7 - مجلة أوراق. تعريف الباهاء pH الرياضي [ عدل] يستخدم القانون اللوغاريتمي لتحديد قيمة الأس الهيدروجيني pH ، وهي قيمة بدون وحدات: حيث a H يمثل الفاعلية الكيميائية لأيونات الهيدروجين. كما تُعرف صياغات أخرى نجدها في مختلف الكتب والمقالات: or also وكل تلك الصياغات صحيحة. بالنسبة إلى المحاليل المخففة يعادل الباهاء pH اللوغاريتم السالب (في النظام العشري) لتركيز ( c) أيونات الهيدروجين (H 3 O +) بوحدة مول / لتر ، وتسمى أيونات الهيدروجين الموجبة الشحنة أحيانًا أيون الأوكسونيوم Oxonium: or تاريخه [ عدل] أدخل العالم الدانمركي سورين سورينسن عام 1909 أس أيون الهيدروجين لحساب قيمة p H + لتركيز أيونات الهيدروجين C p =10 −p H + وكان يعين القيم p H + بواسطة قياسات كهربية.