ما هي عظمة الترقوة عظمة الترقوة واحدة من عظمتين طويلتين رقيقتين تربطان عظمة الصدر بعظمتين بارزتين من لوح الكتف ، موجودةٌ في قاعدة الرقبة، إحدى الوظائف الرئيسية لها هي حمل الذراعين وتثبيتهم ودعمهم بعيدًا عن الجذع، ومن الجدير بالذكر أن حدوث كسر عظمة الترقوة شائع جدًا، فمن السهل الكشف عن الكسر لأن الترقوة تقع مباشرة تحت الجلد، مما يجعل أيُ تشوهٍ مرئيًا على الفور، فتشمل أعراض الترقوة المكسورة: ألم عند اللمس، تورم وعدم القدرة على تحريك الذراع، ومن الشائع استخدام حمّالة الكتف لتثبيت الكسر، مما يسمح للجسم إصلاح الكسر، وقد تتطلب الكسور المعقدة إجراء جراحة لتثبيت عظم الترقوة معًا. [١] كسر عظمة الترقوة يُعتبر كسر عظمة الترقوة مألوفًا للعديد من الرياضيين، عادةً ما يُصاب الناس بكسر في عظمة الترقوة بسبب حادث أو بسبب ضربة أو سقوط على الكتف أو على الذراع، ويتم نقل قوة التأثير إلى عظمة الترقوة، [٢] كما ويمكن أن يتعرض الرضع في بعض الأحيان لكسر الترقوة الخاصة بهم أثناء عملية الولادة، وتلتئم معظم الكسور جيدًا باستخدام الثلج ومسكنات الألم والجبيرة والعلاج الطبيعي والوقت، ولكن قد يتطلب الكسر المعقد إجراء عملية جراحية لإعادة تراصف العظم المكسور وزرع شرائح أو مسامير أو قضبان في العظم لتثبيته أو تجبير عظمة الترقوة في موضعه أثناء التعافي.
الأطفال تُعد عظمة الترقوة من أكثر العظام التي تتعرض للخلع أو الكسر في مرحلة الطفولة، وعادةً ما تحدث نتيجة السقوط المباشر على الكتف، أو السقوط على ذراع ممدودة أثناء اللعب أو الرياضة، وفي بعض الحالات الأخرى تكون نتيجة التعرض لضربة مباشرة على عظمة الترقوة. المراهقون والبالغون وقد يحدث هذا الخلع عند المراهقين والبالغين أيضًا، نتيجة ممارسة نفس الأنشطة الرياضية التي تسببت بإصابات مماثلة لدى الأطفال، ولكن عادةً ما تكون مرتبطة بحوادث سير، أو التعرض للسقوط، وفي بعض الأحيان قد يعاني المصاب بهذا الخلع من بعض النوبات بين حينٍ وآخر نتيجة هذا الخلع. علاج خلع عظمة الترقوة لا يحتاج خلع عظمة الترقوة إلى الجراحة إذا كانت الأجزاء المخلوعة بحالة جيدة للشفاء، وقد يوصي الطبيب المختص بما يأتي: جبيرة دعم الذراع تساعد الجبيرة المخصصة لعظمة الترقوة على الشعور بالراحة أثناء فترة التعافي، كما أنها تساعد أيضًا في منع الأجزاء المخلوعة من العظام من الحركة. العلاج بالأدوية قد يصف الطبيب المختص بعض الأدوية التي تستلزم وصفة طبية والتي تساعد في تخفيف الألم أثناء الشفاء، مثل: الأدوية الأفيونية لفترة قصيرة من الوقت. العلاج الطبيعي يمكن لأخصائي العلاج الطبيعي أن يقدم لك بعض التمارين الخاصة التي تحسن من حركة الذراع والكتف وتمنع من حدوث التيبس.
تجبير عظم الترقوة عند الأطفال المقدمه تقع ع ظمة الترقوة بين أسفل العنق ورأس الكتف ، وهي متصلة بأحد جوانب عظمة القص ، وهي أحد أضلاع عظمة القص ، بينما يتصل الجانب الآخر بعظام الكتف. تعتبر واحدة من العظام الرئيسية للكتف ، وهي نقطة الاتصال بين الذراع والجسم. نظرًا لطبيعة وموقع الترقوة ، من الصعب وضع الترقوة في الطفل ووضعها في الجص. ويعتمد علاج كسر الترقوة على تثبيت الذراع والكتف بحمالة الذراع وتوفير الدعم الكافي يحد من الحركة ويضمن التئام العظام بشكل صحيح. تُستخدم الجبيرة المتحركة لرفع الذراع على الذراع ، ويمكن استخدام الجبيرة المتحركة المثبتة حول الجذع لتحسين الثبات (مثبت الكتف). بالإضافة إلى استخدام جبيرة متحركة لرفع الذراع ، يمكن أيضًا استخدام الطرق التالية لعلاج كسور عظام رقبة الأطفال: استخدم كيس ثلج على موقع الكسر لمدة 20-30 دقيقة كل 2-3 ساعات ، وتأكد من وضع طبقة على قطعة القماش والجلد. بعد استشارة الطبيب ، استخدم المسكنات ، مثل العقاقير غير الستيرويدية المضادة للالتهابات ، مثل الإيبوبروفين. احصل على علاج طبيعي بعد 4-6 أسابيع من الإصابة. تأكد من زيارة الطبيب حتى تلتئم العظام تمامًا وتلتئم تمامًا ، الأمر الذي قد يستغرق عدة أشهر.
لَقَبُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم: الصَّادِقُ الأَمِينُ، قَوْلُ قُرَيْشٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَّا صِدْقًا، وَفِي رِوَايَةٍ: مَا جَرَّبْنَا عَليْكَ كَذِبًا، وَكَانُوا يَدْعُونَهُ صلى الله عليه وسلم بـالأَمِينِ.
ثالثاً: دعوة القرآن إلى الدخول في الإسلام والإيمان والإحسان: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}.. قال الطبري: (أي ادخلوا في العمل بشرائع الإسلام كلها)، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ}، {وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}، ومما هو معلوم أن ألفاظ (الإسلام والإيمان والإحسان) تشمل دين الله كله دقه وجله. الأنبياء كأنك تراهم.. نوح شيخ المرسلين وشعيب خطيب الأنبياء "فيديو" - اليوم السابع. رابعاً: دعوته إلى العمل الصالح والأخلاق الكريمة: وقد جاءت هذه الدعوة مقرونة بالإيمان، كقوله تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ}، وقوله: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}. خامساً: دعوة إلى التقوى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}، {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا}.. والجمع بين الآيتين، أن الآية الثانية بيان للأولى، والمعنى: اتقوا الله حق تقاته ما استطعتم، قاله القرطبي، ثم قال: هذا أصوب من القول بالنسخ، أما التقوى فهي كما يقول الأصفهاني: جعل النفس في وقاية مما يخاف.
الأدلة من القرآن: الدليل الأول: فمن ذلك قوله سبحانه: ﴿ يَا أَهْلَ الكِتَابِ لاَ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الحَقَّ ﴾ [سورة النساء: الآية 171]. إسلام ويب - تفسير المنار - سورة النساء - تفسير قوله تعالى يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق - الجزء رقم3. الدليل الثاني: ويقول – جل وعلا – في الآية الأخرى: ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ لاَ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴾ [سورة المائدة: الآية 77]. الأدلة من السنة المطهرة: وأما من السُّنة ؛ فقد جاءت أحاديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحذر من الغلو والتنطع ، منها حديث عبد الله بن مسعود ؛ حيث قال – صلى الله عليه وسلم: « هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ » ( 5). والمتنطع – كما يقول النووي في شرحه على صحيح مسلم – هو المتعمق في الشيء ، المغالي فيه ، المجاوز حدَّ الشرع فيه ، سواء أكان قولاً أم فعلاً أم اعتقادًا.
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77) القول في تأويل قوله: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (77) قال أبو جعفر: وهذا خطابٌ من الله تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
فما أحوجنا اليوم إلى تأصيل هذا المنهج وتدريسه في المدارس والجامعات حماية للفكر من الغلو والتطرف.. وللحديث بقية
وقوله ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل عطف على النهي عن الغلو ، وهو عطف عام من وجه على خاص من وجه; ففيه فائدة عطف العام على الخاص وعطف الخاص على العام ، وهذا نهي لأهل الكتاب الحاضرين عن متابعة تعاليم الغلاة من أحبارهم ورهبانهم الذين أساءوا فهم الشريعة عن هوى منهم مخالف للدليل ، فلذلك سمي تغاليهم أهواء; لأنها كذلك في نفس الأمر وإن كان المخاطبون لا يعرفون أنها أهواء فضلوا ودعوا إلى ضلالتهم [ ص: 291] فأضلوا كثيرا مثل ( قيافا) حبر اليهود الذي كفر عيسى عليه السلام وحكم بأنه يقتل ، ومثل ( المجمع الملكاني) الذي سجل عقيدة التثليث. يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق. وقوله ( من قبل) معناه من قبلكم. وقد كثر في كلام العرب حذف ما تضاف إليه قبل وبعد وغير وحسب ودون وأسماء الجهات ، وكثر أن تكون هذه الأسماء مبنية على الضم حينئذ ، ويندر أن تكون معربة إلا إذا نكرت. وقد وجه النحويون حالة إعراب هذه الأسماء إذا لم تنكر بأنها على تقدير لفظ المضاف إليه تفرقة بين حالة بنائها الغالبة وحالة إعرابها النادرة ، وهو كشف لسر لطيف من أسرار اللغة. وقوله وضلوا عن سواء السبيل مقابل لقوله قد ضلوا من قبل فهذا ضلال آخر ، فتعين أن سواء السبيل الذي ضلوا عنه هو الإسلام.