فهد بن فصلا YouTube + Instagram + Twitter دشن قناته الرسمية من خلال موقع يوتيوب في يوم "1 من شهر 8 عام 2018 ميلاديًا"، وحقق مشاهدات وصلت حتى الآن لـ"382, 497, 631 مشاهدة". يتمتع بأكثر من 656 ألف متابع من خلال حسابه المعتمد علي موقع الفيديوهات و تبادل الصور انستقرام، كما له شعبية جيدة علي موقع التواصل الاجتماعي يوتيوب بلغت 92 ألف متابع حتى الآن ، وأنضم إلي موقع التواصل سنة 2012. حساب فهد بن فصلا انستقرام: حساب فهد بن فصلا تويتر: حساب فهد بن فصلا يوتيوب:
شيلة خذني على قد حبي لك هي الاعلى استماعا في موقع للشيلات بعدد زيارات 36 مليون زياره. خذني على قد حبي لك وداريني الله ولا الكلمه الي تكسر الخاطر شف كيف حبك على دربك يسريني ما قلت له غير تامر بالهوى وحاضر انا اصدق الناس كانك صدق شاريني وانا اطهر العشق في سري وفالظاهر وانا الذي قلت لك ماعاد يمديني أتجاهلك كيف وطحت بغلطة الشاطر لامر طيفك اضمه حيل في عيني ياكيف يقوى يسهرني وهو عابر اسامره لين احسك تلمس ايديني والاغرب اني اشوفك وانت مو حاضر حاضرك كلي وكلي منك نافيني مع الاماني ووعدا للقى باكر تعال وقرب داريني وواسيني بالك تردني ولاتكسربي الشاعر العقل مرات مايستر به الخاطر قدم الشيلة المنشد الرائع فهد بن فصلا الذي تميز بالاداء الرائع للكثير من الشيلات شيلة خذني على قد حبي لك
صحافي وكاتب في عاجل Connect:
الرئيسية / الجبيل اليوم / ليلة كبيرة.. #فهد_بن_فصلا و #فالح_بن_فصلا.. يطربان زوار #مهرجان_غمسه الجبيل اليوم 1 يناير, 2022 0 495 دقيقة واحدة جيل اليوم | عبدالله آل غصنة. تصوير: أنس المالكي وعلي المولد. تغطية سناب: إيمان الغامدي. كلمات اغاني فهد بن فصلا. الجبيل تصوير | حسين الهندي. الجبيل في ليلة احتفالية كبيرة شهدها مسرح مهرجان غمسة في يومه الثاني أمس الجمعة بمشاركة وإحياء المنشدين فهد وفالح بن فصلا حيث تفاعل وحضور كبير من الزوار في أجواء ربيعية ماطرة. وبدأ الحفل مع فقرة الفنان فهد بن فصلا بأغنية الشهيرة "هذا السعودي فوق فوق" والتي شارك فيها الحضور بتفاعل كبير ، ثم شارك الفنان فالح بن فصلا بعدد من الاناشيد والشيلات لاقت هي الاخرى الاعجاب والتفاعل كما تشارك فهد وفالح باغاني جماعية على مسرح الفعاليات. وقال الفنان " فهد بن فصلا و فالح بن فصلا " لـ " جيل اليوم " أن حضورهم للجبيل لرضاء أهالينا وغالينا بالجبيل وهي الفرصة الطيبة متمنين أن تكون ليلة جميلة ومسيطرة " وبعد الانتهاء من مشاركتهما المميزة قام مدير المهرجان والمشرف العام ساير الحربي بتكريمهما في الوقت الذي شكر المنشدين الجمهور على تفاعلهما وتمنوا ان تكون هناك مشاركات اخرى في الجبيل قادمة.
