«لا تشغل البال بماضي الزمان ولا بآتي العيش قبل الأوان واغنم من الحاضر لذاته فليس في طبع الليالي الأمان» («رباعيات الخيام» من أحمد رامي) نصيحة مجانية، وبما أنّ قيادة قوى السلطة العسكرية، حسب خطاب زعيمها الأخير، تفهم في إدارة العسكر والمعارك لأنّ لديها خبرة. هناك نوع من المعارك الميؤوس من كسبها فيدخل فيها مبدأ «الانسحاب التكتيكي». لا تشغل البال بماضي الزمان ام كلثوم. وهو يستند إلى ما تطبقه الجيوش والقوى العاقلة عندما تتمّ محاصرتها وتهديدها بالفناء الكامل أو السقوط التام، فتبحث عن ثغرة للنفاذ منها وحصر خسائرها، وتأجيل الهزيمة النهائية، أو تفاديها بالكامل من خلال اختيار مواقع جديدة يمكن الدفاع عنها، وتجميع القوات وحشد القوات وإعادة نسج التحالفات… طبعاً لست أنا في واقع الناصح لمن اتّخذ من العمل العسكري مهنة دائمة له، لكن الإشكالية تأتي عندما يبقى شعار «النصر»، إلهيّاً كان أم دنيوياً، هو الطاغي على الوعي واللاوعي! وهنا تحلّ الكارثة على الجميع، عندما يصبح القرار فيما يشبه حصار «مسعدة» (ماسادة) في التاريخ العبري، يوم صرخ بضع مئات من اليهود «هيهات منّا الذلة»، سنة ٧٣ في وجه الإمبراطور طيتوس، ففنيت مسعدة وفني أهلها. أعلم أنّ هذا الكلام سيثير حفيظة الكثيرين من الساعين إلى الموت دفاعاً عن شارة نصر يرفعها زعيم ملهم فوق جثث الشهداء.
1 لا تشغل البال بماض الزمان الثلاثاء يوليو 08, 2008 1:36 pm marame المميز عدد الرسائل: 108 تاريخ التسجيل: 28/02/2008 لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه.. فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكا وقوة.. والله مع الصابرين ******************.
وحيث يمنح التفكير في الزمان الماضي ثباتا عند حيز ما لا يتجاوزه الفكر والهمة، ويجعل خطو الحاضر وئيدا، ناهيك عن أن يكون هناك ذلك التطلع للقادم المنشغل به تخوفا وترقبا وأملا وطمعا أيضا بما يثقل أحمال كتفيك حاضرا وأوانا. إذ يمنح الوقوف عند حد الخوف أو الترقب القلق مما هو قادم، أو حتى الطموح المبالغ فيه في الآتي إرهاقا يحول دون التلذذ بثمار ما يجنيه الإنسان حاضرا، والوقوف في ساحته قليلا مستمتعا مسترخيا، قبل أن يبدأ الخطو من جديد، إنها حالة الرضا والنظرة الشاكرة على ما تدرك وتعرف، ويبدأ أوان الحزن ثقيلا بتلهي الإنسان عن كل ذلك بما لم يأت ومراوده ثلة العصافير المحلقة على الشجر، التي هي دوما مراوغة، إذ تبدو في المتناول بينما هي بعيدة تماما هناك، وكما الظمآن إذ يطارد السراب ويمضي معه فلا ينتهي الأمر، وحالة الرضا هي دوما قفز خارج تلك المدارات المرهقة كأنها النجاة أو الحكمة التي تؤتي خيرا كثيرا. ذلك الكائن.. نشرت صحيفة الشرق الأوسط تقريرا في 13 ديسمبر الحالي نقلا عن وكالة العلوم الوطنية الأسترالية أنه "وباستخدام ودراسة الجينوم البشري، وجد الباحثون أن الحد الأقصى الطبيعي لعمر الإنسان هو 38 عاماً، وهو ما يطابق التقديرات الأنثروبولوجية لعمر الإنسان لدي أوائل "أسلاف" البشر المعاصرين، ويقول التقرير المترجم إن زيادة عمر الإنسان الحالية هي نتيجة تقدم مستويات المعيشة والطب.
