[1] التاريخ [ عدل] تأسس البنك التجاري الدولي عام 1975 بملكية مشتركة بين كل من البنك الأهلي المصري (51%) وبنك تشيس مانهاتن (49%) تحت اسم "بنك تشيس الأهلى المصرى"، وفي عام 1987 وبعد قرار بنك تشيس بيع حصته من الأسهم، قام البنك الأهلى المصرى بزيادة حصته إلى 99. 9%، وتغير اسم البنك إلى "البنك التجارى الدولى - مصر"، وظلت حصة البنك الأهلى المصرى تنخفض عبر عدة عروض عامة لتصل إلى 18. 7%، في عام 2006 قام كونسورتيوم بقيادة ريبلوود القابضة بالاستحواذ على حصة البنك الأهلي المصري، وفي يوليو 2009 قامت أكتيس بشراء حصة من أسهم البنك التجاري الدولي بلغت 9. 1% لتصبح بذلك أكبر مساهم منفرد في رأسمال البنك. في مارس 2014 قامت أكتيس ببيع جزء من حصتها في البنك بلغت 2. 6% وقد تمت عملية البيع من خلال البورصة المصرية لمجموعة متعددة من مديري المحافظ وصناديق الاستثمار الدولية، وفي مايو من نفس العام قامت أكتيس ببيع حصتها المتبقية في رأس مال البنك والتي تبلغ 6. 5% إلي شركة فيرفاكس القابضة للخدمات المالية، وفي أواخر عام 2015 قام البنك التجاري الدولي بالاستحواذ على أسهم سيتي بنك - مصر من خلال البورصة المصرية وضم كل فروعi إلى إدراته.
أعلن البنك التجاري الدولي – مصر ، توزيع أرباح نقدية على المساهمين بقيمة 1. 35 جنيه للسهم، على أن يبدأ صرفها اعتبارا من 7 أبريل القادم. وقال البنك التجاري الدولي فى إفصاح مختصر مرسل للبورصة اليوم الإثنين، إن الحق فى التوزيع لمشترى السهم سينتهى انتقاله بنهاية جلسة الإثنين الموافق 4 أبريل القادم. وأظهرت أحدث نتائج أعمال مجمعة للبنك، ارتفاع صافى أرباحه إلى 13. 2 مليار جنيه خلال العام المنتهى ديسمبر 2021، مقارنة بصافى أرباح قدرها 10. 2 مليار جنيه خلال عام 2020. وكشفت قوائم البنك المالية المرسلة للبورصة (22 فبراير الماضى)، ارتفاع عوائد القروض والإيرادات المشابهة إلى 45 مليار جنيه خلال عام 2021، مقارنة بنحو 42. 1 مليار جنيه خلال عام 2020. كما ارتفعت تكلفة الودائع والتكاليف المشابهة إلى 20. 1 مليار جنيه خلال العام مقارنة بتكاليف بلغت 17 مليار جنيه خلال العام المقارن 2020. ولم تظهر القوائم المالية المستقلة للكيان الأم نتائج مختلفة كثيرا عن القوائم المالية المجمعة للشركات والكيانات التابعة للبنك. البنك التجاري الدولي: ارتفاع نصيب السهم من الأرباح إلى 6. 1 جنيه بنهاية ديسمبر 2021 شريف سامى رئيس مجلس إدارة البنك التجارى الدولى والرئيس السابق للرقابة المالية وقفز نصيب السهم الأساسى من الأرباح إلى 6.
البنك التجاري الدولي هو بنك رائد في الإمارات العربية المتحدة. تأسس في رأس الخيمة عام 1991. وهو شركة مساهمة عامة تعمل في الإمارات العربية المتحدة ومدرجة في سوق أبوظبي للأوراق المالية (ADX). و قدم البنك تشكيلة واسعة من المنتجات والحلول في مجال الخدمات البنكية للأفراد والشركات وخدمات الخزينة وخدمات التمويل التجاري. وتشمل شبكة توزيع البنك 17 فرعا منتشرا في الإمارات العربية المتحدة و56 جهاز صراف آلي. وتشكل خدمة العملاء المتميزة والمنتجات المبتكرة التي يقدمها البنك السمة الرئيسية للبنك.
