أحداث المباراة شهدت المباراة سيطرة كاملة من ليفربول واستحواذ على الكرة مستغلًّا عاملي الأرض والجمهور، دون خطورة حقيقية على مرمى إيفرتون الذين تراجعوا للقيام بالأدوار الدفاعية وانحصر اللعب في وسط الملعب. كانت أول فرص ليفربول في الدقيقة 21 من تسديدة قوية من السنغالي ساديو ماني من خارج منطقة الجزاء، إلا أنها خرجت فوق العارضة بقليل. وفي الدقيقة 34، أهدر إيفرتون فرصة ذهبية من انفراد تام للاعب دوكوري بعد تمريرة بينية من ريتشارلسون إلا أنه سددها خارج المرمى. وفي الشوط الثاني ازدادت الخطورة والفرص المهدرة من لاعبي الفريقين حتى نجح روبرتسون في إحراز هدف التقدم لليفربول. بعدها أهدر لاعبو إيفرتون عدة فرص محققة وتألق روبرتسون في إبعاد كرة عرضية قبل أن تصل إلى مهاجم إيفرتون أمام المرمى. لينتهي اللقاء بفوز ليفربول بنتيجة 2/0 ترتيب ليفربول وإيفرتون بتلك النتيجة يرفع ليفربول رصيده في المركز الثاني من جدول ترتيب المسابقة الإنجليزية إلى 79 نقطة، بفارق نقطة خلف فريق مانشستر سيتي المتصدر. فيما يعاني فريق إيفرتون في المركز الـ 17 من جدول ترتيب مسابقة البريميرليج برصيد 29 نقطة. لو كنت مسحراتى هتصحى مين ؟.. ياسر رضوان: أهل الريف لأنهم ينامون مبكرا - اليوم السابع. أرقام محمد صلاح وبعد لقاء اليوم بين ليفربول وإيفرتون فقد شارك محمد صلاح نجم منتخب مصر مع فريقه ليفربول في 31 مباراة بالدوري الإنجليزي، أحرز خلالها 22 هدفًا يحتل بها صدارة الهدافين في البطولة، كما صنع 13 هدفًا.
أما أرقام محمد صلاح مع ليفربول في دوري أبطال أوروبا فسجلت مشاركته في 10 مباريات أحرز خلالها 8 أهداف، وبلغت عدد التمريرات 338 تمريرة منها 277 تمريرة دقيقة بنسبة 82%.
الأحد 24/أبريل/2022 - 10:33 م أحمد ياسر ريان انتصر جالاتا سراي الذي يلعب في صفوفه مصطفى محمد على فريق ألتاي سبور الذي يلعب في صفوفه أحمد ياسر ريان، بنتيجة 0/1 في المباراة التي جمعتهم اليوم الأحد في إطار منافسات الجولة 34 من الدوري التركي الممتاز. مشاركة ريان ومصطفى وشارك أحمد ياسر ريان أساسيًّا في المباراة وتم استبداله في الشوط الثاني، بينما كان مصطفى محمد على دكة بدلاء فريقه قبل أن يشارك في الشوط الثاني. ترتيب الفريقين في الدوري التركي وبهذا الفوز ارتفع رصيد جالاتا سراي لـ 47 نقطة في المركز 11 بينما تجمد رصيد ألتاي سبور عند النقطة 30 في المركز الـ18. ياسر وسامر جديد حساب. صلاح مع ليفربول اليوم حقق فريق ليفربول اليوم الأحد فوزًا مثيرًا على نظيره إيفرتون بهدفين نظيفين، في مباراة ديربي الميرسيسايد التي جمعتهما على ملعب أنفيلد ضمن منافسات الجولة الـ34 من بطولة الدوري الإنجليزي الممتاز. جاء الهدف الأول في الدقيقة 62 عن طريق أندي روبرتسون من صناعة محمد صلاح نجم المنتخب الوطني، الذي لعب كرة عرضية مميزة من داخل منطقة الجزاء قابلها روبرتسون بهدف في شباك إيفرتون. فيما أحرز الهدف الثاني ديفوك أوريجي في الدقيقة 85، بعد عرضية مميزة من زميله دياز، ليقابلها برأسية في شباك إيفرتون.