Warning: "continue 2" targeting switch is equivalent to "break 2". Did you mean to use "continue 3"? in E:\HostingSpaces\sayed1232\\wwwroot\wp-content\plugins\revslider\includes\ on line 2862 تخفيض! EGP 60. رحلات ماركو بولو. 00 EGP 50. 00 تعد هذه المخطوطة التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1350 واحدة من أقدم النسخ الموجودة من لى فواياج دي ماركو بولو (رحلات ماركو بولو)، وهي وصْف التاجر البندقي ماركو بولو (حوالي 1254-1324) لرحلاته في آسيا الوسطى والشرق الأقصى خلال الجزء الأخير من القرن الثالث عشر. والمخطوطة قد تكون إحدى خمس مخطوطات متعلقة برحلة ماركو بولو تعود ملكيتها للملك تشارلز الخامس ملك فرنسا (حكم في الفترة ما بين 1364-1380). وأصبحت بعد ذلك جزءاً من مكتبة جامع الكتب الفرنسي ألكسندر بِتاو، ثم بيعت المخطوطة إلى الملكة كريستينا ملكة السويد (1626-1689) في عام 1650. سافر ماركو بولو براً إلى الصين بين الأعوام 1271-1275 برفقة والده نيكولو وعمه مافيو. ثم أمضى 17 عاماً في خدمة قوبلاي خان (121-1294)، حفيد جنكيز خان وغازي الصين، حيث أدّى مهمات من أجله في الصين بالإضافة إلى شمال آسيا وجنوب شرقها. عاد البندقيون الثلاثة إلى مدينتهم الأصلية عبر البحر في الأعوام 1292-1295.
رحلات ماركو بولو - YouTube
9. 20$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 01/01/1996 الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب النوع: ورقي غلاف عادي توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه) نبذة نيل وفرات: من أعماق الغابات والصحراوات والجبال والوديان.. من وسط الشعوب وأعيادهم وعاداتهم.. من فوق لغات عديدة وثقافات مختلفة دائما تأتينا كتب أدب الرحلات، فهى دائما كتب تجوب العالم شرقه وغربه.. قصة رحلات ماركو بولو في بلاد المغول | قصص. تجتمع حبات در ثقافاته فى كتاب واحد، وهو ما جعل لها مذاق خاص وأدب خاص يمتعنا وفى ذات الوقت يطلعنا... على كل جديد لم نألفه ولم نعايشه فى بلادنا أياً كانت هذه البلاد. ومن كتب أدب الرحلات الذائعة الصيت والهامة فى ذات الوقت رحلات "ماركوبولو" ذلك الرحالة الذى تعد رحلاته مرجعاً هاماً فيما يتعلق بحضارات آسيا القديمة وشعوبها، فهى رحلات جابت البلاد من إيطاليا للصين مروراً بآسيا وحضاراتها الجذابة مخلفة ورائها صفحات غنية ثرية نافذة فى نظرتها ونافذة يطل منها العالم إلى تلك الحضارات البائدة. ففى هذه الرحلات ومجلداتها الثلاثة قام "ماركوبولو" بتسجيل نواحى الحياة العديدة فى هذه البلاد من عادات لسكانها وما اتبعه حكامها فى إدارتها، أيضاً وصفها وصفاً تفصيلياً سواء كان هذا الوصف لطبيعتها الجغرافية أو الإقتصادية أو السياسية أو الإجتماعية.
