ويؤكد الضباط أنه تم تحويل عملية الخطف لعملية سياسية والمقصود من ورائها وزير الدفاع، حيث يتم اتهامه بالتقصير، وينتقل المشهد إلى وزارة الدفاع، حيث تسلم السيسى (ياسر جلال) تقريرا حول عملية الخطف من مدير مكتبه عباس كامل (جمال سليمان)، ويستنتج السيسى أن الغرض من هذه العملية هو وجود سبب لاقالته إلا أنه لا يبالى ذلك ويؤكد أنه قدم استقالته أكثر من مرة، ولكن ما يهمه حاليا هو إعادة الجنود المخطوفين. مسلسل "الاختيار 3 – القرار" يُعرض على قناةONالساعة 9. 30 مساء والإعادة الساعة 4. 20 صباحاً والساعة 3. 25 مساء، ويعرض على قناةONدراما الساعة 11. 20 مساء ويعاد الساعة 6 صباحا والساعة 10. 30 صباحا والساعة 4. مسلسل الاختيار 3 الحلقة 25 .. مواعيد العرض والإعادة والقنوات الناقلة- انفراد. 40 مساء. مسلسل "الاختيار 3" تأليف هانى سرحان، وإخراج بيتر ميمى، إنتاج شركة سينرجي بطولة كل من: أحمد السقا وكريم عبد العزيز وأحمد عز وياسر جلال، وخالد الصاوى، صبرى فواز، جمال سليمان، محمد رياض، إيمان العاصى، هيدى كرم، سمر مرسى، نور محمود، خالد زكى، منى عبد الغنى، مفيد عاشور، نادية رشاد، أمير المصرى، محمود البزاوى. وتضم قائمة المشاركين في المسلسل أيضا كلا من: آدم الشرقاوى، دنيا المصري، هشام إسماعيل، أشرف زكى، حسنى شتا، محمد العمروسى، محمد على رزق، محمود البزاوى، شريف خير الله، صبحي خليل، ناردين عبد السلام، وعددا كبيرا من الفنانين الذين يشاركون في البطولة والذين يظهرون ضيوف شرف خلال الحلقات.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 10:29 م قطاع 101 يواصل مسلسل «الاختيار 3» توثيق حالة الصراع التي عانت منها البلاد على مدار عام من حكم الجماعة الإرهابية، الأمر الذي أثار حالة من الغضب الشعبي وصولًا إلى ثورة 30 يونيو 2013. وشهدت الحلقة 24، اجتماع أحد قيادات القوات المسلحة مع كلٍ من العقيد مصطفى ضابط المخابرات الحربية ومروان ضابط المخابرات العامة والعقيد زكريا يونس ضابط الأمن الوطني بالقطاع 101 في العريش، لمتابعة تطورات عمليات خطف الجنود الـ7 في سيناء. واستعرض ضابط المخابرات الحربية جهود فرق البحث في شمال سيناء، وحصر الأماكن المتوقعة لإخفاء المجندين المختطفين فيها، في الوقت الذي بدأت فيه القوات المسلحة عملية انتشار موسعة للبحث عن الجنود. مسلسل اختطاف الحلقة ٣. واصلت احداث مسلسل الاختيار3 عرض جانب من جرائم الاخوان الارهابية وأظهرت أحداث الحلقة 24 جريمة خطف 7 مجندين واستعدادات القوات المسلحة للتوصل إلى مكان إخفائهم. ويواصل مسلسل «الاختيار 3» كشف حقائق مهمة في فترة قاسية عاشها المصريون تحت حكم جماعة الإخوان الإرهابية تحت قيادة محمد مرسي. «الاختيار 3» يوثق هذه المرحلة بسلسلة من مقاطع الفيديو والتسجيلات الصوتية المسربة، والتي تكشف الوضع المأساوي الذي عاشته مصر في هذه الفترة، وسط سياق درامي يتضمن الأحداث منذ تولي الجماعة الحكم حتى الرحيل بثورة 30 يونيو 2013.
