ولقد جاء في تفسيرها: إذا أحسنت إلى من أساء إليك قادته تلك الحسنة إلى مصافاتك ومحبتك حتى يصير كأنه ولي لك، حميمٌ: أي قريب إليك من الشفقة عليك والإحسان إليك. ومقابلة السيئة بالحسنة مرتبة عظيمة لا يرتقي إليها من عباد الله إلا من امتلك زمام نفسه وقسرها على ذلك؛ إذ فيه خيره وسعادته في الآجلة والعاجلة وصلاح مجتمعه. تفسير قوله تعالى: ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم. ولقد تركز في النفوس غريزة حب الانتقام والتشفي والانتصار للنفس، فمن خالف هواه وأخذ بتوجيه مولاه وقابل السيئة بالحسنة دخل في إطار من ارتفع به رب العزة؛ إذ يقول في معرض المدح والإشادة: { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا} [فصلت من الآية:35]، أي ما يرتقي إلى هذه المرتبة العظيمة إلا من صبر على كظم الغيظ واحتمال المكروه { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت من الآية:35]، أي ذو حظ وافر من السعادة في الدنيا والآخرة. أما السعادة في الدنيا فبالائتلاف القلوب على محبة صاحب هذا الخلق العظيم، ورعاية مصالحه والعطف عليه؛ فلا يكاد يجد له عدواً يكيد له أو يتربص به الدوائر، وتلك سعادة يحلم بها كل من عاش على الغبراء في قطع مرحلة الحياة. أما السعادة في الآخرة فلقد فسر بعض السلف الحظ العظيم في الآية بالجنة، أي لا يرتقي إلى هذا الخلق العظيم إلا من وجبت له الجنة.
2 صحيح البخاري -5572- (18/457). 3 رواه الترمذي -1925- (7/284) والطبراني في الكبير -408- (1/172) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (2641). 4 رواه مسلم -4678- (12/459). 5 من خطب الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله- في كتابه الضياء اللامع.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
المادة 56: تعتبر خدمات الفرد منتهيةً لأحد الأسباب التالية: أ ـ الاستغناء عن خدماته حسب مقتضيات مصلحة العمل. ب ـ الإحالة على التقاعد. ج ـ الطرد من الخدمة بناءً على قرار عسكري. د ـ فقد الجنسية. هـ ـ الوفاة أو الاستشهاد. و- إِذا أنقطع عن عمله دون عذر مدة سبعة أيام متصلة أو ثلاثين يوماً متفرقة خلال السنة السابقة لإِصدار القرار أو تجاوز الإِجازة بمدة ثلاثين يوماً ولا تحول إِعادة الفرد المفصول لغيابة عن محاكمته عسكرياً. ز ـ اذا حكم عليه بحد شرعي او بالسجن مدة تزيد على السنة او ادين في جريمة مخلة بالشرف او الامانة بعد صدور قرار عسكري. هل يصوم المريض النفسي. ح ـ الفقدان أثناء المعركة وذلك بعد مضي ستة شهور من تاريخ فقدانه إذا لم تعلم حياته أو مماته ويستمر في صرف مخصصاته خلال هذه المدة لعائلته على أن تصفى حقوقه في نهايتها كشهيد طبقاً لنظام التقاعد العسكري. ط ـ إذا ثبت عجزه صحياً عن العمل وأصبح غير لائق طبياً للخدمة العسكرية. المادة 57: أ تجوز إعادة الفرد للخدمة إذا دعت الحاجة إلى ذلك وكان سنه يقل عن سن الإحالة على التقاعد بسنتين على الأقل. تحياتي اخوي والله يوفقك التعديل الأخير تم بواسطة يجيب الله الخير; 31-03-2012 الساعة 11:31 PM 31-03-2012, 11:18 PM عصفور بيدك ولاعشرة بالشجرة متاكد بتتوظف؟؟ لاتضيع حالك 01-04-2012, 01:44 AM إذا كنت ضامن ذيك الوظيفة اوكيه بس استفسر من نفس الجهة اللي مقدم عليها الوظيفةالمدنية اسأل اي شخص موظف فيها عنده خبرة ممكن يفيدك بالطريقة االاملثل بالتوفيق خيوو
وأي انتهاك لحقوق شخص مريض عقلياً يعاقب عليه بغرامة لا تزيد عن 10000 جنيه. تصوير شخص مريض عقلياً في وسائل الإعلام يعد انتهاكاً جسيماً لواجبات الوظيفة. هل يحق لجهة العمل فصل الموظف المريض نفسيًا ؟ قضت المحكمة الإدارية برئاسة نائب رئيس الجمهورية المستشار طارق الفيل، بعدم جواز إنهاء عقود العمل للمصابين بأمراض عقلية أو نفسيه، ما دامت قد علمت بالمرض من قبل. وأكدت المحكمة عندما يتعرض العامل لأي إصابة عرضية، فإنه من الطبيعي أن يستمر في العمل ويتقاضى أجرًا أثناء مرضه. تحذير.. هذه العلامات تشير إلى أنك "مريض نفسي". وإذا انتهت إجازته المرضية يأخذ إجازة بدون راتب، ولكن لا يفصل من عمله بدون أسباب والسبب موجود بالفعل، وهذا هو مرضه. اقرأ أيضًا: تعرف على أعراض الصدمة النفسية الجسدية وعلاجها واجبنا نحو المريض النفسي لا شك أنه حتى الأطباء أو الممرضات يجدون صعوبة في التعامل مع المرضى النفسيون، وهذا قد يشكل عبئاً على أسرة المريض وأصدقائه، وبغض النظر عمن قريب من المريض لا يستطيع أحد معرفة ما حدث له. وبالإضافة إلى ذلك المعاناة من تقلبات المريض المزاجية، فهذا يجعله أيضًا صعبًا، وقد يكون ذلك بسبب حالته أو الآثار الجانبية للأدوية التي يتناولها. لذلك يجب علينا الصبر وتمالك النفس والهدوء، والمحاولة بكل ما نملك من قوة أن نشارك المريض إحساسه.
