عمل ماير في العديد من مجالات الكيمياء ، لكن الكثير من نشاطه نشأ من انشغاله بتصنيف العناصر. عمل على إعادة حساب عدد من الأوزان الذرية واستخدم الجدول الدوري للتنبؤ ودراسة الخصائص الكيميائية للعناصر ذات الصلة. يوليوس لوثر ماير الكيمياء (يوليوس) كان لوثار ماير هو الرابع من بين سبعة أطفال لهينريش فريدريش أوجست جاكوب ماير ، وهو طبيب بارز في فاريل. كانت والدته ، آنا صوفي ويلهيلمين بيرمان ، ابنة طبيب آخر في تلك المدينة. من هو يوليوس لوثر ماير الذي يحتفل به جوجل Julius Lothar Meyer - عرب 360. بدأ كل من لوثار وشقيقه ، أوسكار إميل ، فيزيائيًا فيما بعد ، دراستهما بنية دخول الطب. نشأ ماير باعتباره لوثريًا ، التحق أولاً بمدرسة خاصة ، ثم في Bürgerschule التي تأسست حديثًا في فاريل ، مكملاً هذا التعليم بتعليم خاص باللغتين اللاتينية واليونانية. كان شديد الحساسية في سنواته الأولى ، فقد عانى من الصداع الشديد في سن الرابعة عشرة لدرجة أن والده نصحه بالتوقف التام عن الدراسة الأكاديمية ووضعه كمساعد كبير البستانيين في القصر الصيفي لدوق أولدنبورغ الأكبر في راستيد. بعد عام تم استعادة صحته بشكل كافٍ لدخوله صالة للألعاب الرياضية في أولدنبورغ ، والتي تخرج منها عام 1851. في صيف ذلك العام بدأ ماير في دراسة الطب في جامعة زيورخ ، وفي عام 1853 انتقل إلى فورتسبورغ ، حيث كان فيرشو يحاضر في علم الأمراض.
وهكذا ، بالإضافة إلى نشر اكتشافاته ، قام أيضًا بتوجيه أطروحات حوالي 60 طالبًا. شكر وتقدير من بين العديد من الجوائز التي حصل عليها ماير لمساهماته في العلوم ، ميدالية ديفي ، التي تمنحها الجمعية الملكية في لندن مع زميله ومنافسه منديليف. وكان أيضًا عضوًا فخريًا في الجمعية الكيميائية البريطانية وعضوًا في أكاديمية العلوم في سان بطرسبرغ. وأخيرا ، حصل على لقب نبيل منحه التاج في عام 1892. مراجع القاموس الكامل للسيرة العلمية. ماير ، يوليوس لوثار. تم الاسترجاع من موسوعة الجدول الدوري. ماير. تم الاسترجاع من معهد تاريخ العلوم. يوليوس لوثار ماير وديمتري إيفانوفيتش منديليف. يوليوس لوثر ماير - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. تم الاسترجاع من موقع محرري الموسوعة البريطانية. لوثر ماير تم الاسترجاع من السيرة الذاتية سيرة يوليوس لوثار ماير. تم الاسترجاع من إستيبان سانتوس ، سوليداد. تاريخ النظام الدوري. المستردة من
يوليوس روبرت فون ماير (بالألمانية: Julius Robert von Mayer) Julius Robert von Mayer 1814- 1878. طبيب وفيزيائي ألماني وأحد مؤسسي علم الديناميكا الحرارية اكتشف قانون حفظ الطاقة الكلية. وينص هذا القانون والذي يسمى القانون الأول للديناميكا الحرارية. يوليوس لوثر ماير.. جوجل يحتفل بمرور 190 عاما على ذكرى ميلاد العالم الألمانى - اليوم السابع. نشر ماير بحثه عن الحرارة والطاقة عام 1842م. ووصف عملية كيمائية مهمة تسمى الآن بالأكسدة وأكد بأنها المصدر الأساسي للطاقة لكل الكائنات الحية وكذلك فإنه تقدم باقتراح يذكر بأن النباتات تحول الضوء إلى طاقة كيميائية.
