21 صفر، 1443 09:10 ص الرؤية: المستثمر التعليمي الأول الأعلى جودة والأسرع انتشاراً. الرسالة: تقديم تعليم عالمي منافس بأبعاد تطبيقية يبني المهارة ويغرس القيم وينمي الإبداع وفقا لثوابت الدين وتوجهات الوطن في بيئة تعليمية جاذبة ومحفزة على التعلم بشراكة مجتمعية لجيل ينتج المعرفة.
حدث خطأ برجاء إعادة المحاولة فى وقت لاحق جميع الحقوق محفوظة © جامعة حائل
تحت رعاية سعادة وكيلة كلية الآداب والفنون / د. الشيماء الفرهود أطلقت لجنة الحوار الطلابي فعاليات أسبوع الأمن الفكري تحت شعار (فكر أمن -وطن مستقر) خلال الفترة 21 - 23 جمادى الآخرة 1438هـ في مسرح مجمع كليات البنات بحي أجا. افتتحت الفعاليات بالسلام الوطني وآيات من الذكرالحكيم, ثم كلمة لمنسقة الحوار الطلابي في كلية الآداب والفنون الدكتورة/ بهية عبد الحافظ إسماعيل رحبت فيها بالحاضرات وألقت فيها الضوء على قيمة الوعي الفكري, ودوره في مجابهة تحديات العصر, من العولمة, إلى مواقع التواصل الاجتماعي, إلى التطرف, و دور الجامعة في نشر الوعي, وتنوير الفكر, ولاسيما في البيئة الجامعية.
آخر تحديث: يناير 28, 2022 قصة الملكة بلقيس ملكة سبأ يتساءل الكثيرون حول قصة الملكة بلقيس ملكة سبأ حيث تعتبر من القصص المشهورة، وقد ذكرت في القرآن الكريم، كما تعتبر من أشهر القصص التي وردت في الإسلام والقرآن، والملكة بلقيس كانت من عائلة آل قحطان، وكانت تمتلك الملكة بلقيس مملكة سبأ الموجودة باليمن. من هي الملكة بلقيس بلقيس هي إحدى الملكات التي كانت تحكم سبأ الواقعة في اليمن. حكمت الملكة بلقيس سبأ لأكثر من ثماني سنوات تقريبًا. الملكة بلقيس هي أبنة شرحبيل بن آل قحطان. أصبحت الملكة بلقيس خليفة لسبأ لمدة خمسة سنوات تقريبًا. قصة سيدنا سليمان مع ملكة سبأ - YouTube. كانت تحكم الملكة بلقيس أكثر من عشر آلاف ملك. تقول الأحاديث أن والد بلقيس كان من الجن ولكنه حديث ضعيف. تنقسم قصة الملكة بلقيس إلى العديد من الفصول، حيث تبدأ بسيدنا سليمان عليه السلام، وهي من أشهر القصص الموجودة في القرآن الكريم، وتبدأ قصة الملكة بلقيس ملكة سبأ بالتالي: الفصل الأول قدرات نبي الله سليمان قد وهب الله عز وجل نبيه سليمان قدرة على تكليم الحيوانات، فكان يستطيع سليمان فهم الحيوانات والتكلم معها، حيث قال عز وجل "وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ"، وكان الطير جند من جنود نبي الله سليمان.
وأدرك سليمان على الفور أن الملكة أرسلت رجالها ليعرفوا معلومات عن قوته لتقرر موقفها بشأنه. ونادى سليمان في المملكة كلها أن يحتشد الجيش، ودخل رسل بلقيس وسط غابة كثيفة مدججة بالسلاح، فوجئ رسل بلقيس بأن كل غناهم وثرائهم يبدو وسط بهاء مملكة سليمان، وصغرت هديتهم في أعينهم. وفوجئوا بأن في الجيش أسودا ونمورا وطيورا، وأدركوا أنهم أمام جيش لا يقاوم. ثم قدموا لسليمان هدية الملكة بلقيس على استحياء شديد، وقالوا له نحن نرفض الخضوع لك، لكننا لا نريد القتال، وهذه الهدية علامة صلح بيننا ونتمنى أن تقبلها. قصة الملكة سبأ الشرعية. نظر سليمان إلى هدية الملكة وأشاح ببصره. (فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ) كشف الملك سليمان بكلماته القصيرة عن رفضه لهديتهم، وأفهمهم أنه لا يقبل شراء رضاه بالمال.