تنتشر قصص الجرائم في العالم العربي بشكل كبير، حيث يصنف معظم من ينفذها بالمرضى النفسيين الذين يعيشون مع عائلاتهم، كقنابل موقوتة، أو مشروع قاتل قد يطلق العنان لمخيلته الإجرامية في أي لحظة، فقط لأن الأسرة لا ترغب في القول إن ابنها #مريض_نفسي ، خوفاً من نظرة المجمع الدونية لهم. في هذا السياق، أوضح الدكتور علي زائري، المختص النفسي بمركز النخيل الطبي بجده لـ"العربية. نت"، أنه ليس هناك عارض محدد يمكن الاعتماد عليه، لكن هناك علامات توضح أنك أنت أو الشخص الذي أمامك أو يعيش معك في محيط الأسرة أو العمل أو المدرسة مصاب بمرض نفسي، وبحاجة إلى مراجعة للعيادات النفسية. وبيّن أن هناك نوعين من المرض النفسي، الأول: ما يُذهب العقل، والثاني: لا يؤثر على العقل. ومن العلامات التي تحدث عنها الدكتور زائري، والتي تخص النوع الأول، شعور الشخص بأفكار غريبة: "نسميها ضلالات أو اعتقادات غير صحيحة ومنها الشعور بالاضطهاد من المقربين منه، أو أنه مراقب أو يخشى الاعتداء عليه في أي لحظة، ويشعر أن ذلك من الأسرة أو الجيران أو حتى الغرباء، وهذا يجعله يتجه للانتقام سواء بالاعتداء على الشخص الذي يشك به أو قتله للتخلص من هذا الشعور غير الصحيح".
فإذا استنفد العامل كامل إجازاته المرضية ورصيد إجازاته السنوية ولم يتماثل للشفاء ، تتم إحالته إلى اللجنة الطبية المختصة وذلك وفقاً للإجراءات القانونية المنصوص عليها لتقرر صلاحيتهللعمل أو غجزه ، ثم تحددنسبة العجز. فإن تم تقرير العجز الكامل ينهي عقد عمله وفقاً للقانون. ويخصع بعد ذلك لقوانين التأمين الإجتماعي أو قانون العمل بحسب الحال وذلك بشأن إجراء معاش شهري له أو صرف مستحقاته العمالية طبقاً لما ينص عليه القانون المطبق على حالته. وتختلف المدد المشار إليها من دولة لأخرى ، فهي في نظام العمل السعودي - حسب علمي-ثلاثين يوماً بأجر كامل ، ثم ستين يوماً بثلاثة أرباع أجر ،ثم ثلاثين يوماً بلا أجر وذلك خلال السنة الواحدة. وفي القانون السوداني يستحق العامل إجازة مرضية بعد ثبوت مرضه طبياً وذلك لمدة ( ثلاثة أشهر) بأجر كامل ، ثم ( ثلاثة أشهر) بنصف أجر ، ثم (ثلاثة أشهر) بربع أجر. فإن طال المرض يستمر العامل في إجازة بدون أجر حتا يحال إلى القمسيون الطبي( اللجنة الطبية) في مدة معقولة ليحدد صلاحيته للعمل من عدمها. ويشترط القانون السوداني لذلك الإستحقاق أن يكون العامل قد أمضى مدة ثلاثة أشهر في الخدمة وألا يكون المرض بسبب سوء سلوك العامل أو إهماله.