روى أحمد مصطفى، ماكيير مسلسل الاختيار 3، موقفًا جعل جميع العاملين بالمسلسل في حالة اندهاش من الفنان ياسر جلال؛ الذي يؤدي دور الرئيس عبد الفتاح السيسي عندما كان وزيرًا للدفاع خلال حكم جماعة الإخوان الإرهابية. وقال أحمد مصطفى، خلال لقائه مع مقدمي برنامج «إنبوكس» المذاع عبر قناة «صدى البلد 2»، إن الفنان ياسر جلال «تعب وكان بيذاكر؛ وتقمص الشخصية»، لافتًا إلى أن أسهل شخصية عمل بها خلال هذا العمل هي شخصية ياسر جلال ؛ وباقي الأمر كان متوقفًا عليه. وأضاف أن ياسر جلال كان شديد التركيز «كان بيحاول يدرب عضلات وشه على الريأكشن اللي هياخده»؛ لمحاولة إتقان الدور على الوجه الأكمل. ماكيير الاختيار 3 يروي الصعوبات التي واجهته في مكياج شخصية مرسي.. بمشاركة مصطفى محمد وأحمد ياسر ريان.. جالاتا سراي يفوز على ألتاي سبور. فيديو الاختيار 3 الحلقة 22.. إقبال كثيف على استمارة حملة تمرد لعزل مرسي
أكد ياسر إبراهيم لاعب الأهلي، أن الفريق نجح في تحقيق هدفه من مباراة الإياب أمام الرجاء التي أقيمت في المغرب، وحسم تأهله إلى الدور نصف النهائي لملاقاة وفاق سطيف الجزائري. وأشار ياسر إبراهيم، إلى أن الفريق يسير بثبات في طريقه نحو تحقيق هدفه بالتتويج باللقب الإفريقي وإسعاد جماهير النادي، مضيفا: «تحدثنا كلاعبين قبل مباراة الرجاء وتعاهدنا على الظهور بشخصية الأهلي، وأن يكون التركيز داخل الملعب فقط وعدم الانشغال بأي أجواء محيطة بالمباراة وتنفيذ تعليمات الجهاز الفني». ياسر وسامر جديد 2020. وشدد مدافع الأهلي على أن الفريق قادر على تخطي المواقف الصعبة التي يواجهها بفضل ثقة ودعم الجماهير والجهاز الفني والتحلي بشخصية الأهلي، التي تعد كلمة السر دائمًا في البطولات التي يشارك بها الفريق. وأشاد إبراهيم بقرار مجلس الإدارة برئاسة الكابتن محمود الخطيب، بالحضور المبكر إلى المغرب الذي ساهم في تأقلم اللاعبين وتعودهم على الأجواء التي ليست غريبة عنهم، مؤكدًا أن مثل هذه المواقف من دعم الإدارة اعتاد عليها اللاعبون خلال مشوارهم سواء في دوري أبطال إفريقيا أو أي بطولة يشارك بها الفريق. واختتم ياسر إبراهيم تصريحاته بتوجيه الشكر إلى اللاعبين وتهنئة الجماهير على الصعود المستحق إلى نصف نهائي دوري أبطال إفريقيا، وشدد على أن الأهلي هدفه التتويج باللقب.
وحكى عن النخعي وجوب نقضها بكل حال عن الحسن وطاوس وجوب النقض في غسل الحيض دون الجنابة ودليلنا حديث أم سلمة. انتهى، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 17244. وأما خروج المرأة بدون إذن زوجها فحرام لا يجوز وهو نشوز بثبوته، يسقط حق المرأة في النفقة. والسكنى، وانظر الفتوى رقم: 12867 ، والفتوى رقم: 19570. وأما قولها: إن الله قال: اتركوهن بالمعروف فغير صحيح وليس هذا من كلام الله، وإنما نص الآية ( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) { البقرة: 229}، ومعناها كما قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى في زاد المسير: قوله تعالى: فإمساك بمعروف، معناه فالواجب عليكم إمساك بمعروف وهو ما يعرف من إقامة الحق في إمساك المرأة، وقال عطاء ومجاهد والضحاك والسدي: المراد بقوله تعالى: فإمساك بمعروف الرجعة بعد الثانية. وفي قوله تعالى: أو تسريح بإحسان قولان: أحدهما: أن المراد به الطلقة الثالثة. قاله عطاء ومجاهد ومقاتل. والثاني: أنه الإمساك عن رجعتها حتى تنقضي عدتها قاله الضحاك والسدي. إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان في القرآن الكريم. انتهى. وأما الطلاق فلا ننصح به إلا في حال عدم استجابة الزوجة للوعظ والتذكير واليأس من صلاح حالها، وتذكر أيها الأخ الكريم قوله صلى الله عيله وسلم: فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحد خيرا لك من أن يكون لك حمر النعم.
