ثم قال القرطبي: قلت: وهذه نعمة من الله- تعالى- على هذه الأمة من أكبر النعم، ودليل على فضلها على سائر الأمم. وقد قال: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ. والصلاة من الله على العبد هي رحمته له، وبركته لديه. وصلاة الملائكة: دعاؤهم للمؤمنين واستغفارهم لهم، كما قال- تعالى-: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ، وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا. وقوله: لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ متعلق بقوله: يُصَلِّي أى: يرحمكم- سبحانه- برحمته الواسعة، ويسخر ملائكته للدعاء لكم، لكي يخرجكم بفضله ومنته، من ظلمات الضلال والكفر إلى النور والهداية والإيمان. وَكانَ- سبحانه- وما زال بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً رحمة عظيمة واسعة، تشمل الدنيا والآخرة. هو الذي يصلي عليكم وملائكته سبب النزول. أما رحمته لهم في الدنيا فمن مظاهرها: هدايته إياهم إلى الصراط المستقيم. وأما رحمته- سبحانه- لهم في الآخرة فمن مظاهرها: أنهم يأمنون من الفزع الأكبر. وفي صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب- رضى الله عنه-، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رأى امرأة من السبي قد أخذت صبيا لها فألصقته إلى صدرها وأرضعته فقال: «أترون هذه تلقى ولدها في النار وهي تقدر على ذلك؟ قالوا: لا.
فالرجاء والطمع في الحصول على هذه المنزلة العالية أن يكون العبد ممن يصلي عليهم الله -جلَّ في علاه-، والرغبة في هذه المنزلة؛ ترفع الهمة لكسر حاجز الكسل والفتور، وتغرس في قلب العبد المسارعة للطاعات كلها. أما الزهد في هذه المنزلة وتعوُّد التفريط فيها يبقي العبد في الظلمات، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ) (رواه مسلم). والعياذ بالله! ومنها: تعليم الناس الخير كما قال -صلى الله عليه وسلم-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ، لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني). فمِن وسائل علاج أمراض النفس: تعليم الناس الخير، والمشاركة في الدعوة إلى الله -تعالى-؛ فهي سبب صلاة الله على العبد وإخراجه مِن الظلمات إلى النور، وذلك مصداق قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ) (رواه مسلم). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 43. فلا يلحق الفتور مَن شَغل حياته بتعلم العلم وتعليمه؛ لأنه دائمًا ممَن يصلي عليهم ربهم -جلَّ في علاه-.
الفرق بين الرحيم والرحمن أن الرحمة في الرحمن تعم جميع خلقه مسلمهم وكافرهم، فمن رحمته أن أرسل الرسل لهداية الخلق فهو الرحمن سبحانه وتنزل المصيبة بكل مخلوق سواء كان مؤمناً أو كان كافراً، ويخففها الله سبحانه ويزيلها عن الجميع، فهي من رحمة الرحمن سبحانه وتعالى. وتنزل النازلة العظيمة بالعبد في الدنيا فيدعو ربه سبحانه سواء كان مؤمناً أو كان كافراً، ويقول: يا رب يا رب. وقد يكون الكافر مظلوماً ويدعو ربه فتصعد دعوته إلى الله عز وجل، فيستجيب الله له وينصره ممن ظلمه فهو الرحمن سبحانه.
وتتضمن الاتفاقية دعم وتمويل مشروع الترجمة في الحرم المكي وتشغيله والذي يشمل ترجمة فورية للخطب والدروس العلمية والكتب العلمية والمنشورات وإنتاج البرامج الإذاعية والتلفزيونية والمشاركة في الترجمة للوفود والمناسبات والعمل الميداني بحسب احتياجات الرئاسة. يشار إلى أن الهدف من مشروع خادم الحرمين الشريفين للترجمة هو إيصال الرسالة السامية للحرمين الشريفين ومنبر يوم عرفة وترجمة الخطب لعموم المسلمين ويستفيد أكثر من 50 مليون مسلم في العالم وقد جاءت الشراكة مع الهيئة العامة للأوقاف لتوفير التمويل والدعم الفني بما يحقق المستهدفات المأمولة لضمان استدامة المشروع ورفع عدد المستفيدين منه ولتعظيم أثر الأوقاف الموقوفة على الحرمين الشريفين. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
عقدت الهيئة العامة للأوقاف، اليوم الاثنين 5 ربيع الأول 1443هـ في مدينة الرياض، أولى ورش عمل مشروع نظام الأوقاف، التي تهدف إلى مشاركة الخبراء والمختصين في تحديد أهم معالم النظام وأطره التشريعية. شارك في ورشة العمل محافظ الهيئة العامة للأوقاف عماد بن صالح الخراشي، وعدد من مسؤولي الهيئة من المختصين باللوائح والأنظمة؛ فيما حضر الورشة عدد من الخبراء والأكاديميين والمهتمين بالقطاع الوقفي من واقفين ونظار. افتُتحت الورشة بكلمة لمحافظ الهيئة رحّب خلالها بالحضور؛ مؤكدًا أهمية إيجاد نظام للأوقاف، يسهم في تطوير معاملات وخدمات القطاع الوقفي؛ داعيًا الجميع للمشاركة في صناعة نظام يضمن قطاعًا محوكمًا ومستدامًا، منوهًا بالدعم والرعاية الكريمة للقطاع الوقفي من لدن خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله، ومتمنيًا للحاضرين التوفيق للخروج بمخرجات وتوصيات تُحقق المستهدفات من هذه الورشة. نظام الهييه العامه للاوقاف الليبيه. وأقيم عرض تقديمي عن مشروع نظام الأوقاف، تَضَمّن أبرز التجارب الدولية الرائدة، والمحاور التي يعمل عليها فريق صياغة مشروع النظام لدى الهيئة، إضافة إلى الأثر الواقع على القطاع بعد إقرار النظام؛ لينتظم الحضور بعد ذلك في حلقات نقاش تناولت أبرز المرئيات حيال المشروع.
