*** تعالي نستوقف قبل البدء هذه القصة قصة امراة وقعت في مشكلة, فذهبت الى زوجها تشكو مشكلتها, فقال لها زوجها وكليني مشكلتك واذهبي, فهي ذهبت وهي مطمئنة, لانها وكلت من هو قادر على حل مشكلتها. ولله المثل الاعلى تلك المراة وكلت رجل فما بالكِ بمن وكلت الوكيل عز وجل!! قال تعالى: " وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا " فما معنى الوكيل ؟! وما الهدف من دراسة اسم الله الوكيل!! وكيف يكون التوكل على الله عز وجل ؟ قال العلماء التوكل: هو الثقة بالله, وتفويض الامر الى الله, وحسن الظن بالله, والطمأنينة بموعود الله, والرضا عن الله, وقطع النظر عن الاسباب بعد تهيئة الاسباب. التوكل على الله مفتاح الرزق. وضرب العلماء مثلا عجيبا في معنى التوكل: التوكل هو انطراح القلب بين يدي الله كانطراح الميت بين يدي مغسله.. ماذا يفعل المغسل بالميت ؟!! يقلبه كيف يشاء, يكون قلبك مع الله كانك تقولين: يا رب افعل بي ما تشاء, سلمت كياني لك يا الله, وراضية بما ستفعله بس لاني متوكله عليك وموقنة انك لن تسلمني للشر ابدا.. " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " التوكل يا اختي ليست كلمة ترددها الالسن, دخان يطير في الهواء, نحن نحتاح ان نعرف الله عز وجل, نحتاج ان نحقق التوكل على الله وحده, لكن اليوم نرى انفسنا نردد بالالسنة فقط, نرى الواحد منا لما تقع في مشكلة تذهب الى فلان وفلان, الى العرافين والكهنة.. لماذا ؟!
نريد ان نتعلم التوكل بشكل صحيح كي لا يستهزا بنا ويقال: " ان المتدينين يظنون بانهم يدعون ولا ياخذون بالاسباب ولا بامر اخر " لذلك سناخذ بالاسباب ونتوكل على الله وبشكل صحيح ان شاء الله اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. دعواكم ادامكم ربي في رعايته والملتقى الجنة ان شاء الله Powered by vBulletin® Version 3. معنى التوكل على الله في الرزق. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء " ( ص 155). ب. أن يقطع العلائق في تحصيل رزقه بينه وبين غير الله تعالى. التوكل هو: قطع القلب عن العلائق برفض الخلائق ، وإضافته بالافتقار إلى محوِّل الأحوال ، وقد يكون المرء موسراً في ذات الدنيا ، وهو متوكل صادق في توكله ، إذا كان العُدْم والوجود عنده سيين لا فرق عنده بينهما ، يشكر عند الوجود ، ويرضى عند العدم ، وقد يكون المرء لا يملك شيئاً من الدنيا بحيلة من الحيل ، وهو غير متوكل ، إذا كان الوجود أحب إليه من العدم ، فلا هو في العدم يرضى حالته ، ولا عند الوجود يشكر مرتبته. " روضة العقلاء ونزهة الفضلاء " ( ص 156). ج. أن يكون قلب الطالب للرزق معتمداً على الله تعالى ربِّه ، مع بذل الأسباب ، والسعي في تحصيلها. ومما يدل على أن التوكل فيه أخذ بالأسباب: ما جاء عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا). رواه الترمذي ( 2344) وابن ماجه ( 4164) ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ".
علي جمعة: قارون كان ابن عم سيدنا موسى.. وثروة عبد الرحمن بن عوف أحصوها بالمقطف.. فيديو