بينما لم يُعْثر- فيما نعلم- على أي أثر في شمال غرب الجزيرة من مطلع الألف الأول قبل بالميلاد يمكن أن يُومِئ إلى حضارة راقية أو إلى مملكة سبئية أخرى. وإن كان قد عثر على آثار معينية ولحيانية وغيرها في تلك المناطق خاصةً في العلا (ددان القديمة)كما أن الجهود الأثرية في الحبشة لم تسفر عن اكتشاف حضارة راقية هناك يعود تاريخها إلى القرن العاشر قبل الميلاد. وتفيد المعلومات الأثرية أن أقدم النقوش التي عثر عليها في الحبشة هي سبئية ومكتوبة بخط المسند؛ مما يرجح القول إن أصحابها كانوا يقتفون آثار حاضرة سبأ في اليمن، وأنَّ منشأ حضارة أكسوم الحبشة هو وجود سبئي هناك بسبب الغزو أو التجارة أو الهجرة أو بسببها مجتمعة. قصة الملكة سبأ الحوثية. وقد نقل السبئيون معهم الكثير من عناصر حضارتهم كاللغة والخط والدين والفن وغيرها. كما نقلوا أيضاً ملاحمهم وأخبارهم وقصصهم في الوطن الأم، ومن ذلك قصة المرأة السبئية التي كانت تملك سبأ وطريق اللبان التجاري الذي يمتد من ميناء قنا على البحر العربي غبر العاصمة مارب إلى غزة ميناء فلسطين على البحر المتوسط. ونقلوا كذلك قصة زيارتها للنبي سليمان في بيت المقدس وإسلامها على يده. وأصبحت هذه القصة تراثا مشتركاً بين الناس في جزيرة العرب وخارجها، ولكنها بقيت حية في موروث أهل اليمن أكثر من غيرهم ورمزاً تاريخياً لحضارتهم القديمة.
[٩] فأمر سليمان بأن يغيّروا قليلًا من هيئة العرش، ليختبرها بمعرفة عرشها، وعندما أتت وجدت ما قد أوتي سليمان من الملك، والقوى العظيمة المسخرّة تحت يديْه، بالإضافة لأرضيّة قصره -عليه السلام- الّذي ظنته مبنيّ على الماء فأرادت الكشف عن ساقيها لكي تمر من فوقه، فأخبرها سليمان بأنّه مملس من زجاج ولي بماء، وحينها أدركت بأنّ ما لسليمان من ملك عظيم، يعجز عنه البشر، فأعلنت إسلامها وخضوعها لله تعالى. [٩] العبر المستفادة من من قصة ملكة سبأ فيما يأتي بعضاً من العبر المستفادة من قصة ملكة سبأ: أهميّة الشورى في اختيار الرأي السديد. قصة الملكة بلقيس ملكة سبأ ~ توتي توتي. في حالة عدم التيقن من الإجابة، يكون الحل في عدم نفي الخير وعدم إثباته، لكي لا يقطع المرء في أمر لم يتثبت منه بعد. [١٠] معرفة أن الله قادر على كل شيء، فجميع البشر لا يفهمون كلام من لا ينطق، لكن سليمان -عليه السلام- خصّه الله تعالى بفهم كلام الحيوانات، وفي هذا دليل على أن الله على كل شيء قدير. الخلاصة: يستفاد مما سبق أهمية شكر الله تعالى على نعمه، لما في ذلك من أثر في دوام النعمة وزيادتها، إذ إن نبيا -الله تعالى- داوود وسليمان -عليهما السلام- كانا دائمي الشكر لله تعالى، لإدراكهما أن كل ما لديهما ليس بفضل منهما، بل بفضل الله تعالى وحده.
انبهرت بلقيس بما شاهدته من إيمان سليمان وصلاته لله، مثلما انبهرت بما رأته من تقدمه في الصناعات والفنون والعلوم، وأدهشها أكثر هذا الاتصال العميق بين إسلام سليمان وعلمه وحكمته: انتهى الأمر واهتزت ورأت عقيدة قومها تتهاوى هنا أمام سليمان، وأدركت أن الشمس التي يعبدها قومها ليست غير مخلوق خلقه الله تعالى وسخره لعباده، وانكسفت الشمس للمرة الأولى في قلبها، أضاء القلب نور جديد لا يغرب مثلما تغرب الشمس. وقد أحسنت بلقيس اختيار الوقت الذي أعلنت فيه إسلامها.. قصة الملكة سبأ نت. قال تعالى: (قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قيل لبلقيس ادخلي القصر، فلما نظرت لم تر الزجاج، ورأت المياه، وحسبت أنها ستخوض البحر، (وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) حتى لا يبتل رداؤها. نبهها سليمان دون أن ينظر ألا تخاف على ثيابها من البلل، ليست هناك مياه ، (إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ) إنه زجاج ناعم لا يظهر من فرط نعومته. لإعلان إسلامها، اعترفت بظلمها لنفسها وأسلمت وتابعها قومها على الإسلام.
أدركت أنها تواجه أعظم ملوك الأرض، وأحد أنبياء الله الكرام. ويقول المفسرون أنها تزوجت سليمان بعد ذلك، إلا أنه لم يثبت شيء يؤكد هذا الزواجويقال أنها تزوجت أحد رجاله، أحبته وتزوجته، وثبت أن بعض ملوك الحبشة من نسل هذا الزواج. وتُوفِّيت بلقيس بعد قتل ولدها رحبعم بن سليمان بأنطاكية بسنةٍ واحدة، وقد رثاها النعمان بن الأسود ابن المعترف بن عمرو بن يعفر الحميري بقوله: أَخْرَجَ الْمَوْتُ مِنْ ذرَى قَصْرِ بَيْنُو *** نَ هُمَامًا عَلَى الْجَمَادِ يَدُورُ والقصيدة طويلة، ذكرها الهمداني إلى أن قال: كُلُّ عُمْرٍ وَإِنْ تَطَاوَلَ دَهْرًا *** بَعْدَهُ الْمَوْتُ ذَاكَ عُمْرٌ قَصِيرُ