أما السادسة: فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد, فإمّا أنت وإمّا أهلها فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية. أما السابعة: فإنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيباً فيها " فالحاجب زيّنه العِوَجُ ", فلا تحمل عليه إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيها تحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها, ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك, ولكن كن دائما معها بين بين. أما الثامنة: فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف فإن أحسنت لإحداهنّ دهراً ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيراً قط, فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره. تفسير قول الله " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان " | المرسال. أما التاسعة: فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات, فقد أسقط عنها الصلاة نهائياً في حالة الحيض وفترة النفاس, وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجُها, فكن معها في هذه الأحوال ربانياً, كما خفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.
وكذلكَ بعضُ الزوجاتِ تُريدُ زوجَها وتُحبُّه لكنْ هوَ لا يُطيقُها ولا يَتحملُها، ولقدْ حَدَّثَني بعضُ الأزواجِ بهذا الأمرِ حتى إنَّه يُخْبِرُ زوجتَه بأنه مسافرٌ وليسَ الأمرُ كذلكَ؛ لأنه يَجِدُ صعوبةً في الحياةِ معَها، وحتى لا يَكْسِرَ قلبَها، وما كانَ في النِّهايةِ إلا الفِراق، وإذا بها تتزوَّجُ برجلٍ آخرَ يُسْعِدُها، وهوَ كذلكَ تزوَّجَ بامرأةٍ أخرَى، ورزقَه اللهُ منها الأولادَ والبنينَ وتحققتْ لهُ السعادةُ.
وتأكيد هذه الوصية (الإمساك بالمعروف أو التسريح بإحسان) في حق الرجال؛ لأنهم هم القوامون على النساء، وهم أقدر على إدارة البيت بالعشرة الحسنة، وترك الإضرار، وقد أشار ابن عباس رضي الله عنه في قوله تبارك وتعالى: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 229]، بأنه الميثاق الغليظ الذي جعله الله عز وجل للنساء على الرجال في قوله تعالى: {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} [النساء: 21]. قال ابن جرير رحمه الله في تفسيره: حدثني المثنّى قال: حدثنا سُوَيد بن نصر قال: أخبرنا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا}، قال: قوله: { فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 1/100
* للاطلاع على القاعدة الأربعين.. التحكيمُ المحقِّقُ للإصلاحِ سبيلٌ للفلاحِ * للاطلاع على القاعدة الثانية والأربعين.. المنُّ مُفسِدٌ للبيوتِ
إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان، قاعدة ثابتة ومبدأ يحفظ حقوق وكرامة الزوجة ويبعد الضغينة والأحقاد بين أفراد الأسرة؛ الزوجة، الزوج والأبناء الذين يعتبرون اللبنة الأساسية في المجتمع المسلم، تطبيق هذا المبدأ كأساس للعلاقات الزوجية من شأنه أن ينهي كافة أشكال ومظاهر الظلم التي تعتري الحياة الزوجية، وما يزيد في معاناة من أوقعها حظها في دروب التعليق، تأخر البت في القضايا لدى المحاكم لطول أمد التقاضي أو تعنت الزوج وامتناعه عن حضور الجلسات، «عكـاظ الأسبوعية» تعرض بعض الحالات المعلقة وأيضا آراء القضاة والقانونيين والمصلحين الاجتماعيين. في البداية، بينت أم عبدالله (امرأة في عقدها الثالث) أن زوجها هجرها قبل أربعة أعوام دون أسباب، بعد حياه زوجية دامت أكثر من 12 عاماً، أنجبت منه أربعة أبناء أكبرهم 12 عاماً، وأضافت: لم يطلقني بل تركني معلقة بعد أن سلبني زهرة شبابي وحكم على حياتي بالموت البطيء، ولم يترك لي ما أعيش عليه، ورغم ذلك، لم أبالِِ، بيد أن ما أحرق قلبي وكسر فوائدي، حرماني رؤية اثنين من أبنائي (ولد وبنت) حتى شارفت من الجنون. وواصلت أم عبدالله سرد مأساتها بحسرة: انتقل زوجي بأبنائي للعيش في مدينة أخرى، بعد أن تزوج بأخرى، وتركني في بيت أهلي مع اثنين من أبنائي أعيش الحسرة وألم الفراق، «لا عائل لنا ولا إثبات هوية حتى لا أستفيد من الضمان الاجتماعي أو الجمعيات الخيرية»، وليس لدي من يحميني من بطشه ويقف في وجهه غير والدتي العجوز التي تعرضت للضرب والطرد من منزله، وهي امرأة مسنة حاولت الدفاع عني، دون أن أعلم سبب قسوته، خصوصاً أنه يضربني ويوجه الشتائم لي أمام أبنائي، ولا يرحم بكاءهم وصرخاتهم، موضحة أنها «طلبت من أحد الأقرباء التوسط بيننا إلا أنه رفض وزاد عناده».
بل قد تكون الفرقة رحمة وباب خير لكلا الزوجين.