أعلن برنامج سكني التابع لوزارة الإسكان عن إصدار 192, 310 شهادات تحمل لضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول للمواطنين الذين تقدموا على ( مبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول) وذلك منذ إطلاق المبادرة وحتى نهاية شهر فبراير الماضي 2020 وفق تقرير برنامج "سكني" الشهري والذي صدر مؤخرا متضمنا مستجدات مبادرة تحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة. وأوضح "سكني" أنه تم إصدار 144, 749 شهادة لمستفيدي وزارة الإسكان و 24, 743 شهادة للمستفيدين من خارج قوائم الوزارة وصندوق التنمية العقارية ونحو 22, 818 شهادة لمستفيدي صندوق التنمية العقارية وتستهدف مبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول تذليل العقبات أمام المواطن لتملك المسكن المناسب وتحفيز رفع نسب التملك بين المواطنين عن طريق تحمل الدولة عبء مبلغ الضريبة تنفيذا للأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول. وتتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول بحد أقصى 42. 5 ألف ريال تمثل ضريبة 5% من سعر المنزل بحد أقصى 850 ألف ريال حيث تهدف مبادرة سداد ضريبة القيمة المضافة ضمن برامج ومبادرات الوزارة لتخفيف العبء الاقتصادي على الأسر السعودية جراء قيمة الضريبة ولضمان سرعة تملكهم للمسكن الأول ضمن خيارات الإسكان والتمويل المتعدد والتي تشمل شراء وحدات جاهزة من السوق حتى وإن لم يكن من المدرجين ضمن قوائم الوزارة أو صندوق التنمية العقارية.
الاربعاء 20 نوفمبر 2019 «الجزيرة» - واس: أصدرت وزارة الإسكان 115. 856 شهادة تحمل لضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول لمستفيدي برنامج «سكني» من المتقدمين على وزارة الإسكان والصندوق العقاري، إضافةً إلى المواطنين ممن هم خارج قائمتي الوزارة والصندوق، وذلك منذ إطلاق المبادرة حتى نهاية شهر أكتوبر الماضي 2019، وفق تقرير برنامج «سكني» التابع لوزارة الإسكان، والذي صدر مؤخراً متضمناً مستجدات مبادرة تحمّل ضريبة القيمة المضافة. وأوضح برنامج «سكني» أنه تم إصدار 83. 112 شهادة حتى الآن لمستفيدي وزارة الإسكان، و19. 148 شهادة للمستفيدين من خارج قوائم الوزارة وصندوق التنمية العقارية، ونحو 13. 596 شهادة لمستفيدي صندوق التنمية العقارية، وتستهدف مبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول تذليل العقبات أمام المواطن لتملك المسكن المناسب، وتحفيز رفع نسب التملك بين المواطنين عن طريق تحمل الدولة عبء مبلغ ضريبة القيمة المضافة عن الأسر، وذلك تنفيذاً للأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول. وبحسب الوزارة، تتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول بحد أقصى 42. 5 ألف ريال، تمثل ضريبة 5% من سعر المنزل بحد أقصى 850 ألف ريال، حيث تهدف مبادرة سداد ضريبة القيمة المضافة ضمن برامج ومبادرات الوزارة لتخفيف العبء الاقتصادي على الأسر السعودية جراء قيمة الضريبة، ولضمان سرعة تملكهم للمسكن الأول، ضمن خيارات الإسكان والتمويل المتعدد والتي تشمل شراء وحدات جاهزة من السوق، حتى وإن لم يكن من المدرجين ضمن قوائم الوزارة أو صندوق التنمية العقارية.
