واعلمي بأنك لو مت على العفة وأنت بكر فلك أجر عظيم عند الله وما فاتك في الدنيا لا يفوتك بالجنة إن ثبت على الحق ولا مانع من أن تعربي عن رغبتك لبعض أخواتك المسلمات عن طريق البريد المكتوب أو الإلكتروني حتى يسعين لك بزوج صالح عن طريقهن. الدعاء المستجاب بالزوج الصالح. ونعوذ بك من يوم أوله فزع. في هذه الحلقة من برنامج هدي الإسلام. أصبحنا في امان الله وأمسينا في جوار الله. أنا فتاة في العشرين من عمري مشكلتي الأولى هي. 05012006 دعاء رائع لرزق بالزوج الصالح. 28042018 ورد أن دعاء الزواج المستجاب مجرب مكتوب حيث أن الزواج من الأمور التي يبحث عنها الإنسان ويأخذ وقتا طويلا في البحث عن الإنسان الصالح الذي يستطيع أن يكمل معه حياته ويتحمل معه مشاق هذه الحياة ويكون أب صالحا أو أم صالحة لكي يتم تربية الأولاد بطريقة تبعا للدين. يجب الإلتزام بشروط الدعاء المستجاب والذى يكون من أهمها طهارة المأكل والمشرب. أن تتضرع إلى الله ويكون في خشوع في الدعاء والبكاء في كثير من الأحيان لقبول الدعاء. يا راد يوسف على يعقوب يا كاشف ضر ايوب يا غافر ذنب داود يا رافع عيسى بن مريم من ايدي اليهود يا مجيب نداء يونس في الظلمات يا مصطفي موسى بالكلمات يا من غفر لآدم خطيئته ورفع ادريس برحمته يا من نجأ.
28042018 ورد أن دعاء الزواج المستجاب مجرب مكتوب حيث أن الزواج من الأمور التي يبحث عنها الإنسان ويأخذ وقتا طويلا في البحث عن الإنسان الصالح الذي يستطيع أن يكمل معه حياته ويتحمل معه مشاق هذه الحياة ويكون أب صالحا أو أم صالحة لكي يتم تربية الأولاد بطريقة تبعا للدين. الدعاء المستجاب بالزوج الصالح. افضل دعاء لجلب الزوج. سبحانك لا الة الا انت انني كنت من الظالمين سبحان الله و الحمد لله و لا الة الا الله و الله اكبر اللهم انني اسالك انت الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوااحد و اسالك بانك انت الله الحى القيوم ذو الجلال و الاكرام و اسالك بانك. أصبحنا في امان الله وأمسينا في جوار الله. يجب أن تدعو الله بكل أمل ورحمة وترجي لله سبحانه وتعالى. اللهم اجعل أول يومنا هذا صلاحا. البعد عن الأثام وإجتناب المعاصي. يا راد يوسف على يعقوب يا كاشف ضر ايوب يا غافر ذنب داود يا رافع عيسى بن مريم من ايدي اليهود يا مجيب نداء يونس في الظلمات يا مصطفي موسى بالكلمات يا من غفر لآدم خطيئته ورفع ادريس برحمته يا من نجأ. ونعوذ بك من يوم أوله فزع. يجب أن تحسن. أن تتضرع إلى الله ويكون في خشوع في الدعاء والبكاء في كثير من الأحيان لقبول الدعاء.
دعاء تعجيل الزواج اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، بيدك الخير إنّك على كلّ شيء قدير، رحمن الدّنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء، ارحمني رحمةً تغنيني بها عن رحمة من سواك، وازرقني زواجًا قريبًا يكون لنفسي طمأنينة وسكن. اللهمّ ارزقني زوجاً واجعله حبيباً حليماً كريماً هيّناً ليّناً معي، اللهمّ اجعله أباً لي في الحنان، وأخاً لي في الطّاعة، وحبيباً في الفراش، واجعلني أمّاً له في الحنان، وأختاً له في الطّاعة، وحبيبةً له في الفراش. يا رب يا حي يا قيوم أسألك بكل اسم سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن ترزقني زوجاً يخافك يا أرحم الراحمين، وأسألك من خيرك أكثر مما أستحق، اللهم عظمني في قلبه، واجعلني ماء عينه، ودم قلبه، ودفء حياته، وأسعدني ولا تشقيني معه يا أرحم الراحمين. اللهمّ يا مسخّر القويّ للضّعيف، ومسخّر الشّياطين، والجنّ، والرّيح، لنبيّنا سليمان، ومسخّر الطّير والحديد لنبيّنا داود، ومسخّر النّار لنبيّنا إبراهيم، اللهمّ سخّر لي زوجاً يخافك يا ربّ العالمين بحولك، وقوّتك، وعزّتك، وقدرتك، أنت القادر على ذلك وحدك لا شريك لك، اللهمّ يا حنّان، يا منّان، يا ذا الجلال والإكرام، يا بديع السّماوات والأرض، يا حيّ يا قيّوم.
رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل العقدة من لساني، يفقهوا قولي. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن سهلاً إذا شئت. اللهمّ يا مؤلّف القلوب اجمعني بزوجي وألّف بين قلبي وقلبه على محبّتك وطاعتك، اللهمّ اجعلني نوراً بين عينيه. اللهم قربني منه بحلالك، اللهمّ ارزقني حبّه وارزقه حبّي وارزقنا حبّ وجهك الكريم وطاعتك، اللهمّ اعصم قلبه عن المعاصي. اللهمّ سخّره لي، وسخّرني له، اللهمّ جمّله في نظري، وجمّلني في نظره، يا ذا الجلال والإكرام. إقرأ أيضاً دعاء للرزق بالذرية دعاء فك الكرب وراحة البال دعاء لسعة الرزق دعاء نزول المطر الدعاء للميت وما ينفعه بعد موته الدعاء للمريض بطلب الشفاء العاجل علامات الشفاء من المس العاشق
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ». الايمان بضع وسبعون او بضع وستون شعبه. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح الإيمان ليس خصلة واحدة، أو شعبة واحدة، ولكنه شعب كثيرة، بضع وسبعون، أو بضع وستون شعبة، ولكن أفضها كلمة واحدة: وهي لا إله إلا الله، وأيسرها إزالة كل ما يؤذي المارين، من حجر، أو شوك، أو غير ذلك من الطريق، والحياء شعبة من الإيمان، فالأعمال من الإيمان عند أهل السنة والجماعة، وهو الحق الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وهذه منها. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية الهوسا عرض الترجمات
ودلّ على أن شعب الإيمان بعضها يرجع إلى الإخلاص للمعبود الحق، وبعضها يرجع إلى الإحسان إلى الخلق. ونبه بإماطة الأذى على جميع أنواع الإحسان القولي والفعلي. الإحسان الذي فيه وصول المنافع، والإحسان الذي فيه دفع المضار عن الخلق. وإذا علمنا أن شعب الإيمان كلها ترجع إلى هذه الأمور، علمنا أن كل خصلة من خصال الخير فهي من الشعب. وقد تكلم العلماء على تعيينها. فمنهم: من وصل إلى هذا المبلغ المقدر في الحديث. ومنهم: من قارب ذلك، ولكن إذا فهم المعنى تمكن الإنسان أن يعتد بكل خصلة وردت عن الشارع – قولية أو فعلية، ظاهرة أو باطنة – من الشعب. ونصيب العبد من الإيمان بقدر نصيبه نم هذه الخصال، قلة وكثرة، وقوة وضعفاً، وتكميلاً وضده. وهي ترجع إلى تصديق خبر الله وخبر رسوله، وامتثال أمرهما، واجتناب نهيهما. الحديث الشريف الايمان بضع وسبعون شعبة. وقد وصف الله الإيمان بالشجرة الطيبة في أصلها وثمراتها، التي أصلها ثابت، وفروعها باسقة في السماء. تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون. والله أعلم.
ولَمَّا كان القوم تختلف مقاماتُهم في هذه الكلمة، وأنَّ أفضلَهم مَن قالَها بصدقٍ ويقينٍ، كانتْ أعمالهم تختلف بحسبها في قلوبهم، ولهذا يصلِّي الشخصان، ويصوم المكلفان، ويحجان ويتصدَّقان، وهكذا في سائر أعمال البرِّ، فتجد أحدهم عمله كله في الدرجات العُلى، والآخر في أدنَى الدرجات، ورُبَّما كان جُهد الأول وسَعيه أقلَّ من الآخر، لكنَّه عملٌ بيقينٍ وصِدق؛ خوفًا من الله، ورجاءَ ما عنده - سبحانه وتعالى - وأما الآخر، فليس عنده ذلك التصديق واليقين الذي عند الأول، فكان بين عمليهما كما بين السماء والأرض. وهذه الشعبة العظيمة تمحقُ الكفر وتُزيله وتحرقه، فضدُّ هذه الشُّعْبة الكفر بالله عزَّ وجلَّ فكما أنَّ الإيمان شُعَب فالكفر كذلك، وشُعَب الإيمان الطاعات، وشُعَب الكفر المعاصي والبدع التي هي بريده، والوسيلة والطريق إليه، ولهذا كانت هذه الكلمة هي الفَيصل بين الإسلام والكفر، وبين أهل الجنة والنار، وعليها قامَ سوق الجنة والنار، وعليها انْقَسَم الخَلق إلى شَقِي وسعيد، وبها تُفتح الجنة. وهذه الكلمة العظيمة مَن قالَها، استحقَّ أُخوَّة الإيمان، وإنْ كان من أبعدِ الناس، ومن أباها استحقَّ العداوة، وإنْ كان أقربَ الناس؛ لأنَّ ذلك علا بإيمانه على كلِّ شيءٍ، فكان أقربَ من كلِّ قريب.