التهليل: هو قول " لا إله إلا الله " الذي هو كلمة التوحيد و من مصاديق الذكر الخفي 1 و أصدق القول، و عندما سأل زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ الْعَبْدِيُّ الامام علي عليه السلام قائلاً: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَيُّ الْقَوْلِ أَصْدَقُ؟ قَالَ: " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه " 2. كلمة التوحيد حصن الله الحصين كلمة التوحيد هذه هي حصن الله الحصين الذي من دخله أمن من عذاب الله. لَمَّا وَافَى أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا 3 عليه السلام نَيْسَابُورَ وَ أَرَادَ أَنْ يَرْحَلَ مِنْهَا إِلَى الْمَأْمُونِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالُوا لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ تَرْحَلُ عَنَّا وَ لَا تُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ فَنَسْتَفِيدَهُ مِنْكَ!
[20] المكانة العظيمة عند الله للمؤمن المداوم عليها. كذلك أنّ الله سبحانه اصطفى هذه الكلمات وجعل لها من الأجر ما عظم وكثر.. كما تعد هذه الكلمات من المنجيات لصاحبها من النار يوم القيامة. وكذلك تعد هذه الكلمات ثقيلة في الميزان يوم الحساب. شاهد أيضًا: ماذا يقول المصلي بعد انتهاء الصلاة فضل التسبيح كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد هي أربع صيغ دبر كل صلاة، والعديد من الصيغ التي يمكن للمرء أن يقولها المؤمن في حياته اليومية، ونزولاً عند ذلك لا بدّ من بيان فضل التسبيح، ومن فضائل التسبيح: [21] مغفرة الخطايا لمن سبح الله بقول: سبحان الله وبحمده مئة مرة حين يصبح وحين يمسي. كذلك التسبيح يوقي من الشيطان في يومه. طريقة التكبير والتهليل والتحميد في افضل ايام الدنيا – عالم المعرفة. الأجر العظيم والوعد الحق. كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد مقالٌ فيه تمّ الحديث عن التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير وعن الصيغ الواردة في السنة النبوية الشريفة والقرآن الكريم لكلّ منها، كما تمّ بيان فضل الذكر بشكل عام، وفضائل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير على وجه الخصوص.
×× أتمنى الت ف اعل أكثر..! كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد - موقع محتويات. 09-09-2010, 08:06 AM #15 ღأتمنى الرد وانتظر الحماس ^^ ღ 09-09-2010, 09:46 AM #16 جزاج الله خير تقبلي مرووري يـا نـااااس. حد شـاف { تــوقـيعـى} أخت أخووها <<شكرا ع التوقيع الجوونان 09-09-2010, 08:48 PM #17 طهروا مسامعكمـ. بالقرآن الكريمـ. 09-09-2010, 08:50 PM #18 واتمنى التفاعل اكثر.. 09-10-2010, 12:41 PM #19 يعطيج آآآلف عافية على مووضوع رووووعة يسلمواوووووووو 09-11-2010, 03:25 AM #20 جزاكى الله خيرا
[18] أما بعد الصلاة وفي الذكر اليومي، أن يقول المرء الحمد لله، الحمدلله حمدًا طيبًا مباركًا، ونحو ذلك من الحمد والثناء على الله. صيغ التكبير وكذلك بعد بيان كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد لا بدّ من بيان صيغ التكبير، وصيغ التكبير كثيرة وعديدة منها ما يكون من التكبير بعد كل صلاة، ومنه ما يكون في الصلاة، وهو قول الله أكبر دون زيادة أو نقصان، ومنه ما يكون في الأعياد أو في الحج أو في أيام التشريق وغيرها من التكبير في حياة كل مسلم. فضائل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير إنّ من الأذكار العظيمة التي أشارت إليه السنّة النبوية الشريفة هي الحمدلله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر، وبعد بيان كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد من السنة النبوية الشريفة على أنّها أربعة، لا بدّ من بيان فضائل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير: [19] من أحب الذكر إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. كذلك كونهم من الأذكار التي تكفر الذنوب. كما تعدّ هذه الأذكار من غراس الجنّة، فقد روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "لقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أسريَ بي فقالَ يا محمَّدُ أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ وأخبرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِراسَها سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ".