أطلقت وزارة الإسكان اليوم، البوابة الإلكترونية لتسجيل الطلبات وإصدار شهادة الاستحقاق لمبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول لمستفيدي الوزارة والصندوق العقاري أو غيرهم. وأوضح المتحدث الرسمي للوزارة سيف السويلم عبر حسابه الرسمي على "تويتر"، أن ذلك يأتي تنفيذاً للأمر الملكي القاضي "بتحمّل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول". وستسدد وزارة الاسكان ضريبة القيمة المضافة 5% وبحد أقصى 42. 5 ألف ريال. وحسب البيانات المتاحة على "أرقام" ، أصدر خادم الحرمين الشريفين في يناير الماضي، أوامر ملكية تضمنت تحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة عن سعر شراء المسكن الاول للمواطن بما لا يزيد عن 850 ألف ريال.
كشفت مصادر مطلعة بوزارة الإسكان لـ«عكاظ» أن الدولة ستتحمل ضريبة القيمة المضافة عن كافة المواطنين الراغبين في تملك المساكن، في حال عدم تملكهم أي مسكن خلال فترة تقدمهم بطلب الاستفادة من مبادرة تحمل الدولة لضريبة القيمة المضافة. ووفقا للمصادر، فلن تقتصر خدمة تحمل الدولة على المواطنين الراغبين في تملك المساكن للمسكن الأول فقط، بل ستشمل المواطنين ممن تملكوا لمنازل سابقا، ثم باعوها دون استفادتهم من مبادرة تحمل الضريبة. وستشمل المبادرة كافة المواطنين ممن باعوا مساكنهم قبل أو بعد صدور الأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة عن المساكن، بشرط عدم تملكهم لأي مسكن خلال فترة تسجيلهم في المبادرة عبرالموقع الإلكتروني لوزارة الإسكان، وعدم استفادتهم سابقا من المبادرة. وكانت الدولة قد أقرت تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المساكن بحد أقصى لسعر الشراء بقيمة 850 ألف ريال، بما يعادل تحمل الدولة ضريبة قيمتها 42, 500 ريال، ويتحمل المواطن مبلغ ضريبة القيمة المضافة لما هو فوق ذلك. وأفصحت وزارة الإسكان أخيرا، أن الدولة تحملت ضريبة القيمة المضافة عن 58. 792 مواطنا منذ إطلاق المبادرة حتى نهاية النصف الأول من العام الحالي 2019، إذ استفادت من المبادرة 36.
أعلن برنامج «سكني» التابع لوزارة الإسكان إصدار 192, 310 شهادة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول للمواطنين الذين تقدموا على البوابة الإلكتروني ()، وذلك منذ إطلاق المبادرة حتى نهاية شهر فبراير الماضي 2020. جاء ذلك في تقرير برنامج «سكني» الشهري، الذي صدر مؤخرًا متضمنًا مستجدات مبادرة تحمل الدولة، ضريبة القيمة المضافة. وأوضح «سكني» أنه أصدر 144, 749 شهادة لمستفيدي وزارة الإسكان، و24, 743 شهادة للمستفيدين من خارج قوائم الوزارة، وصندوق التنمية العقارية، ونحو 22, 818 شهادة لمستفيدي صندوق التنمية العقارية. وتستهدف مبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول؛ تذليل العقبات أمام المواطن لتملك المسكن المناسب، وتحفيز رفع نسب التملك بين المواطنين عن طريق تحمل الدولة عبء مبلغ الضريبة؛ تنفيذًا للأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول. وتتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول بحد أقصى 42. 5 ألف ريال، تمثل ضريبة 5% من سعر المنزل بحد أقصى 850 ألف ريال، حيث تهدف مبادرة سداد ضريبة القيمة المضافة ضمن برامج ومبادرات الوزارة؛ لتخفيف العبء الاقتصادي على الأسر السعودية جراء قيمة الضريبة، ولضمان سرعة تملكهم للمسكن الأول، ضمن خيارات الإسكان والتمويل المتعدد، والتي تشمل شراء وحدات جاهزة من السوق، حتى وإن لم يكن من المدرجين ضمن قوائم الوزارة أو صندوق التنمية العقارية.
