السؤال ٣١: هل أن شرب البيبسي ممنوع طبق الفقه الإسلامي ؟ الجواب: غير ممنوع. السؤال ٣٢: الدم الموجود في الذبيحة سواء كانت دجاجاً أم لحماً ، وتعمل منه الشوربة.. هل هي طاهرة ، وهل يجوز شربها ؟ الجواب: الدم المتخلف في الذبيحة بعد الذبح الشرعي طاهر ، ولكن لا يجوز أكله ، إلا مع استهلاكه في الشوربة. السؤال ٣٣: ما حكم أكل النخاع الموجود في العظم ؟ الجواب: حلال ، ولكن الخيط الابيض الذي يكون وسط فقار الظهر حرام. السؤال ٣٤: هل يجوز أكل البطاطسات المعلبة والتي على نكهة الدجاج أو المشويات ؟ الجواب: يجوز ما لم تعلم بالنجاسة. السؤال ٣٥: توجد هناك مادة تسمى بالإنجليزية ب:(miso) و يتحدث الكثير عن فوائدها الغذائية والعلاجية ، وتصنع هذه المادة بغلي حب الشعير ، ثم تركه لمدة زمنية تتراوح بين عدة أشهر وبضع سنوات.. فما هو حكم هذه المادة من حيث الطهارة والحلية ؟.. حيوان البحر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وماهو ملاك النجاسة و الحرمة ؟ الجواب: لا مانع منه إذا لم يكن من الفقاع ، ولم يوجب السكر او النشوة ، وهي السكر الخفيف. السؤال ٣٦: نحن طلاب ندرس في الهند ، ويوجد الكثير من المطاعم المسلمة لكن أكثر المطاعم في الهند يُشَغل عاملين كفار ، ولكن لا نعلم ما هي وظيفة الكافر: هل يلمس الاواني أو هو يطبخ.. ماذا نحكم هل بالطهارة أم النجاسة ؟ الجواب: إذا لم تتيقنوا بنجاسة الطعام فهو طاهر.
السؤال ٢٠: ما حكم شراء الساندويش المصنوع من الخضار من المحلات التي تبيع ساندويتشات اللحم في نفس الوقت ، مثل محلات الماكدونالدز في بلاد الغربة ؟ الجواب: يجوز أكلها ، إذا لم يعلم تنجسها. السؤال ٢١: هل يجوز أكل المتنجس ؟.. وهل يجوز بيعه للاكل ؟.. وما حكم الاموال الواردة منه اي الارباح ؟ الجواب: لا يجوز الاكل ، ويجوز بيعه ولكن يجب على البائع إعلام المشتري بنجاسة المتنجس اذا كان مع عدم الأعلام في معرض مخالفة تكليف الزامي تحريمي كاستعماله في الاكل والشرب بشرط احتمال تاثير الاعلام في حقه بان لم يحرز كونه غير مبال بالدين مثلاً وإلا فلا يجب الاعلام ايضاً والارباح حلال. السؤال ٢٢: ما حكم اخذ نوع من الطعام من الثلاجة اذا لم ندر هو تابع لمن ( وهو اكيد لاحد من اخوتي) ، مع العلم بأن الاخوة قد يسامحوني ، أو ياخذوا شيئا لي مرة ثانية ، وبعد فترة الكل يسامح الاخر.. حكم اكل الجربوع - إسألنا. فهل تعتبر سرقة ، وكل منا يأثم عليها ؟ الجواب: يجوز مع رضاهم بذلك. السؤال ٢٣: نحن نعيش في الغرب لا نعلم: هل صنعت الموطا هنا من الثعلبية النباتية ، أم من الحيوانية ، فهم لا يكتبون عليها سوى انها خالية من دهن الخنزير ؟ الجواب: يجوز أكلها. السؤال ٢٤: شاع بين عامة الناس بأن العصير العنبي والعصير المشكل ( المنوع) المباع حالياً في الأسواق محرم لأنه مبستر ، ويستدلون على ذلك بكون العصير المذكور مبسترا ، ولأن البسترة تعني المعالجة بالحرارة العالية ، ويعني ذلك أن العصير يغلي بالحرارة العالية ، والقاعدة تقول أن العصير العنبي إذا نش أو غلى دون ذهاب ثلثاه فهو حرام.