قدم في ذلك العام وصف عملية الأكسدة والتي تستخدم لإنتاج الطاقة في كل الكائنات الحية خلال عام 1848 توقع بأنه في فقدان مصدر الحرارة في الشمس فإنها ستبرد خلال 5000 الآف سنة وتوقع بأن تأثير النيازك سيحافظ على حرارتها وبحكم عدم الاهتمام بابحاثه فإن انجازته نسبته للعالم جايمس جول وكاد أن ينتحر بعد اكتشافه ذلك بعد ذلك امضى بعض الوقت في مصحة عقلية للعلاج من آثار ما تعرض له وكذلك لخسارته لبعض ابنائه. تم نشر اوراقه البحثية لاحقا مع تقدم علوم الفيزياء والكيمياء. وتحصل على الدكتوراة الفخرية عام 1859 من جامعة توبيجن. وفي عام 1862 نسبت اكتشافاته المسلوبة له مجددا من قبل الفيزيائي جون تيندال خلال محاضرة بكلية لندن الملكية في عام 1867 نشر ورقة بحثية وصفت الديناميكة الحرارية وتنقلها. وفي عام 1867 كرم بضمه لطبقة النبلاء بألمانيا وفاته توفي مايلر بمرض السل بتاريخ 25 مارس 1878 في ألمانيا المصدر:
إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. نقاش بدون عنوان [ عدل] لماذا لم يشتهر لوثر ماير على عكس مندليف
قوله تعالى: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. قد قدمنا في ترجمة هذا الكتاب المبارك أن من أنواع البيان التي تضمنها أن يقول بعض العلماء في الآية قولا ، ويكون في نفس الآية قرينة تدل على عدم صحة ذلك القول ، وذكرنا لذلك أمثلة متعددة في الترجمة ، وفي مواضع كثيرة من هذا الكتاب المبارك. ومما ذكرنا من أمثلة ذلك في الترجمة قولنا فيها: ومن أمثلته قول بعض أهل العلم: [ ص: 237] إن أزواجه - صلى الله عليه وسلم - لا يدخلن في أهل بيته في قوله تعالى: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، فإن قرينة السياق صريحة في دخولهن; لأن الله تعالى قال: قل لأزواجك إن كنتن تردن [ 33 \ 28] ، ثم قال في نفس خطابه لهن: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ، ثم قال بعده: واذكرن ما يتلى في بيوتكن الآية [ 33 \ 34]. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت- الجزء رقم12. وقد أجمع جمهور علماء الأصول على أن صورة سبب النزول قطعية الدخول ، فلا يصح إخراجها بمخصص ، وروي عن مالك أنها ظنية الدخول ، وإليه أشار في " مراقي السعود " بقوله: واجزم بإدخال ذوات السبب وارو عن الإمام ظنا تصب فالحق أنهن داخلات في الآية ، اهـ. من ترجمة هذا الكتاب المبارك.
قوله تعالى في وجهة نظر السيد الطباطبائي:: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا » كلمة «إنما» تدل على حصر الإرادة في إذهاب الرجس و التطهير و كلمة أهل البيت سواء كان لمجرد الاختصاص أو مدحا أو نداء يدل على اختصاص إذهاب الرجس و التطهير بالمخاطبين بقوله: «عنكم»، ففي الآية في الحقيقة قصران قصر الإرادة في إذهاب الرجس و التطهير و قصر إذهاب الرجس و التطهير في أهل البيت. و ليس المراد بأهل البيت نساء النبي خاصة لمكان الخطاب الذي في قوله: «عنكم» و لم يقل: عنكن فأما أن يكون الخطاب لهن و لغيرهن كما قيل: إن المراد بأهل البيت أهل البيت الحرام و هم المتقون لقوله تعالى: «إن أولياؤه إلا المتقون» أو أهل مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أو أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و هم الذين يصدق عليهم عرفا أهل بيته من أزواجه و أقربائه و هم آل عباس و آل عقيل و آل جعفر و آل علي أو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و أزواجه، و لعل هذا هو المراد مما نسب إلى عكرمة و عروة أنها في أزواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خاصة. أو يكون الخطاب لغيرهن كما قيل: إنهم أقرباء النبي من آل عباس و آل عقيل و آل جعفر و آل علي.
** ورد عند الواحدي قوله تعالى: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " الآية. (*) عن سفيان عن أبي الحجاف، عن عطية، عن أبي سعيد: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ، قال نزلت في خمسة: في النبي صلى الله عليه وسلم وعَلِيّ وفاطمة والحَسَن والحُسَين عليهم السلام.