5%. على أساس ربع سنوي، استقر الدخل من الأعمال المصرفية الأساسية رغم تراجع صافي الدخل من العائد بنحو 1% على أساس ربع سنوي، نظراً لضعف هوامش صافي الفائدة، بينما ارتفع صافي الدخل من العمولات بنسبة 11% إلى 688 مليون جنيه. شهد العائد على متوسط حقوق المساهمين للبنك ارتفاعاً صحياً بنسبة 6% إلى 25. 8% نتيجة ضعف تكلفة المخاطر إلى جانب ارتفاع صافي الدخل من الأعمال غير الأساسية. اتساع المركز المالي بنحو 5. 3% منذ بداية العام؛ تحسن مقاييس جودة الأصول أبرز الإيجابيات على مستوى المركز المالي، سجل البنك التجاري الدولي نمو بواقع 5. 3% منذ بداية العام إلى 524, 8 مليار جنيه في الربع الأول من 2022، بدعم أساسي من نمو ودائع العملاء بواقع 5. 3% منذ بداية العام مسجلة 429 مليار جنيه. جاء نمو الودائع نتيجة النمو الملحوظ لودائع الشركات، مرتفعة بنسبة 10. 1% منذ بداية العام إلى 198, 5 مليار جنيه (ممثلة 46% من إجمالي الودائع). في الوقت نفسه، ارتفعت ودائع الأفراد بنسبة 1. 6% منذ بداية العام إلى 230, 5 مليار جنيه. ارتفع مجمل القروض بنسبة 8. 9% منذ بداية العام إلى 177, 9 مليار جنيه حتى نهاية الربع الأول من 2022. سجل كل من قروض الشركات والأفراد نمواً جيداً خلال ربع العام، مع نمو قروض الأفراد بنسبة 9% وقروض الشركات بنسبة 8.
وتشمل هذه المبادئ الممارسات الاجتماعية والبيئية ومبادئ الحوكمة للقطاع المصرفي، ويمكن تنفيذها عبر تكوين شراكات دولية لتبنّي وتطبيق الممارسات المصرفية المسئولة، وتمكين الشركات الصغيرة، إلى جانب محو الأمية المالية، وتشجيع الشركات على الإفصاح عن الانبعاثات الناتجة عن عملياتها والحد منها للحفاظ على البيئة. وتحدد المبادئ المصرفية المسئولة الإطار العام للبنوك لضمان مواءمة إستراتيجيات الاستدامة الخاصة بها، مع أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة (SDGs) واتفاقية باريس للمناخ لعام 2015. وبالتوقيع على مبادئ هذه المبادرة، تلتزم البنوك بتقييم التأثير الحالي لمحافظها الاستثمارية على الاقتصاد والمجتمع والبيئة بوجه عام، مع وضع الأهداف لمعالجة أهم الآثار البيئية، إلى جانب الإفصاح عن التقدم المحرَز في تنفيذ المبادئ المصرفية المسئولة. ومنذ توقيع المبادرة، عكف البنك على تبنِّي مبادئها الستة، تركيزًا على المبدأ الأول المواءمة، والمبدأ الثاني التأثير وتحديد الأهداف، والمبدأ الخامس ترسيخ مبادئ الحوكمة وثقافة الاستدامة. وتماشيًا مع المبدأ الثاني التأثير وتحديد الأهداف، قام CIB بتبنِّي نهج منظم لتقييم الآثار البيئية لمحافظ البنك باستخدام أداة تحليل الآثار البيئية الخاصة بالمبادرة المالية، التابعة لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة (UNEP-FI).
وخلال شهر مارس 2021، قام البنك بإجراء ونشر تقييم تجريبي لتأثير محفظة قطاع الخدمات المصرفية للأعمال، وتم مدّ هذا التقييم ليشمل محفظتين أخريين هما الخدمات المصرفية للشركات والأفراد، وبناء عليه تم نشر التقرير الشامل كاملًا خلال شهر مارس 2022. في هذا السياق صرحت داليا عبد القادر، رئيس قطاع التمويل المستدام بـ"CIB"، بأن هذا التقرير هو ثمرة الخبرات السابقة والتطوير المتواصل في إدارة بيانات الممارسات الاجتماعية والبيئية ومبادئ الحوكمة، وتقييم محفظة قروض CIB لضمان تعزيز رؤية مصر 2030 عبر مواءمة أهداف البنك مع إستراتيجية الدولة وأهداف التنمية المستدامة، وقد تم الإفصاح عن نتائج هذا التقرير عبر استخدام المعايير والمنهجيات المعترَف بها دوليًّا بمنتهى الشفافية لتسليط الضوء على تأثير عمليات البنك على المجتمع والبيئة. كما أسهم هذا التقرير في تعزيز جهود البنك لتحديد أهم الآثار الإيجابية والسلبية لعملياته على المجتمع والبيئة؛ وذلك لتوسيع نطاق العمليات ذات المردود الإيجابي ومعالجة أية آثار سلبية. وبعد تحليل الآثار البيئية من خلال التقرير، قام CIB بوضع الأهداف التي مِن شأنها ضمان تعزيز محفظته الائتمانية لرؤية مصر 2030 عبر مواءمة أهداف البنك مع أهداف الدولة.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (33) يقول تعالى منذرا للناس يوم المعاد ، وآمرا لهم بتقواه والخوف منه ، والخشية من يوم القيامة حيث ( لا يجزي والد عن ولده) أي: لو أراد أن يفديه بنفسه لما قبل منه. وكذلك الولد لو أراد فداء والده بنفسه لم يتقبل منه. ثم عاد بالموعظة عليهم بقوله: ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا) [ أي: لا تلهينكم بالطمأنينة فيها عن الدار الآخرة]. ( ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني: الشيطان. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة. معنى الاية ,,,,.ولا يغرنكم بالله الغرور. فإنه يغر ابن آدم ويعده ويمنيه ، وليس من ذلك شيء بل كما قال تعالى: ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا) [ النساء: 120]. قال وهب بن منبه: قال عزير ، عليه السلام: لما رأيت بلاء قومي اشتد حزني وكثر همي ، وأرق نومي ، فضرعت إلى ربي وصليت وصمت فأنا في ذلك أتضرع أبكي إذ أتاني الملك فقلت له: أخبرني هل تشفع أرواح المصدقين للظلمة ، أو الآباء لأبنائهم ؟ قال: إن القيامة فيها فصل القضاء وملك ظاهر ، ليس فيه رخصة ، لا يتكلم فيه أحد إلا بإذن الرحمن ، ولا يؤخذ فيه والد عن ولده ، ولا ولد عن والده ، ولا أخ عن أخيه ، ولا عبد عن سيده ، ولا يهتم أحد بغيره ولا يحزن لحزنه ، ولا أحد يرحمه ، كل مشفق على نفسه ، ولا يؤخذ إنسان عن إنسان ، كل يهم همه ويبكي عوله ، ويحمل وزره ، ولا يحمل وزره معه غيره.