والسؤال: هل العصير العنبي أو العصير المشكل الذي يحتوي على العصير العنبي المبستر الموجود في الأسواق حالياً حرام حسب ما يشيعه العامة أم لا ؟ وهل البسترة تعني المعالجة بالحرارة العالية في كل الأحوال لكي نطبق عليها بقية المواضيع التي تحرم بالغليان والنش ،أم لا ؟ الجواب: مع إحراز غليانه يحرم شربه. السؤال ٢٥: ما حكم العصائر المبسترة بالحرارة العالية ؟ الجواب: لا بأس بها إلا عصير العنب ، فإنه يحرم بالغليان. السؤال ٢٦: عصير التفاح الموجود بالاسواق يحتوي على عصير التفاح المركز وماء ومبستر بالحرارة العالية.. هل يجوز شربه ؟ السؤال ٢٧: قامت لجنة مختصة في الولايات المتحدة بفحص وتحليل الحليب المتداول في الاسواق ، وأظهرت تلك الفحوصات والتحليلات المختبرية انه يحتوي على نسبة من الروث والقيح والدم مستهلكة فيه.. فهل يجوز تناول الحليب ومشتقاته ؟ الجواب: ما يظهر بالتحليل لا أثر له شرعاً ، ولكن إذا شوهد الدم في الحليب فهو نجس حتى لو استهلك. السؤال ٢٨: هل أكل: ١ المحار ٢ الارنب ٣ الضب ٤ الضفدع حلال أم حرام ؟ الجواب: حرام. السؤال ٢٩: هل يجوز لنا الأكل من طبخ امرأة مسلمة لكنها لا تصلي ، وتقول أنها لا تستطيع بسبب آلام في رجليها ، ولكنها تعمل كخادمة في المنازل من بيت إلى بيت وتنظف كل شيء ، والذي يبدو عليها انها بكل قواها ؟ السؤال ٣٠: أنا طالب مسلم أدرس في بلد غير إسلامي.. الطيور - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). فما هو الحكم الشرعي للاكل والشرب من يد من هم حولي من المشركين ( عبدة الاصنام) ؟ الجواب: تجنب ما يمسهم أو يمسونه برطوبة مسرية.
موقع المغرب العربي الإخباري: الطريقة التي يغير بها السياسيون ووسائل الإعلام وجهات نظرهم حول مجموعات أو شخصيات مختلفة ، اعتمادا على اهتمامات رؤسائهم ، أمر مثير للاهتمام. من المثير للاهتمام الطريقة التي يغير بها السياسيون ووسائل الإعلام وجهة نظرهم تجاه مجموعات أو شخصيات مختلفة ، اعتمادًا على اهتمامات رؤسائهم ، والأكثر إثارة للاهتمام هو الطريقة التي يسقط بها الناس في التغيير ويحولون مشاعرهم ، وبالتالي تحويل هؤلاء الأشرار فجأة إلى أبطال والعكس صحيح. يعتبر الأشرار السابقون في البلاد الآن أبطالًا ، وهم أعضاء في كتيبة آزوف أو مفرزة العمليات الخاصة في آزوف. اتُهمت كتيبة آزوف بالتعذيب وجرائم الحرب واعتبرت أن لديها أيديولوجية نازية جديدة وكونها مجموعة متطرفة للبيض ، وقد منع الكونجرس مساعداتها العسكرية الأمريكية من قبل الكونجرس قبل بضع سنوات. طلب 40 من أعضاء مجلس النواب الديموقراطيين في الولايات المتحدة من وزير الخارجية مايك بومبيو إدراج كتيبة آزوف في قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية ، باعتبارها "جماعة عنصرية بيضاء". في هذه الأيام ، تبدو التسمية "الإرهابية" المرتبطة بكتيبة آزوف من قبل أعضاء الكونجرس الأمريكي غير رسمية.
