ضرب عدد عشري في عدد صحيح ( الجزء الاول) - YouTube
ضرب عدد صحيح في عدد عشري - YouTube
نتعلم في هذا الدرس كيف نضرب كسر ( بسط ومقام) او عدد عشري ( عدد به علامة عشرية) في عدد صحيح ( ليس كسر وليس عدد عشري) فالكسر نضرب بسطه فقط في العدد الصحيح والمقام لا يتغير ويكون نفسه في الاجابه اما االعدد العشريه فنضربه كأنه عدد صحيح ثم....... ماذا تنتظر اعرف الباقي في الفيديو:):ملخص للدرس من اعداد محمد محمود عبدالغني
75 ريالا في اليوم. فكم ريالا ينفق في أسبوع ؟
طريقة ضرب الأعداد العشرية فيما يلي طريقة ضرب الأعداد العشرية [١]: ضرب الأعداد بالطريقة المعهودة التي يضرب بها الأعداد الصحيحة، ويكون ذلك بوضع العددين فوق بعضهما البعض، بضرب كل رَقَم من العدد الذي في الأسفل بكل الأرقام من العدد الذي في الأعلى ويجوز العكس، وتكون الموازاة مبدوءة بأجزاء الرَّقَم العشري. الرقم الناتج عن ضرب كل رقمين وإذا كان فوق التسعة يؤخذ العدد الأول، ثم يوضع العدد الثاني فوق الأعداد المتوازية التالية للضرب. وضع ناتج عملية ضرب كل رَقَم من الأسفل بأرقام العدد الأعلى تحت بعضها بالترتيب في خانة الناتج. تُجمع هذه النواتج مع بعضها. تضاف الفاصلة من يمين العدد الناتج بعدد الخانات الموجودة بالعددين العشريين معًا. ضرب عدد صحيح في عدد عشري. طريقة ضرب الأعداد العشرية بعدد صحيح فيما يلي طريقة ضرب الأعداد العشرية في عدد صحيح [٢]: يوضع العددين فوق بعضهما ولا يهم الترتيب، ويضرب كل رَقَم من العدد الذي في الأسفل بكل أرقام العدد الذي في الأعلى. يكون الرَّقَم الناتج عن ضرب كل رقمين وإذا كان فوق التسعة يؤخذ العدد الأول ويوضع العدد الثاني فوق الأعداد المتوازية التالية للضرب. تُجمع هذه النواتج مع بضها بالطريقة الاعتيادية.
يا نساء النبي القرئ عمر هشم ምረጥ ቃሪ ኡመረ ሀሽም - YouTube
وقال ابن قدامة: "ومن السُّنة الترضِّي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّهات المؤمنين المطهَّرات المبرَّآت من كلِّ سوء، أفضلهنَّ خديجة بنت خويلد و عائشة الصدِّيقة بنت الصديق التي برَّأها الله في كتابه زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، فمَن قذفَها بما برأها الله منه فقد كفَر بالله العظيم".
وقال ابن تيمية: "ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة، خصوصا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده، وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصِدِّيقة بنت الصديق ( عائشة) رضي الله عنهما، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)". من فضائل أمهات المؤمنين: الفضيلة الأولى: الحديث عنهن بوصف الزوجية، فقد ذكر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ الزوجية في غير ما موضع من القرآن الكريم، ومن ذلك أول آية من آيات التخيير: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ}(الأحزاب: 28)، فكان الخطاب لهن في القرآن الكريم بلفظ الزوجة ـ غالباً ـ حتى في مقام العتاب كما في سورة التحريم، ولم يخاطبهن بلفظ المرأة.
وفي تفسير الطبري وغيره: "وبدأ ب عائشة رضي الله عنها، فلما اختارت الله ورسوله والدار الآخرة، رُئِي الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابعن كلهن على ذلك، واخترن الله ورسوله والدار الآخرة". الثالثة: العناية بنصحهن وخطابهن بأحسن الألقاب، قال الله تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ}(الأحزاب:30)، يقول الألوسي في تفسيره: "{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ} تلوين للخطاب، وتوجيه له إليهن لإظهار الاعتناء بنصحهن، ونداؤهن ها هنا وفيما بعد بالإضافة إليه عليه الصلاة والسلام لأنها التي يدور عليها ما يرد عليهن من الأحكام، واعتبار كونهن نساء في الموضعين أبلغ من اعتبار كونهن أزواجاً كما لا يخفى على المتأمل". الرابعة: مضاعفة الأجر، وهذا منطوق قوله تعالى: { نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ}(الأحزاب:31). قال الطبري: "يعطي الله الواحدة منهن مثلَيْ ما يُعْطِي غيرهن من سائر النساء". وقال السعدي: "لما اخترن الله ورسوله والدار الآخرة، ذكر مضاعفة أجرهن، ومضاعفة وزرهن وإثمهن لو جرى منهن، ليزداد حذرهن، وشكرهن الله تعالى". يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب. الخامسة: البشارة بالجنة، لكونهن بالاتفاق قنتْن لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعملن صالحاً، قال السعدي: "{ وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا}(الأحزاب:31)، { وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ} أي: تطيع { لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا} قليلا أو كثيرًا، { نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ} أي: مثل ما نعطي غيرها مرتين، { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} وهي الجنة، فقنتن لله ورسوله، وعملن صالحًا، فعلم بذلك أجرهن".
{ يا نسآء النبي} تلاوة رائعة للشيخ ياسر الدوسري رمضان 1439 - YouTube