من هو فهد بن فصلا ويكيبيديا وعمره وقبيلته، يُعد فهد بن فصلا مُطرب مشهور، وهو سعودي الجنسية، ويعتبر من أشهر الشخصيات المطربة في المملكة العربية السعودية، تميز بشكل كبير في الغناء والشعر، وله الكثير من الأعمال الأدبية المتنوعة، وبرع بشكل كبير في أعماله، وهنا سنتعرف على من هو فهد بن فصلا، وما هي أبرز أعماله، وكم يبلغ من العمر، وما هي قبيلته. من هو فهد بن فصلا ويكيبيديا هو فهد بن عبد الله بن فصلا الهاجري، وقد وُلد عام 1996م، ويبلغ من العمر ستة وعشرين عام، وهو يعتبر أحد الشخصيات الفنية المطربة في المملكة العربية السعودية، وقدم عدد كبير من الأعمال المتنوعة التي حازت على اعجاب فئة كبيرة من المجتمع العربي والخليجي، فلديه الكثير من الشيلات السعودية، ويملك فهد الصوت العذب المميز الذي جذب الكثير من الجمهور حوله، وكما أنه يمتلك قناة رسمية عبر اليوتيوب، ومن خلالها يقوم بعرض الكثير من الأغاني والشيلات المتنوعة. ما هي قبيلة فهد بن فصلا ينتمي المنشد فهد الى قبيلة الهاجري القحطاني، وهي من القبائل التي تتواجد في المملكة العربية السعودية، وقبيلة القحطاني قبيلة سبئية جزرية ترجع الى العصر الكندي، وهي قد برزت في العصر الأموي، وتنتشر هذه القبيلة بشكل كبير في شبه الجزيرة العربية والكويت، وقطر، وهي من أبرك القبائل التي تتواجد في المملكة، كما أن هذه القبيلة تتكون من عدد كبير من القبائل الأخرى المتنوعة.
شرح وترجمة الحديث
وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابسٍ، فقال الأقرع: إن لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ» (مُتفقٌ عليه). تقبَّل الله مِنَّا ومنكم الطاعات، وجعل أيام أعيادنا أيام بهجةً ومسرَّات مُزيَّنة بالطاعات. ومن الطاعات التي يزداد بها العيد بهجة وسرورًا: (الإحسان إلى الزوجة). حديث عن الاحسان. فالإحسان إلى الزوجة وإدخال السرور على قلبها، وغمرها بالعطف والمودة الزائدة في هذا اليوم من مقاصد الشريعة ، فكم من بيتٍ يقضي عيده في تعاسةٍ بسبب تفويت الزوج لأسباب بسيطة جدًا قد تُدخل السرور على أهله، فقد يأتي الرجل بالهدايا الثمينة لأصدقائه أو رؤسائه في العمل ثم يضن على رفيقته وخليلته الغالية ولو ببسيط الثناء أو الهدية، فعلينا أن نعلم أن المرأة مخلوق رقيق يفتقر دائمًا إلى العطف والحنان مهما بدى منها عكس ذلك، وكم يؤثر فيها القليل من طيب الخصال والتصرُّفات، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلِن حبه لعائشة رضي الله عنها أمام الناس تكريمًا لها. روى البخاري في صحيحه: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: « عَائِشَةُ »".
كما ينبغي على الزوجة أن تحرص على ذكر أفضاله دائما والتباهي بها، والقيام بكل ما يريد. فقد أمر المولى عز وجل بشكر من يسدي إلينا معروفًا، فكيف لا نشكر الزوج الذي يظل يقدم إلينا أغلى ما يملك، ويظل يقدم الكثير والكثير إلى أن يتوفاه الله. ومن أفضال الإسلام على المرأة أنه كرمها، ووضع الحمل على عاتق الرجل. وهناك نساء مهما فعل لهن أزواجهن لا يقدرن ذلك، بل إن نسي شيئا واحدا نسيت كل فضله ووصفته بالبخل وغير ذلك. أحاديث عن الإحسان. اقرأ: داووا مرضاكم بالصدقة يكفرن العشير ويكثرن اللعن مر نبينا الكريم عليه صلوات ربي وسلامه على النساء ذات يوم فطلب منهن أن يكثرن من إخراج الصدقة، فتعجبوا قائلين: لماذا؟ أجابهم: أنهن من أهل النار بل أكثرها لأنهن يكفرن أزواجهن ويكثرن لعن هذا وسب ذاك، واللعن سبب في الخروج من رحمة الله. وأطلق النبي على الزوج اسم العشير؛ لأنه هو من يعاشر زوجته. ولقد أكثرت الجواري في الجاهلية من اللعن حتى وصل بهم الأمر أن يكون الشيء جيداً فيلعنوه فقط من أجل اللعن. ولما جاء الإسلام، نهانا ديننا عن سب الزوج وتكفيره وهو التقليل من شأنه. وحثنا على ضرورة الإشادة بما يفعل. أما ما نراه اليوم من بعض النساء الجاهلات بأمور الدين من سب ولعن متواصل دون سبب، فالإسلام بريء منه.