– وقول الله تعالى: ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا). معنى التحميد؟ لا بد للانسان من حمد الله تعالى وشكره على نعمة التي انعم عليه بها، فبالتحميد وشكر الله يزداد رزق المؤمن ويعطيه الله من الخيرات ما لا يعد ولا يحصى، وقد ذكر التحميد ايضا في القرآن الكريم بعدة ايات منها: – قول الله تعالى: (وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). – قول الله تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ). – وقول الله عز وجل: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ). معنى التهليل؟ التهليل اصطلاحا هو ان يرفع المسلم صوته او يخفيه بقول لا اله الا الله، ففي هذة الكلمات يذكر الانسان ربه ويؤمن بأن الله واحد لا شريك له وان الله قادر على كل شيء، وقد ذكر التهليل في عدة ايات من القرآن الكريم ومنها: – قول الله تعالى: ( كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ).
الاجابة هي التهليل هو توحيد الله عن كل شيء والتنزيه عن كل فعل وكذلك تقديسه والإقرار بوحدانية الله عز وجل وعظمته ووجدانيته ويكون بالقول:لا الله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير. التكبير أن الله أكبر وأعظم من كل شيء، فهو لا يشبهه شيء ، ويكون بالقول: الله أكبر الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا. التحميد هو كثرة الثناء بالمحامد الحسنة والثناء على الله عز وجل لانه يستحق الحمد والثناء والشكر ، ويكون بقول: ربنا ولك الحمد اللهم ربنا ولك الحمد ، ربنا ولك الحمد اللهم ربنا ولك الحمد.
الرئيسية أخبار مصر الإثنين, 18 أبريل, 2022 - 2:59 م محكمة أ ش أ قضت محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بمجمع محاكم طرة، بالحبس 3 سنوات ضد متهم في إعادة محاكمته فى القضية المعروفة إعلاميا بـ"مقتل الصحفية ميادة أشرف". وكانت محكمة الجنايات قد قضت بأحكام ما بين السجن المؤبد والبراءة للمتهمين في 11 فبراير من عام 2018، بعد أن أظهرت التحقيقات، تورط قيادات جماعة الإخوان الإرهابية وقيادات التحالف الداعم للإخوان والمسمى بـ"تحالف دعم الشرعية" في تأسيس لجان عمليات نوعية تضم مسلحين كجناح عسكرى للجماعة الإرهابية، بغرض استهداف الإعلاميين ومنعهم من كشف جرائمهم واستهداف المسيحيين لخرق نسيج الوحدة الوطنية، وإثارة الفوضى فى البلاد، واستهداف مؤسسات الدولة وسلطاتها العامة لإسقاط الدولة. واعترف 25 متهما، في تحقيقات النيابة العامة، بالانضمام للجان العمليات النوعية الإخوانية، وتدبيرهم للتجمهر، وإحراز الأسلحة النارية، والذخائر، والمفرقعات وإطلاق بعضهم أعيرة صوب المواطنين والإعلاميين وقوات الشرطة.
قال: فكنا نسمع أنه يقتل بكربلاء. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، حدثني عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة - أو أم سلمة -: أن رسول الله ﷺ قال: «لقد دخل عليّ البيت ملك لم يدخل قبلها»، فقال لي: إن ابنك هذا حسين مقتول، وإن شئت أريتك الأرض التي يقتل بها. قال: فأخرج تربة حمراء. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أم سلمة. ورواه الطبراني: عن أبي أمامة وفيه قصة أم سلمة. ورواه محمد بن سعد، عن عائشة بنحو رواية أم سلمة فالله أعلم. وروى ذلك من حديث زينب بنت جحش، ولبابة أم الفضل امرأة العباس. وأرسله غير واحد من التابعين. وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا محمد بن هارون، أبو بكر، ثنا إبراهيم بن محمد الرقي، وعلي بن الحسن الرازي قالا: ثنا سعيد بن عبد الملك أبو واقد الحراني، ثنا عطاء بن مسلم، ثنا أشعث بن سحيم، عن أبيه قال: سمعت أنس بن الحارث يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن ابني- يعني: الحسين - يقتل بأرض يقال لها كربلاء، فمن شهد منكم ذلك فلينصره». جامعة سوهاج تناقش آليات التعاون المشترك مع جامعة البصرة بالعراق. قال: فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل مع الحسين. قال: ولا أعلم رواه غيره. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن عبيد، ثنا شراحيل بن مدرك، عن عبد الله بن يحيى، عن أبيه: أنه سار مع علي - وكان صاحب مطهرته - فلما جاؤوا نينوى وهو منطلق إلى صفين.
فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله، بشط الفرات. قلت: وماذا تريد؟ قال: دخلت على رسول الله ﷺ ذات يوم وعيناه تفيضان فقلت: ما أبكاك يا رسول الله؟ قال: «بلى، قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات». قال: فقال: هل لك أن أشمك من تربته؟ قال: «فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا». تفرد به أحمد. وروى محمد بن سعد: عن علي بن محمد، عن يحيى بن زكريا، عن رجل، عن عامر الشعبي، عن علي مثله. وقد روى محمد بن سعد وغيره من غير وجه عن علي بن أبي طالب أنه مر بكربلاء عند أشجار الحنظل، وهو ذاهب إلى صفين، فسأل عن اسمها، فقيل: كربلاء. فقال: كربٌ وبلاء. محافظ النبطية ترأس اجتماع مجلس الأمن الفرعي: الجهوزية تامة استعدادا للانتخابات النيابية – موقع قناة المنار – لبنان. فنزل فصلى عند شجرة هناك ثم قال: يقتل ههنا شهداء هم خير الشهداء غير الصحابة، يدخلون الجنة بغير حساب -وأشار إلى مكان هناك - فعلّموه بشيء فقتل فيه الحسين. وقد روي عن كعب الأحبار آثار في كربلاء.
ينظر المسلمون إلى يوم عاشوراء نظرة تكبير يصومونه ويجلونه، لأن النبى محمد عليه الصلاة والسلام كان يصومه، لكنه فى الوقت نفسه يحمل معنى من الحزن لأنه اليوم الذى استشهد فيه سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين. وتأتى قصة مقتل الإمام الحسين عندما بلغ أهل العراق أن الحسين لم يبايع يزيد بن معاوية فأرسلوا إليه الرسل والكتب يدعونه فيها إلى البيعة، وذلك لأنهم لا يريدون يزيد ولا أباه ولا عثمان ولا عمر ولا أبا بكر، فهم لا يريدون إلا عليا وأولاده، وبلغت الكتب التى وصلت إلى الحسين أكثر من خمسمائة كتاب. وبحسب كتب التراث الإسلامى ومنها "البداية والنهاية" لـ ابن كثير، أن الحسين أرسل ابن عمه مسلم بن عقيل ليتقصى الأمور ويتعرف على حقيقة البيعة وجليتها، فلما وصل مسلم إلى الكوفة تيقن أن الناس يريدون الحسين، فبايعه الناس على بيعة الحسين وذلك فى دار هانئ بن عروة، ولما بلغ الأمر يزيد بن معاوية فى الشام أرسل إلى عبيد الله بن زياد والى البصرة ليعالج هذه القضية، ويمنع أهل الكوفة من الخروج عليه مع الحسين ولم يأمره بقتل الحسين، فدخل عبيد الله بن زياد إلى الكوفة، وأخذ يتحرى الأمر ويسأل حتى علم أن دار هانئ بن عروة هى مقر مسلم بن عقيل وفيها تتم المبايعة.