الاكثر مشاهده العيد على كورنيش الإسكندرية حاجة تانية.. الناس كلها فى الشوارع والبلالين مالية المكان محافظ الفيوم يزور المرضى بمستشفى التأمين الصحي لتهنئتهم بالعيد.. صور أهالى الإسماعيلية يؤدون صلاة عيد الفطر ويحتفلون بالساحات.. لايف وصور هتركب مركب وتعدى النيل.. الحديقة النباتية أبرز مقصد سياحى فى أسوان.. لايف وصور الرئيس السيسى خلال احتفالية عيد الفطر: "كل كلمة اتقالت فى مسلسل الاختيار كانت واقعا حقيقيا".. ويؤكد: الجيش تعرض للتهديد المباشر 3 مرات قبل 30 يونيو.. ويقسم بجلال الله: لمدة 45 دقيقة الشاطر هدد البلد ب صلاة العيد في مسجد أبو بكر الصديق.. فرحة وسعادة وبهجة
ولَمّا بَيَّنَ اللَّهُ تَعالى أنَّهُ يَحْضُرُ في مَحْفِلِ القِيامَةِ جَمِيعُ ما يُحْتاجُ إلَيْهِ في فَصْلِ الحُكُوماتِ وقَطْعِ الخُصُوماتِ، بَيَّنَ تَعالى أنَّهُ يُوصِلُ إلى كُلِّ أحَدٍ حَقَّهُ، وعَبَّرَ تَعالى عَنْ هَذا المَعْنى بِأرْبَعِ عِباراتٍ؛ أوَّلُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقُضِيَ بَيْنَهم بِالحَقِّ﴾ وثانِيها: قَوْلُهُ: ﴿وهم لا يُظْلَمُونَ﴾. وثالِثُها: قَوْلُهُ: ﴿ووُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ﴾ أيْ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ جَزاءَ ما عَمِلَتْ. ورابِعُها: قَوْلُهُ: ﴿وهو أعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ﴾ يَعْنِي أنَّهُ تَعالى إذا لَمْ يَكُنْ عالِمًا بِكَيْفِيّاتِ أحْوالِهِمْ فَلَعَلَّهُ لا يَقْضِي بِالحَقِّ؛ لِأجْلِ عَدَمِ العِلْمِ، أمّا إذا كانَ عالِمًا بِمَقادِيرَ أفْعالِهِمْ وبِكَيْفِيّاتِها امْتَنَعَ دُخُولُ الخَطَأِ في ذَلِكَ الحُكْمِ، فَثَبَتَ أنَّهُ تَعالى عَبَّرَ عَنْ هَذا المَقْصُودِ بِهَذِهِ العِباراتِ المُخْتَلِفَةِ، والمَقْصُودُ المُبالَغَةُ في تَقْرِيرِ أنَّ كُلَّ مُكَلَّفٍ فَإنَّهُ يَصِلُ إلى حَقِّهِ.
سبب آخر: تكرار في الجمل الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عمارالطائي عضو ماسي تاريخ التسجيل: 12-07-2010 المشاركات: 9024 بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: «و أشرقت الأرض بنور ربها» إلى آخر الآية إشراق الأرض إضاءتها، و النور معروف المعنى و قد استعمل النور في كلامه تعالى في النور الحسي كثيرا و أطلق أيضا على الإيمان و على القرآن بعناية أن كلا منهما يظهر للمتلبس به ما خفي عليه لولاه قال تعالى: «الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور:» البقرة: - 257، و قال: «فآمنوا بالله و رسوله و النور الذي أنزلنا:» التغابن: - 8. و قد اختلفوا في معنى إشراق الأرض بنور ربها فقيل: إنها تضيء بنور يخلقه الله بلا واسطة أجسام مضيئة كالشمس و القمر و إضافته إليه تعالى من قبيل روحي و «ناقة الله». و فيه أنه لا يستند إلى دليل يعتمد عليه. و قيل: المراد به تجلي الرب تعالى لفصل القضاء كما ورد في بعض الأخبار من طرق أهل السنة. وأشرقت الأرض بنور ربها.. لماذا وردت بصيغة الماضي؟!. و فيه أنه على تقدير صحة الرواية لا يدل على المدعى. و قيل: المراد به إضاءة الأرض بعدل ربها يوم القيامة لأن نور الأرض بالعدل كما أن نور العلم بالعمل. و فيه أن صحة استعارة النور للعدل في نفسه لا تستلزم كون المراد بالنور في الآية هو العدل إلا بدليل يدل عليه و لم يأت به.
