في مرة واحد محشش ماشي مع صاحبه المحشش فقالوا بص هناك الاتنين دول سكرانين وبيصطادوا من أرض الشارع.. قالوا سيبك منهم يا صاحبي ويلا قدف معايا. مرة محشش راح يعزي فسألهم مات أزاي قالوله أخد رصاصة فوق عين.. فرد عليهم ربنا ستر ومجتش جوة عينه. اتنين محششين قاعدين مع بعض فواحد منهم قالوا أنا عايز أطلب إيد البت علا، فالتاني قاله طب أقعد أسبوع متنامش. كان في محشش قاعد بيحاول يولع عود الكبريت ويحاول أكتر من مرة فصاحبة سأله ارميه يمكن بايظ.. نكت نكت نكت 2020. فرد عليه بايظ ازاي انا لسه كنت مولعه امبارح. اتنين محششين قاعدين مع بعض.. وواحد منهم بيقول للتاني تفتكر عمرو دياب وتامر حسني أخوات؟ فرد عليه التاني يا عم لا دا مجرد تشابه أسماء فقط. واحد سكران شاف نتيجته ولقى أنه سقط، فراح لأمه وقالها أنتي طول السنة بتلعبي وجاية تدعيلي آخر أسبوع. نكت محششين مصرية الشعوب العربية تميل لإطلاق النكات وتبادل المزحات فيما بينهم، واصبح كل شعب له نكات خاصة به بلهجة اهل البلد، وتظل النكات المصرية الاكثر شيوعًا والمحببة لدى الكثيرين من مختلف الدول العربية، واليكم الان مجموعة من النكت المصرية للمحششين. سألوا محشش هتسمي ابنك أي بعد ما مراته ولدت.. فرد عليهم هسمية (بابا) على اسم أبويا الله يرحمه.
فى غبى كان يجرى ساله صاحبه ليش عم تجرى قاله تعبت من المشي. في دكتور عضمية. فيه واحد شاف غبي يلعب بقنبلة يدوية فقال له أنتبه لا تنفجر في يدك فقال الغبي …. ما عليك عندي غيرها. في واحد ربح في الياناصيب ثلاثة مليون $ ، خافت مرته تقله ليروح فيها وتصيبه سكته… راحت لدكتور فقالها هاتيه ثم جابته فسأله الدكتور افرض مثلا افرض يعني انك اربحت ثلاثة مليون قاله بعطيك نصهم اجت لدكتور سكته ههههههههه هاااي. مرة واحد احول حس بالبرد وهو نايم فقام غطي اخوه. نكت نكت نكت تضحك. احكيلكو نكته بالمقلوووووووب اضحك بالأول. نكت بيض نستعرض هنا مجموعة قصيرة من النكات المضحكة التي غالبًا ما يتم استخدامها ونقلها في اللقاءات الشيقة للشباب ، وبعض الناس يتجاهلها لفك أجواء التوتر والتخلص من الضغط: محشش وقع عن الدرج أجالو واحد قلو جات سليمة رد عليه خليها تيجي بكرة. واحد مشغول تزوج وحده مشغوله جابو ولد مش فاظيلهم كهكهكهكه. محشش لقي كنز صار يدور على لخريطه. مرة تنين ماشين على دوار لحقهم كلب ضلو يلفو حولين الدوار في واحد منهم قعد في الدوار تعب الا صاحبو بحكيلو دير بالك اجك الكلب الا هو بحكيلو لا اتخاف انا سابقو بلفتين ههههه. قرد سئل امه ماما ليش احنا بشعين حكتلو احمد ربك انك ما شفت الي بيقرأ النكته كه كه كهههك.
