0 تصويتات 1 إجابة 225 مشاهدات
Karar. أسم كرارة في القرآن الكريم:- لم يرد أي ذكر لأسم كرار في أي موضع في القرآن الكريم
أحاديث عن العمل التطوعي الإسلام هو دين حياة حيث أنزل الله عز وجل على نبيه الكريم سيدنا محمد صل الله عليه وسلم القرآن الكريم والذي لم يكتفي باحتواء التعاليم القرآنية التي تتعلق فقط بمبادئ الشريعة والعبادة بل كذلك احتوى على أسس التعاملات الفردية والمجتمعية بحيث يكون القرآن الكريم ليس فقط كتاب الشريعة بل كذلك كتاب مرشد لإنشاء وتأسيس مجتمع حضاري شامل. مفهوم العمل التطوعي إذا تدبرنا قول الله تعالى في كتابه العزيز (لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيمًا) نجد أن العمل التطوعي هو العمل الذي يقوم به الفرد من أجل مساعدة الغير دون مقابل أو الحصول على منفعة متبادلة نتيجة القيام به. وعن معنى العمل التطوعي لفظا وفي اللغة العربية يتبين لنا أن التطوع هو تكلف الطاعة أي يقوم العبد من نفسه بالقيام بأداء عمل ابتغاء وجه الله عز وجل فقط {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ} [سورة البقرة: آية 184] ولا يشترط ان يكون القائم بالعمل التطوعي شخصا واحد بل قد يشتمل على مجموعة من الافراد وهذا ما سنوضحه بشكل أكبر في مقالنا.
ثانيها: أن ذلك محمول على اختلاف أحوال السائلين ومعرفة النبي –صلى الله عليه وسلم- بما يحتاجون إليه من العمل. ثالثها: أن الأجوبة اختلفت باختلاف الأوقات والأزمان، ففي بعض الأزمان يفضل فيها عمل دون عمل، فقد يكون الجهاد في أوانه أفضل من الصوم، ويكون الذكر في زمن فاضلا وفي آخر مفضول وهكذا. قال ابن حجر: وإنما اختلف الجواب لاختلاف أحوال السائلين بان أعلمَ كلَّ قوم بما يحتاجون إليه، أو بما لهم فيه رغبة، أو بما هو لائق بهم، أو كان الاختلاف باختلاف الأوقات بان يكون العمل في ذلك الوقت أفضل منه في غيره فقد كان الجهاد في ابتداء الإسلام أفضل الأعمال لأنه الوسيلة إلى القيام بها والتمكن أدائها وقد تضافرت النصوص على أن الصلاة أفضل من الصدقة ومع ذلك ففي وقت مواساة المضطر تكون الصدقة أفضل، أو أن أفضل ليست على بابها بل المراد بها الفضل المطلق أو المراد من أفضل الأعمال فحذفت من وهي مرادة.
حين تشتاق النفوس إلى الله والدار الآخرة تطلب معالي الأمور، وتنشغل بأقرب الأعمال وأفضلها، وتبحث عن أقرب الطرق إلى الله، يتجلى ذلك في منافسة الصحابة وهم يسألون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله فمرة يقول لهم الصلاة، ومرة يقول لهم الصوم، ومرة يفضل لهم الجهاد فربما وجد الناظر في تلك الأجوبة تعارضا في ظاهرها إذ أن السؤال واحد والجواب مختلف؟ ففي صحيح مسلم عن عبد الله عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال « أفضل الأعمال - أو العمل - الصلاة لوقتها وبر الوالدين ». وروى مسلم أيضا عن أبى قتادة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قام فيهم فذكر لهم « أن الجهاد فى سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال ». وفي السنن عن أبى ذر -رضي الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أفضل الأعمال الحب فى الله والبغض فى الله ». أحاديث عن العمل الجماعي. وفي صحيح ابن حبان عن معاذ بن جبل ، قال: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: « أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله ». وفي مسند الإمام أحمد عن عمرو بن عبسة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما: حجة مبرورة أو عمرة ».