السؤال ١٣: شخص يعمل في محل ( لبيع الطعام).. هل يجوز له أن يأكل من المحل ؟ الجواب: لا يجوز إلا بإذن المالك. السؤال ١٤: الأكل بالمطاعم التى تقدم المشروبات الكحولية « صاحب المطعم مسلم » ؟ الجواب: يجوز. السؤال ١٥: إذا حمص الشعير وطحن ، ثم غلي لمدة دقيقتين في ماء مغلي ( قهوة الشعير).. ما حكم شرب هذه القهوة ؟ الجواب: يجوز ما لم يوجب شربها ولو بكمية كثيرة النشوة ، وهي السكر الخفيف. السؤال ١٦: هل الطائر المسموم يجوز أكله ؟ الجواب: يجوز ما لم يترتب عليه ضرر بليغ ، ولو احتمالاً مورثاً للخوف عند العقلاء فلا يجوز. السؤال ١٧: ما المقصود بأنفحة العجول ؟.. وهل هي حرام ؟ الجواب: يجوز الأكل إذا كنت تحتمل احتمالاً معتدّاً به أخذها من المذكّى أو كانت مادة سائلة أو شبه سائلة لا تقبل الغَسل، كما هو الظاهر. السؤال ١٨: ما حكم الأكل مع الكافر ومصافحته ، وقبول أي شيء من عنده بحكم انه زميل عمل ، الرجاء الايضاح ؟ الجواب: يجوز إذا كان الكافر كتابياً ولم يكن الأكل مما لم تحرز تذكيته ، وكذا إذا لم يكن الكافر كتابياً كالهندوس ، إذ لم تعلم بمسه له برطوبة ، أو لم يكن على يده حين المصافحة بلل أو بيدك بلل. السؤال ١٩: المسلم الذي يعيش في بلد إسلامي.. هل من الواجب عليه أن يفحص ويدقق عن حلية الأطعمة والأشربة ، وبالأخص عن اللحوم ( أين وكيف ذبحت مثلاً) ، أم ان ذلك مستحب ؟ لا سيما وأن الأسواق ( حيث نقيم) ممتلئة بالبضائع واللحوم المستوردة من بلاد الكفار وغير المسلمين ، مع العلم بأن البائع في الأغلب من المسلمين ؟ الجواب: لا يجب الفحص حتى بالنسبة للحوم المستوردة ، إذا إحتمل ان المستورد المسلم أو البائع المسلم قد احرز التذكية.
أسدلت إدارة نادي الهلال الستار على قضية تجديد أعمدة الفريق الأول لكرة القدم، الثلاثاء، بتجديد عقد سلمان الفرج، قائد الفريق وبقائه داخل أسوار النادي العاصمي 4 أعوام أخرى مقابل 10 ملايين في العام الواحد، طبقاً لمصادر «الرياضية». وبالتجديد مع قائد الفريق صاحب الـ(31 عاماً) أنهت الإدارة الهلالية حالة من الترقب والانتظار سادت الجماهير الهلالية بسبب دخول نادي النصر طرفاً لكسب خدمات اللاعب. وبات الفرج صاحب العقد الأعلى في تاريخ الكرة السعودية، بعد أن قبل بعرض إدارة النادي الأخير، والبالغ 10 ملايين ريال، وقبلها حسم مسيرو النادي التجديد لياسر الشهراني ظهير الفريق. عقد سلمان الفرج القريب. ودخل الفرج فترة الـ6 أشهر الأخيرة من عقده أواخر شهر ديسمبر الماضي، وتلقى عرضاً رسمياً من نادي النصر عبر أحد الوسطاء، بمبلغ يفوق العرض المقدم له من إدارة ناديه، إلا أنه فضل البقاء مدافعاً عن القميص الأزرق. وكان الفرج وقع على آخر عقد له مع الأزرق في عام 2017، وذلك لمدة 4 مواسم، ليواصل مسيرته برفقة النادي حتى عام 2021، ويكمل الرحلة حتى موسم 2025.
موقف طريف بين سلمان الفرج وعبدالله عطيف 14, 460 Continue Reading... سلمان الفرج يبعث برسالة لجماهير الهلال! 07 أبريل 2017 15, 330 أعرب لاعب خط وسط نادي الهلال، سلمان الفرج، عن سعادته الغامرة لنجاح فريقه في تحقيق الفوز على مضيفه الرائد بثلاثة أهداف دون مقابل ضمن الجولة الثانية والعشرين من دوري جميل للمحترفين.
أتم مجلس إدارة نادي الهلال مساء اليوم الجمعة إجراءات تجديد عقد لاعب فريق الهلال الأول لكرة القدم "سلمان الفرج"؛ لمدة أربعة أعوام، حيث وقّع صاحب السمو الأمير نواف بن سعد رئيس مجلس إدارة النادي مساء اليوم مع "الفرج" تجديد عقده في مكتب سموه بمبنى صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن ناصر بمقر النادي ؛ بحضور نائب رئيس مجلس إدارة النادي المهندس "عبدالرحمن النمر"، وعضو مجلس الإدارة الأستاذ "ثامر الجاسر"، ومدير إدارة كرة القدم الأستاذ "فهد المفرج"، ومدير الاحتراف الأستاذ "تركي المسند"، والوسيط الأستاذ "علي الرماح".
أعلن نادي الهلال قبل قليل تجديد عقد اللاعب سلمان الفرج قائد المنتخب السعودي والفريق الأول لكرة القدم بالنادي، وذلك حسبما أعلن المركز الإعلامي بنادي الهلال عبر حسابه الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر". يُذكر أن تجديد عقد "الفرج" يستمر حتى 2025.