قصص مضحكة مرَّ رجلٌ بالحطيئة وهو على باب داره وبيده عصا، فقال: أنا ضيف، فأشار إلى العصا، وقال: لكعاب الضيفان أعددتها. قال أحدهم كان لي عمٌّ من الظرفاء، ولما كنت لا أزال على مقاعد الدراسة الابتدائية، كنت أكتب إليه طالبًا أن يسعفني بمبلغ 100 فرنك، فكان يبعث إلي بـ10 فرنكات مع كلمة تأنيب يقول فيها: أرى أنك لا تزال ضعيفًا في الحساب، فأنت تكتب عدد 10 بصفرين. جاء رجل إلى وجيه من وجوه بلده، فقال: أنا جارك، وقد مات أخي، فمر لي بكفن، قال: لا والله! ما عندي اليوم شيء، ولكن عد بعد أيام فسيكون ما تجد! قال: أصلحك الله! فهل نملّح الميت، إلى أن يتيسر عند شيء؟ [١] طرائف العرب سأل بعض الأعراب آخر عن اسمه، فقال: بحر، قال ابن من؟ قال: ابن فياض، قال: وما كنيتك؟ فقال: أبو الندى، فقال: لا ينبغي لأحد لقاؤك إلا في زورق! نكت نكت نكت مضحكه. سُئل أحد البخلاء عن الفرج بعد الشدة، فقال: أن تحلف على الضيف فيعتذر بالصوم. وقع بين الأعمش وزوجته وحشة، فسأل بعض أصحابه من الفقهاء أن يرضيها ويصلح ما بينهما، فدخل إليها، وقال: إن أبا محمد شيخ كبير فلا يزهدنك فيه عمش عينيه، ودقة ساقيه، وضعف ركبتيه، وجمود كفيه، فقال له الأعمش: قبحك الله، فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه.
مرة واحد كان بيدق مسمار في الحائط، فالمسمار وقع منه، فقال له: تعال، ما اجى، فقال له: تعال كمان مرة، ما اجى فرمى على المسمار شوية مسامير وقالهم: هاتوه. قهوجي خلف ولد من غير وش. واحد قاعد يشوف مباراة ريال مدريد سمع المذيع بيقول فاول لصالح رونالدو قال: ياااه دي أول مرة أعرف إن اسم رونالدو الأول صالح. مرة واحد لقى كنز في الغابة قال كويس ضايل الخريطة. واحد بيقول للتاني إلحق الثعبان دخل قوضة حماتك، قاله سيبه يستاااهل. مدرّس كيمياء جاله ولد سمّاه سامي أكسيد الكربون. واحد بخيل مات أبوه وعمل له نعي في الجريدة، فقال لهم كم أقل مساحة عندكم؟ قالوا له: سطر واحد به خمس كلمات، قال لهم: اكتبوا رزق ينعى أبوه، قالوا له: لسه فاضل كلمتين، قال لهم: اكتبوا وبيصلح تلفزيونات! واحد بيشتري دماغه كتير فلَّس. واحد قاعد بيحلق، إجته مكالمة جرح حاله عشان لما يخلصها يعرف وين وصل بالحلاقة. واحد بخيل اتعوّر ونزل دمه، فواحد شافه وقلّه أشوفلك دكتور!! قاله لاء روح شوفلي حد يشتري الدم دا. واحد بخيل قاعد زعلان، مراته بتقله مالك يا راجل!! PANET | مجموعة نكت طريفة لليوم - لا تفوتوها. قالها الصيدلية عاملة خصم ومحدّش فينا عيّان. واحد تايه بيسأل واحد تاني إيه أسرع طريق أروح بيه المستشفى؟ قاله غمض عنيك وعدّي الشارع.
في موضوع سابق ذكرنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قاض في الجنة وقاضيان في النار.. ) والذي في الجنة رجل علم فقضى به.. واللذان في النار رجل قضى على جهل.. ورجل علم بالحق وقضى بخلافه. قاض في الجنة وقاضيان في النار والماء. وذكرنا مثلا ساخرا يمثل نموذج القاضي (أبو الهوى) الذي يعلم الحق ويقضي بخلافه. وبقي أن نذكر مثلا ساخرا أيضاً عن ثاني القاضيين اللذين في النار وهو (رجل قضى على جهل) لن نذكر قراقوش المظلوم الذي اعتمد عليه صلاح الدين وظلم من بعض الرواة ومنهم الأسعد بن حماتي.. في كتابه (تحرير القاشوش في أحكام قراقوش)، والذي نذكره قاضيا في قرية نائية نظر في قضية قروي يبحث عن دابته في الصحراء في قيظ لاهب، وحتى لا يموت من الظمأ حلب ناقة كانت مع أحد الرعاة وأطفأ ظمأه ببعض الحليب، فحكم القاضي عليه بالقتل وعلى الناقة بقطع أثدائها وعلى الإناء الذي شرب به بالتكسير والتهشيم.. ولولا الفطرة التي جعلت سكان القرية يعزلون هذا القاضي الجاهل: لكان المسكين في (خبر كان).