وهناك بالتحديد فرح المسافرون واقترح ماركو أن يبقوا هناك لسنة إثر انتشار مرض-قد يكون الملاريا- أعاق مسيرهم وانتهى بفضل مناخ المنطقة المعتدل. يُعتقَد أن ماركو قد زار أراضي في الجنوب (أجزاء أخرى من أفغانستان، مثل: كافرستان في هندو كوش، وشيترال التي تُسمَى باكستان في وقتنا الحاضر، وربما زار كشمير أيضًا). في أثناء تلك الفترة من الصعب -على أي حال- تحديد المناطق التي اجتازها ماركو وزارها والمناطق التي وصفها بناءً على معلومات جمعها على الطريق. تابعت عائلة بولو رحلتها بعد مغادرتهم بادخشان واتجهوا إلى جبال بامير، لكن يبقى الطريق الذي سلكوه عبر هذه الأراضي المرتفعة في آسيا الوسطى مجهولًا. وصلت العائلة إلى كاشي بعد أن هبطت من الجانب الشمالي الشرقي من السلسلة، وكاشي هي حاليًا منطقة الإيغور المتمتعة بالحكم الذاتي في الصين ضمن إقليم شيجيانغ. رحلات ماركو بولو – كتبولوجي. وعند هذه النقطة كانت عائلة بولو تسير على طريق الحرير الرئيسي ويحتمل أنهم تابعوا طريقهم على طول الواحات إلى الجنوب والشرق من صحراء تاكلاماكان-ياركانات وهوتان (كوتان) وشيرسان ولوب نور (بحيرة لوب). وقد أفضت نقاط العبور والمداخل هذه إلى منطقة شازو على حدود الصين وتُسمَى حاليًا دونهوانغ.
بعد سنوات عديدة من العيش في امبراطورية خان ، لم يكن سعيدا عندما قرر والده وعمه الرحيل. في عام 1295 ، وصل البولوس إلى البندقية ، حيث فشلت عائلتهم في التعرف عليهم ، وكان لديهم مشكلة في التحدث بلغتهم الأصلية. تورط ماركو في نزاع بحري كقائد لسفينة فينيسية وتم القبض عليه وسجنه من قبل الجنويين. وأثناء وجوده في السجن ، كان ماركو صديقاً وكاتباً آخر ، هو Rustichello da Pisa ، الذي كتب قصص ماركو وضم بعض قصصه الخاصة. رحلات «ماركو بولو» وأثرها على الثقافة العالمية | القدس العربي. طُبع الكتاب بالفرنسية والإيطالية واللاتينية وانتشر بسرعة في جميع أنحاء أوروبا. بعد إطلاق سراح ماركو بولو من السجن ، عاد إلى البندقية ، وتزوج من ابنة تاجر. اشترت عائلته عقارًا كبيرًا ، وواصل هو وعمه تمويل الرحلات الاستكشافية ، على الرغم من أنه من المرجح ألا يغادروا البندقية. لقد مرض ومات في عام 1324. وفي وصيته ، قسم ثروته بين الأخويات ، والجماعات الدينية ، والأفراد ، وشطب الديون. اليوم ، تحقق العلماء من معظم الادعاءات في كتابه ، والتي ألهمت المستكشفين والمغامرين الآخرين للخروج ورؤية العالم. بعد 200 سنة من وفاة ماركو ، سافر كريستوفر كولومبوس عبر المحيط الأطلسي ، مصمماً على إيجاد طريق جديد إلى الشرق ، مع كتاب ماركو بولو.
المانوية: حركة دينية مزدوجة أسسها شخص يُدعَى ماني وكان يُعرَف باسم «رسول النور» و«الضوء السامي» في بلاد فارس في الألفية الثالثة بعد الميلاد. ومع إن المانوية كانت تُعَدُّ منذ زمن بعيد هرطقة مسيحية، إلا أنها كانت ديانة في حد ذاتها؛ بسبب تماسك عقائدها وصلابة بنيتها ومؤسساتها. وحافظت طوال تاريخها على وحدة وهيئة فريدة. اقرأ أيضًا: يعود نجاح مسلسل صراع العروش لاعتماده على نظرية الشبكات، فما هي؟ دراسة للحمض النووي تكشف التاريخ المروع لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ترجمة: طارق العبد تدقيق: حنين سلَّام المصدر
وسريعاً ما انخرط ماركو بولو في الحرب التي نشبت بين البندقية وجنوا، حيث جهز إحدى سفن القادس وقادها في أسطول البحرية البندقية. وأسره الجنويون في عام 1296. أملى ماركو بولو أثناء وجوده في السجن قصص رحلاته، وفقاً للعرف، على أحد رفاقه في الزنزانة، وهو روستيكيللو دا بيزا، الذي كتبها باللغة الفرنسية القديمة.