ahmed222 المدير العام عدد الرسائل: 1748 رقم العضويه: 1: 196 نقاط: 35 تاريخ التسجيل: 22/02/2008 موضوع: رد: معنى الاية,,,,. ولا يغرنكم بالله الغرور السبت مارس 29, 2008 11:53 pm شكرا لكي ياسمينا جعله الله في ميزان حسناتك _________________ رايت الناس قد ذهبوا إلي من عنده ذهـــب ومن لا عنده ذهب عنه الناس قد ذهبوا رايت الناس من فضه إلي من عنده فضه ومن لا عنده فضه عنه الناس منفضه رايت الناس قد مالوا إالي من عنده مال ومنلا عنده مال عنه الناس قد مالوا ghost_21 مشرف الافلام العربيه والاجنبيه عدد الرسائل: 986 العمر: 37 المزاج: عالي جدا رقم العضويه: 1: 20 نقاط: 0 تاريخ التسجيل: 29/02/2008 موضوع: رد: معنى الاية,,,,. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 5. ولا يغرنكم بالله الغرور الخميس أبريل 03, 2008 9:00 pm بارك الله فيكي وجعله فى ميزان حسناتك _________________ a7la_klam اداري عدد الرسائل: 1675 العمر: 48 المزاج: عادي رقم العضويه: 1: 11 نقاط: 0 تاريخ التسجيل: 23/02/2008 موضوع: رد: معنى الاية,,,,. ولا يغرنكم بالله الغرور الجمعة أبريل 04, 2008 11:11 am بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك تقبلي مرورى _________________ evil_for_ever مشرف الأغاني الأجنبية عدد الرسائل: 812 العمر: 36 المزاج: لوز رقم العضويه: 1: 12 نقاط: 0 تاريخ التسجيل: 23/02/2008 موضوع: رد: معنى الاية,,,,.
بين لهم فيه أن البعث حق، وأن من الواجب عليهم أن يستعدوا لاستقبال هذا اليوم بالإيمان والعمل الصالح فقال- تعالى- يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ.... أى: إن ما وعدكم الله- تعالى- به من البعث والحساب والثواب والعقاب، حق لا ريب فيه، وما دام الأمر كذلك، فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا أى: فلا تخدعنكم بمتعها، وشهواتها، ولذائذها، فإنها إلى زوال وفناء، ولا تشغلنكم هذه الحياة الدنيا من أداء ما كلفكم- سبحانه- بأدائه من فرائض وتكاليف. وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ أى: ولا يخدعنكم عن طاعة ربكم، ومالك أمركم الْغَرُورُ. أى: الشيطان المبالغ في خداعكم، وفي صرفكم عن كل ما هو خير وبر. فالمراد بالغرور هنا: الشيطان الذي أقسم بالأيمان المغلظة، بأنه لن يكف عن إغواء بنى آدم، وعن تزيين الشرور والآثام لهم. فالمقصود بالآية الكريمة تذكير الناس بيوم القيامة وما فيه من أهوال. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة لقمان - الآية 33. وتحذيرهم من اتباع خطوات الشيطان، فإنه لا يأمر إلا بالفحشاء والمنكر. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله هذا وعظ للمكذبين للرسول بعد إيضاح الدليل على صحة قوله: إن البعث والثواب والعقاب حق.
دين وفتوى الدكتور مختار جمعة وزير الأوقاف الإثنين 11/أبريل/2022 - 11:51 م قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف ، إن الحق الذي مهما حِدت أو تشاغلت أو تغافلت عنه فلا مهرب منه هو اليوم الحق، حيث يقول الحق سبحانه: ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا، ويقول سبحانه: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ.
وهذا أمر يجب الاهتمام به، وأن يجعله العبد نصب عينيه، ورأس مال تجارته، التي يسعى إليها. ومن أعظم العوائق عنه والقواطع دونه، الدنيا الفتانة، والشيطان الموسوس الْمُسَوِّل، فنهى تعالى عباده، أن تغرهم الدنيا، أو يغرهم باللّه الغرور { يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}