وتتلخص إجراءات الحصول على شهادة الاستحقاق في عدد من الخطوات تتم جميعها آلياً عن طريق بوابة ضريبة القيمة المضافة تبدأ بتسجيل المواطن بكل يسر وسهولة، عندها يتحقق النظام آلياً من عدم وجود ملكيات سابقة باسم المواطن وبعدها يقوم المواطن بعمل إقرار مفاده عدم تملكه لأي مسكن سابق، ومن ثم تظهر شهادة الاستحقاق جاهزة للطباعة، بعدها يبدأ المواطن بالبحث عن وحدة سكنية مناسبة لشرائها بعد التأكد من الرقم الضريبي للبائع. ويقدم المواطن شهادة الاستحقاق للبائع للتحقق منها وإنهاء المعاملة بينهما وتتحمل الدولة مبلغ الضريبة بما لا يزيد عن 850 ألف من قيمة المسكن، بحيث تدفع الوزارة مبلغ الضريبة مباشرة للبائع بعد التحقق من صحة كافة الوثائق عبر بوابة الضريبة الإلكترونية. وفي المقابل، يأتي دور المطور العقاري (البائع) بتسجيل الدخول على نفس البوابة وتعبئة نموذج طلب السداد وإرفاق جميع المسوغات المطلوبة وارسال الطلب الكترونياً إلى إدارة الضريبة في وزارة الإسكان، ليتم التحقق من الوثائق وصحة الشهادة، وفي حالة قبول الطلب يتم دفع مبلغ ضريبة القيمة المضافة المعتمد للبائع.
ما هو حور العين للنساء، العبد المؤمن يعمل من أجل آخرته للفوز بالجنة ونعيمها والتمتع بدار الكرامة، في الجنة الانسان يفوز براحة وطمأنينة وشباب دائم ولا يشيخ ولا يهرم فيها، وسوف يتمتع بما لا عين رأت ولا يخطر على بال ولا عقل بشر، ولا اذن سمعت، فالجنة ونعيمها وعد الله تعالى للمؤمنين. الرجال المؤمنين يفوز بحور العين، يتساءل الجميع ما هو حور العين للنساء وما هي صفاتها، فقد وردت الكثير من الاقوال بأنهن ذات جمال لو احداهن طلعت على الأرض لملأت بريحها ما في الارض والسماء والجنة وما بينهما لأضاءت بنورها ما بين الارض والجنة. هل للنساء حور العين في الجنة حور جمع كلمة حوراء، وتعني الحوراء الفتاة شديد البياض لعينيها والسواد يكون شديد السواد، وتكون صاحبة العيون الواسعة والعين تجمع بكلمة عيناء قال الله تعالى: (كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ)، النعيم والجنة غير مخصصة للرجال فقط، هناك نعيم للنساء ويكون حور العين للنساء، هو: النعيم الذي ينعمه الله تعالى عليهن من جمال بحيث يفوق جمال الحور العين فيكن اجمل. لا يوجد حور عين للنساء وذلك لان رغبة المرأة في الرجل تختلف عن رغبات والرجال للمرأة، وذكر والله تعالى حور العين للرجال.
حور عين يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: ليس للنساء المؤمنات حور عين، بل إن نساء الدنيا سيصيرن أجمل من حور العين، وتكون زوجنه معه إذا كانت صالحة. قال تعالى: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ}... [غافر: 7-9]. وعن أنس بن مالك قال قالت أم حبيبة: يا رسول الله المرأة منا يكون لها زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لأيهما تكون؟ للأول أو للآخر؟ قال: (تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة). وفي حديث أم سلمة، قلت: يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟ قال: (بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة).
17-01-2022, 11:45 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2014 المشاركات: 4, 186 عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للاثنين (الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين) و(النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا ؟! 📝 والجواب 1⃣ أن الله: 📖(لا يسأل عما يفعل وهم يسألون) [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام فأقول: 2⃣ أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3⃣ أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: {ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} 📘[أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى 📖(أومن ينشأ في الحلية) [الزخرف:18]. 4⃣ ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.