الإحسان في القتل: وهو تحسين هيئة القتل بآلة حادة، ويكون بالإسراع في قتل النفوس التي يُباح قتلها على أسهل الوجوه، والقتل المباح إما أن يكون في الجهاد المشروع، وإما أن يكون قِصاصاً أو حَدّاً من حدود الله تعالى، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المُثْلَة، وهي قطع أجزاء من الجسد، سواء أكان ذلك قبل الموت أم بعده، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن المُثْلة. يكفرن العشير - هل الرجال يكفرن العشير؟ - حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان - صفات كافرة العشير - معلومة. ولئن جاز للمسلمين أن يستخدموا الأسلحة النارية والمدفعية المدمرة من قبيل المعاملة بالمثل {فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 94]، فإنه لا يجوز لهم بحال من الأحوال أن يتجهوا في قتالهم بها إلى التعذيب والتشويه، فالإسلام يرفض هذا المسلك المتوحش، ويبقى منطلقه هو الإحسان إلى كل شيء، وخاصة الإنسان. وأما القتل قصاصاً: فلا يجوز التمثيل بالمقتص منه، بل يقتل بالسيف، فإن كان القاتل المتعمد قد مثَّل بالمقتول، فقد ذهب مالك والشافعي وأحمد في المشهور عنه إلى أنه يُقتل كما قَتَلَ. وذهب أبو حنيفة وأحمد - في رواية عنه - إلى أنه لا يقتل إلا بالسيف. وأما القتل حداً للكفر، فأكثرُ العلماء على كراهة المثلة فيه أيضاً، سواء كان لكفر أصليٍّ أم لردة عن الإسلام.
وذكر أن طيب المطعم ، والمشرب ، والملبس ، والزينة ، والدواء له أثر عظيم في تزكية النفس ، وصفاء القلب ، وقوة البصيرة ، بل إن قبول العبادة ، وإجابة الدعاء مرتبط بأكل الحلال الطيب مبيناً أنه ليس أعظمَ دلالة وأوضحَ بياناً من حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي أخرجه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أيها الناس: إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ﱠ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعثَ ، أغبرَ ، يمد يديه إلى السماء: ياربُّ ، ياربُّ ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب له). وتابع بالقول: من عجائب عناية هذه الشريعة المطهرة ودقائق تحريها الحلال في غذاء المسلم وطعامه وما يدخل إلى جوفه أن ما أحل له من الحيوان اعتنى بكيفية ذبحه ، وطريقة تذكيته ، فاشترط لذلك شروطاً ، وسن سنناً ، وآداباً من: أهلية الذابح ، وكيفية الذبح ، من إنهار الدم ، وقطع الحلق ، والمريء ، والودجين بآلة حادة ، والإحسان في الذبح ، والإحسان إلى الذبيحة وحرم الميتة بكل أنواعها من: المنخنقة ، والموقوذة ، والمتردية ، والنطيحة ، وما أكل السبع ، وما ذبح على النصب ، وما أهل به لغير الله إلا ما كان من حال الاضطرار غير باغ ولا عاد ، وغير ذلك من الأحكام والآداب الدقيقة من أجل أن يخلص للمسلم ما يدخل إلى جوفه.