بقلم الاعلامية أسماء الهوارى كبير مذيعين بالإذاعة لست أدري من أين أبدأ حديثي عن الحبيب صلي الله عليه وسلم في يوم مولده فأنا اتحدث عن عظيم!! كرمه الله وشرفه ونصره وايده وحماه وعلمه وأدبه فهو صاحب لواء الحمد والحوض والكوثر،سبح الحصى بين يديه الشريفتين ، وكلمه الجمل والضب والشجر،ونبع من بين اصبعيه الماء وتفجر ،وانشق له القمر ، وشرح الله له صدره،ووضع عنه وزره ،ورفع له ذكره ،وهو البشير النذير الداعي إلى الله بإذنه السراج المنير ، فلا يهتدى حائرا إلا بأنواره صلى الله عليه وسلم ، ولا يؤمن إلا بإيمانه، أذن خير لنا يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين،وهو رحمة الله للعالمين، فهو العبد الكامل المكمل صلوات ربى وسلامه عليه. وهنا أذكر حديثا للأستاذ الدكتور صلاح الدين القوصى في كتابه( محمد نبى الرحمة) لقد اصطفى الله تعالى الأنبياء والرسل من البشر كافة.. وجعلهم مصابيح الهدى والنور.. حيث اختصهم جل شأنه برسالاته وبكلامه.. واشرقت الارض بنور ربها تويتر. ومن هؤلاء الأخيار المختارين.. اصطفى الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم وبشر به آدم وإبراهيم وموسى وعيسى.. اختار الله له أنقى النطف.. وأطهر الأرحام.. وانشأه يتيما بلا والد يرعاه ولاوالدة تحنو عليه.
ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإذا هم قِيامٌ يَنْظُرُونَ﴾ وفِيهِ أبْحاثٌ: الأوَّلُ: لَفْظُ القُرْآنِ دَلَّ عَلى أنَّ هَذِهِ النَّفْخَةَ مُتَأخِّرَةٌ عَنِ النَّفْخَةِ الأُولى؛ لِأنَّ لَفْظَ "ثُمَّ" يُفِيدُ التَّراخِيَ، قالالحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ: القُرْآنُ دَلَّ عَلى أنَّ هَذِهِ النَّفْخَةَ الأُولى، ورُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "«أنَّ بَيْنَهُما أرْبَعِينَ» " ولا أدْرِي أرْبَعُونَ يَوْمًا أوْ شَهْرًا أوْ أرْبَعُونَ سَنَةً أوْ أرْبَعُونَ ألْفَ سَنَةٍ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 69. الثّانِي: قَوْلُهُ: ﴿أُخْرى﴾ تَقْدِيرُ الكَلامِ ونُفِخَ في الصُّورِ نَفْخَةً واحِدَةً ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ نَفْخَةٌ أُخْرى، وإنَّما حَسُنَ الحَذْفُ لِدِلالَةِ ﴿أُخْرى﴾ عَلَيْها ولِكَوْنِها مَعْلُومَةً. الثّالِثُ: قَوْلُهُ: ﴿فَإذا هم قِيامٌ﴾ يَعْنِي قِيامَهم مِنَ القُبُورِ يَحْصُلُ عَقِيبَ هَذِهِ النَّفْخَةِ الأخِيرَةِ في الحالِ مِن غَيْرِ تَراخٍ؛ لِأنَّ الفاءَ في قَوْلِهِ: ﴿فَإذا هُمْ﴾ تَدُلُّ عَلى التَّعْقِيبِ. الرّابِعُ: قَوْلُهُ: ﴿يَنْظُرُونَ﴾ وفِيهِ وجْهانِ؛ الأوَّلُ: يَنْظُرُونَ: يُقَلِّبُونَ أبْصارَهم في الجِهاتِ، نَظَرَ المَبْهُوتِ إذا فاجَأهُ خَطْبٌ عَظِيمٌ.