وتأتي هذه الورشة ضمن مساعي الهيئة العامة للأوقاف في التعاون مع الشركاء ومد جسور التواصل مع ذوي العلاقة، من أجل المساهمة في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 والتكامل لتحقيق التنمية المجتمعية الشاملة.
تعرض منصة «استطلاع» التابعة للمركز الوطني للتنافسية حاليا 13 مشروعا تنظيميا وإجرائيا ذات صلة بالشؤون الاقتصادية والتنموية، طرحها العديد من الجهات الحكومية؛ بهدف تمكين العموم والجهات الحكومية والقطاع الخاص، من إبداء مرئياتهم وملحوظاتهم عليها قبل إقرارها. وطرحت وزارة التجارة «مشروع نظام حماية المستهلك»، بهدف تحقيق التوازن في الحقوق والواجبات بين المشغل الاقتصادي والمستهلك، ولحماية المستهلك من المنتجات والخدمات الضارة أو المعيبة أو المخالفة أو غير الآمنة، ولنشر وتعزيز ثقافة حقوق المستهلك وتوعيته. وينتهي الاستطلاع فيه بتاريخ 15 مايو المقبل. Books الآثار الإجتماعية للأوقاف - Noor Library. ومن بين هذه المشروعات التي لا تزال قيد الاستطلاع «مشروع تعليمات المحافظ الاستثمارية الوقفية» طرحته الهيئة العامة للأوقاف، ويهدف إلى تنظيم آلية منح الموافقات على فتح المحافظ الوقفية الخاصة، وتطوير بيئة تشريعية جاذبة ومستقرة لدعم قطاع الأوقاف، ورفع مستوى الإقبال على المنتجات الاستثمارية الوقفية ومستوى الحوكمة والرقابة وزيادة الشفافية، وينتهي الاستطلاع فيه بتاريخ 23 أبريل الحالي. وقدمت وزارة الحج والعمرة «مشروع اللائحة التنفيذية لنظام مقدمي خدمة حجاج الخارج»، وتهدف اللائحة إلى تحديد إجراءات تقديم الخدمة واختصاص وزارة الحج والعمرة في ذلك.
النظارة على الأوقاف العامة والخاصة (الأهلية) والمشتركة، إلا إذا اشترط الواقف أن يتولى نظارة الوقف شخص أو جهة غير الهيئة. النظارة على أوقاف مواقيت الحج والعمرة. إدارة الأوقاف التي يكون لها ناظر غير الهيئة، بناءً على طلب الواقف أو الناظر. إقامة المشروعات الوقفية. إقامة النشاطات العلمية والبحثية. الموافقة على طلبات إنشاء الأوقاف العامة والمشتركة التي تمول عن طريق جمع التبرعات أو الهبات أو المساهمات. نظام الهيئة العامة للأوقاف. تحصيل إيرادات الأوقاف التي تكون الهيئة ناظرة عليها ومديرة لها. صرف غلال الأوقاف على الأغراض الموقوفة من أجلها. صرف الأموال الموقوفة خارج المملكة على أوجه البر عامة داخل المملكة. الإشراف الرقابي على أعمال النظارة واتخاذ الإجراءات النظامية لتحقيق أهداف الوقف دون الدخول في أعمال النظارة. حضور ممثل الهيئة للجمعيات العمومية أو مجالس إدارة الأوقاف التي ليس لها جمعيات عمومية عند مناقشة التقرير المالي السنوي للأوقاف. الاطلاع على التقارير المحاسبية السنوية التي تعد عن الأوقاف. طلب تغيير المراجع الخارجي. تحريك الدعوى لعزل الناظر في حال إخفاقه في تحقيق أهداف الوقف.