يؤكد الكثير من العلماء أن وضع النساء في الجنة مختلف تماما عن الدنيا، حيث ستصبح أجمل وأحلي من الحور العين، ومهما كان وضعها في الدنيا ستكون أفضل في الجنة. فإذا كانت ماتت عجوزة أو لم تكن علي مستوى من الجمال في الدنيا، يكون الأمر مختلف تماما في الآخرة، حيث تكون شابة وتكون علي مستوى عالي من الجمال. ويؤكد الكثير من العلماء علي أن الزوجة تجتمع مع زوجها في الجنة وتكون لها حرية الاختيار سواء بالاستمرار مع زوجها أو اختيار أخر، ولا يزعل الزوج لأن في الجنة لا مجال لتلك المشاعر الدنيوية من حزن أو كره او حسد، فهذا الاختيار في الدار الآخرة وكل السعادة في كل قرار واختيار. حيث أن الحور العين لها دورها في خدمة الرجل وأيضا في خدمة النساء، فهن أهَلْ الجنة من الصالحات وتستعد لاستقبال أهَلْ الدنيا في مكانهم بالجنة في الدار الآخرة. اقرأ ايضًا: تفسير حلم رؤية حول العين وتأويله ما متع النساء في الجنة في الجنة ما للعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فهو النعيم الابدى الذى لا هَلْاك أو حزن بعده. وفي الجنة تجد النساء ما حرمته منه الدنيا فمثلا المرأة التي لم تتزوج في الدنيا تتزوج ما تختاره في الآخرة. ومن تتعرض للطلاق في الدنيا يعوضها الله في الاخرة، ومن تفقد زوجها في الدنيا تجده وتعود إليه في الجنة.
هَلْ للنساء حور عين في الجنة ما هي متع النساء في الجنة، لاشك أن الجنة مليئة بالعديد من الخيرات والفضل الكبير علي من يدخلها ينعم بها. فهى الجائزة الكبرى والهدف الأسمى للإنسان الذى يرغب في الوصول إليه في الاخرة، ومن بين النعم الكبيرة هى الحور العين للرجال. ولكن التساؤل دائما، هَلْ للنساء من أهَلْ الجنة حور عين أيضا، وما هى متع النساء في الجنة، هيا بنا نبَحث سويا أكثر في هذا الموضوع. نعيم الجنة ذكر الله تعالى العديد من نعيم الجنة في كتابه الكريم، حيث أن نعيم الجنة شئ لا يقابله نعيم، وهو جزاء المتقين والجائزة الكبرى الخالدة لكل إنسان اتقى الله في الدنيا. حيث أن نعيم الجنة هو العيش والرخاء والهدوء النفسى والابتعاد عن أي مشاعر سلبية يعيشها الإنسان في الدنيا من حزن و قلق وتوتر واكتئاب. بجانب النعيم الآخر من أكل وشراب ولبن وخمر مصفي من نوع اخر بعيدا عن خمر الدنيا الحرام، بجانب الحور العين وهم افضل النساء من الجنة من أجل خدمة عباد الله الصالحين في الجنة. وأيضا هناك متعة غالية وهامة هى متعة النظر الى وجه الله تعالى وما أعظمها من نعمة يحصل عليها عباد الله الصالحين في الجنة. اقرأ ايضًا: شرح الفرق بين المربع والمعين هَلْ للنساء حور عين في الجنة يثير هذا التساؤل العديد من البشر وخاصة النساء عن مصيرهم في الجنة، وإذا كان للرجال حور عين، فما مصير النساء في الجنة.
وأما إذا تزوجت المرأة أكثر من زوج، ودخل جميعهم الجنة، فالراجح أنها لآخر أزواجها، لما رواه البيهقي في سننه أن حذيفة قال لزوجته: إن شئت تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا. فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده، لأنهن أزواجه في الجنة.
خلَقَ اللهُ سُبحانَه الجَنَّةَ لعِبادِه المُطيعينَ الصابِرينَ، وخلَقَ النارَ لِمَن أبَى وأعرَضَ عنه وكفَرَ نِعمَه، وقد بيَّن لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صِفاتِ كَثيرٍ ممَّن يَدخُلُهما.