لقد حث النبي ( علي تعمير الأراضي واستصلاحها، فقال:"من أحيا أرضًا ميتة فهي له" [البخاري]. وقال: "من أعمر أرضًا ليست لأحد فهو أحق بها" [البخاري وأحمد والبيهقي]. صحافي في الجنة و صحافيان في النار – محمد سليمان الأحيدب. احياء الموات مشروعية احياء الموات: شرع الإسلام إحياء الموات و استصلاح الأراضي و تعميرها ؛ لأن في ذلك مصلحة للفرد والمجتمع ، حيث يستفيد الأفراد من زراعة الأرض و من السكن فيها ، و حيث يزداد الإنتاج الزراعي فيكفل للمجتمع الحياة الرغدة ، و يساعد علي التغلب علي بعض المشاكل التي يمكن أن يعاني منها كمشكلة التضخم السكاني و مشكلة الغذاء و مشكلة الايدي العاملة فاتساع الاراضي المزروعة يستلزم عاملة كثيرة. و يختلف احياء الأرض عن اقطاعها لشخص ، فإحياء الأرض هو أخذ هذه الأرض بقصد استصلاحها ، وبعد الاستصلاح تصير هذه الأرض ملكًا لمستصلحها، ولا يجوز انتزاعها منه أو التعدي عليها. سواء كان هذا الاستصلاح بإذن الحاكم أم بغير إذنه، فالإحياء سبب الملكية. أما الإقطاع فهو أن يقطع الحاكم العادل بعض الأفراد من الأرض الميتة والمعادن أو المياه للمصلحة، وقد أقطع رسول الله ( الصحابة، وأقطع من بعده الخلفاء الراشدون -رضي الله عنهم-. فعن عمرو بن دينار قال: لما قدم النبي ( أقطع أبا بكر وأقطع عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما-ولا يجوز للحاكم أن يقطع أحدًا إلا ما يقدر علي إحيائه، لأن في إقطاعه أكثر من ذلك تضييقًا علي المسلمين.
وقال نشطاوي لهسبريس إنه "بخلاف الماضي أثارت الأحكام الأخيرة للقضاء المصري بإعدام المئات ضد قادة جماعة الإخوان المسلمين أو المتعاطفين معهم، أو حتى ضد من هم ليسوا مع الإخوان، وإنما هم فقط ضد ما أسماه الانقلاب العسكري الدموي، موجة استياء عارمة، وأصبح قضاة مصر رمزا للفساد". الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. وأردف المحلل بأن "جزء كبير من قضاة مصر صار طرفا في الصراع حول السلطة، بل إنهم يعملون جاهدين للتماهي مع الانقلابيين، بأن أخذوا على عاتقهم تطهير مصر من جماعة الإخوان المسلمين ومناصريهم، وغض الطرف عن الفظائع التي ارتكبها الانقلابيون، وذهب ضحيتها الآلاف من العزل والنساء والأطفال". وزاد الأستاذ الجامعي بأن هؤلاء القضاة تجاهلوا مسألة أساسية، أنهم بعملهم هذا يتخلون عن استقلاليتهم وحيادهم من جهة، ويساهمون في صنع غول كبير لطالما انتقم من قضاة لا يشاطرونه نفس السياسة منذ عهد جمال عبد الناصر، من خلال ما عرف بمذبحة القضاة سنة 1969 حين تم فصل جميع أعضاء مجلس نادي القضاة، إضافة إلى عدد كبير من القضاة ورجال النيابة العامة، ثم أعيد تعيين أولئك القضاة والمحامين الذين كانوا مستعدين للتعاون مع النظام. واستطرد بأن "النظام الانقلابي الحالي، والذي يشكل امتدادا لدولة العسكر التي أسست منذ الخمسينيات من القرن الماضي يشكل دولة داخل الدولة المصرية، دولة بشركاتها واقتصادها ومصالحها، والتي لا يمكن لها أن تتنازل عنها بسهولة، ولو تحت مسميات من قبيل الديمقراطية وحكم الشعب، ورجوع العسكر إلى الثكنات".
الغريب أننا معشر المسلمين عندنا منذ أكثر من 1400 سنة قاعدة عظيمة وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر حيث أوضح الأمر بشكل جلي فالقضاة ثلاثة أقسام قسمان منهم في النار وهو وعيد شديد وقسم واحد فقط في الجنة؛ الأمر الذي يزيد من هيبة الموقع الذي يتولاه القاضي.