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 10:59 ص جانب من اللقاء التقي الدكتور مصطفي عبدالخالق، رئيس جامعة سوهاج، مع الدكتورة زينة وحيد عطوان مدير وحدة التعاون الدولي بجامعة البصرة بدولة العراق، ممثلة عن الدكتور سعد شاهين رئيس الجامعة، أونلاين عبر برنامج Google meet، وبحضور الدكتور عمرو صابر حمزة مدرس بكلية التربية الرياضية بالجامعة ومنسق اللقاء. وقال الدكتور مصطفى عبدالخالق، إن الهدف من اللقاء بحث أوجه التعاون بين الجامعتين فى مجالات الأبحاث العلمية والنشر والتبادل الطلابي، في إطار حرص إدارة الجامعة على تعزيز التعاون الأكاديمي والعلمي والبحثي مع مختلف الجامعات على مستوى العالم. وأوضح الدكتور عمرو صابر، أن رئيس الجامعة ناقش خلال اللقاء آليات التبادل العلمي للطلاب بين الجامعتين في التخصصات المختلفة، إلى جانب مناقشة طرق الاستفادة من برامج الجودة وتبادل المجلات والرسائل العلمية بين الطرفين، وبحث إجراءات تسهيل النشر العلمي في المجلات العلمية لدى الجامعتين. كان شهد الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، فعاليات الندوة التثقيفية تحت عنوان "برنامج الإرشاد الأسري المتوازنة"، والتي ينظمها المجلس القومي للمرأة، وذلك بالقاعة الزجاجية بالحرم الجامعي القديم، بحضور الدكتور عبد الحميد متولي مدير مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية، والدكتور الأمير عبدالعال عضو المركز العالمي للفتوى الإلكترونية بالأزهر الشريف، وسامح العشاوي مدير المكتب الفني بالمجلس القومي للمرأة بالقاهرة، والدكتورة سحر وهبي مقرر فرع المجلس القومي للمرأة بسوهاج، ولفيف من أعضاء المجلس القومي للمرأة وأعضاء هيئة التدريس والعاملين والطلاب.
الرئيسية عرب وعالم الجمعة, 8 أبريل, 2022 - 5:14 م أ ش أ استدعت وزارة الخارجية الروسية، اليوم الجمعة، السفير البولندي لدى موسكو، كرزيستوف كرايفسكى. وذكرت وسائل إعلام روسية أن السفير البولندى وصل بالفعل إلى مقر الخارجية الروسية، مشيرة إلى احتمال طرد دبلوماسيين بولنديين من روسيا. وكانت بولندا قررت نهاية مارس الماضى طرد 45 دبلوماسيا روسيا من أراضيها بزعم تورطهم فى أنشطة استخباراتية، وهو قرار وصفه السفير الروسى لدى وارسو بأنه لا أساس له. يُذكر أن عدد الدبلوماسيين الروس المطرودين من الدول الأوروبية خلال الفترة الأخيرة بلغ أكثر من 300 دبلوماسى.
فخرج مسلم بن عقيل على عبيد الله بن زياد وحاصر قصره بأربعة آلاف من مؤيديه، وذلك فى الظهيرة، فقام فيهم عبيد الله بن زياد وخوفهم بجيش الشام ورغبهم ورهبهم فصاروا ينصرفون عنه حتى لم يبق معه إلا ثلاثون رجلاً فقط، وما غابت الشمس إلا ومسلم بن عقيل وحده ليس معه أحد، فقبض عليه وأمر عبيد الله بن زياد بقتله فطلب منه مسلم أن يرسل رسالة إلى الحسين فأذن له عبيد الله، وهذا نص رسالته: ارجع بأهلك ولا يغرنّك أهل الكوفة فإن أهل الكوفة قد كذبوك وكذبونى وليس لكاذب رأى. ثم أمر عبيد الله بقتل مسلم بن عقيل وذلك فى يوم عرفة، وكان مسلم بن عقيل قبل ذلك قد أرسل إلى الحسين أن أقدم، فخرج الحسين من مكة يوم التروية وحاول منعه كثير من الصحابة ونصحوه بعدم الخروج مثل ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن عمرو وأخيه محمد بن الحنفية وغيرهم. وهذا ابن عمر يقول للحسين: ( إنى محدثك حديثا: إن جبريل أتى النبى فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا، وإنك بضعة منه، والله لا يليها أحد منكم أبداً وما صرفها الله عنكم إلا للذى هو خير لكم، فأبى أن يرجع، فاعتنقه وبكى وقال: استودعك الله من قتيل)، وروى سفيان بسند صحيح عن ابن عباس أنه قال للحسين فى ذلك: (لولا أن يزرى - يعيبنى ويعيرنى - بى وبك الناس لشبثت يدى من رأسك، فلم أتركك تذهب)، وقال عبد الله بن الزبير له: (أين تذهب؟ إلى قوم قتلوا أباك وطعنوا أخاك؟) وقال عبد الله بن عمرو بن العاص: (عجّل الحسين قدره، والله لو أدركته ما تركته يخرج إلا أن يغلبني).