اختي ودي اساعدك لكن انا لسه ماذاكرت اذا ذاكرت ابشري باللي تبين انت ذاكري واكتبي اللي يصعب عليك بورقة اجمعيهم واذا خلصتي اكتبيهم مره وحده وان شاءالله نساعدك
ماعاد فيني.. " أبتسم " مدام هالدمعه.. [ سلاح] ماعاد فيني أبتسم وأخفي! همومي والحزن! ومدام فكري أقتنع يرفض مبادئ.. هالكفاح بأقتل شعوري وأدفنه وأخلي أحساسي كفن | ياليل | تكفى ضمني.. ماعــاد فيني للجـراح.!! | تعبت | أجامل وأنتظر.. زود المصايب والمحن.!! الله وأكبر × يازمن × وشلون قلبي [ ما أستراح] ( العيب فيني) ياترى ولا ( العيوب من الزمن) اللي بغيته مالفى.. وأقفـا على دربه وراح.! واللي رفضته مارحل يضحك وانا عيوني بكن.! لاصار " حظي مركبه " تبقى المصيبه..! بالرياح! تجري " الرياح العاصفه " في عكس.. ماتمشي السفن الـهـم أصبح لي.. ( وطن) والجرح أصبح لي.. ودي أبكي لين مايبقى دموع | بدون موسيقى - YouTube. ( وشاح) وياجرح ماعاد أحتمل مامدام لأهمومي وطن أحس بظلوعي قفص والطير مكسور الجناح وأحس.. بعيوني.. دمع مسجون.. في داخل جفن والليل قرب ينتهي ويزول في وقت الصباح وانا وليلي نكتفي بس المواجــع ما اكتفن ماعاد لأسراري بلد والحزن دمرها وباح ولاعاد فيني أبتسم وأخفي همومي والحزن
ودي أبكي لين مايبقى دموع | بدون موسيقى - YouTube
ودي=( Posted: مايو 24, 2010 in Uncategorized ودي ابكــي لين ما يبقى دمــــوع…. ودي اشكــي لين مايبقــى كــلام… من جروحٍ صارت بقلبي تنـــــوح…. ودي ابكي لين مايبقى دموع في. انطفت في دنيتي كل الشمـــــــوع…. غربتي طالت متى وقت الرجـــوع… ان شكيت للحال محدٍ لي سمـــوع… طال صبري والزمن عيأ يطــــوع… ودي ابكــي ليــن مايبــقى دمـــوع… ودي اشكي لين ما يبقى كـــــــلام… ومن همومٍ احرمت عيني المنـــام… والهنا ما يوم في دنيـــــــــاي دام…. كل عام امني احلامي بعـــــــــــام… وان سكت الناس زادوني مـــــلام…. والرجا باللي عيونه ما تنــــــــــام…
تاقف على اطراف الهدب.. وماشافتك عيني صافحتني ومدري يدك هي لمست ايديني... سلم.. ابرد السلام.. وهذا ترى كل الكلام.. اللي بقى بينك وبيني... تخيّل... من وين... ومنين ومتى... بالله ذكرني... متى جيتك انا ف ليلة شتا.. تهزني ريح الشمال... محتاج انا لبسمه وشال... تركتني لبرد الطريق وانا على بابك.. اتذكر انك قلت لي بالله وش جابك.. ودعتني قبل السلام.. وهذا ترى كل الكلام اللي حصل بينك وبيني... تخيّل!!
تفكّك بُنية المجتمع؛ فقد يولد الأخ دون أن يُعرف أباه، أو أخاه، أو أمّه. انتشار القدوات السيّئة بين الشباب والفتيات في مثل الزواج العُرفيّ. حصول الكثير من المخالفات؛ مخالفةٌ لأمر الشّارع، ثمّ لأمر الحاكم؛ إذ واجب الاتّباع والطّاعة والسمع في غير معصية الله -عزّ وجلّ-. الانفصال بين الزّوجين حال حصول مشاكل بين الزوجين؛ فلا يوجد هناك طلاقٌ إلا بعد زواجٍ معترفٍ به رسميّاً. وسواس سب الله في النفس. وتتشكلّ آثار الزّوا العُرفيّ السيئة على المجتمع الإسلاميّ في محورَيْن أساسيَيْن؛ هما: [١٣] كثرة الإشكالات التي تكون قبل الزواج من عدم توثيقه، فقد ينفي بكُلّ سهولةٍ أحد الزوجَيْن أنّه متزوجٌ من الآخر؛ ممّا يؤدّي إلى عدم إثبات عقد الزوجيّة بأي شكلٍّ من الأشكال. الحالة السريّة التي تسبق وتلي الزواج العرفيّ، فالأصل في الزواج الإشهار والشهود وغيره، لكنّ غياب هذه الشروط يؤدّي إلى كتمان الزواج وإخفائه؛ ممّا يشكّل العديد من العوائد السلبيّة على كلا الزوجَيْن، وعلى ما ينتج عنهما من أولاد، فهاك ضياعهم وتشتّتهم وفسادهم بعدم التربيّة. المقصود بالزواج العُرفيّ عرّف الفقهاء الزواج العُرفيّ بتعريفاتٍ متعدّدةٍ، وبعباراتٍ مختلفةٍ؛ إلّا أنّها كُلّها تجتمع على أنّ للزواج العُرفيّ صورَتَيْن، وهما كالآتي: الصّورة الأولى: أنّ الزواج العُرفيّ هو عقد نكاحٍ بين رجلٍ وامرأةٍ، مُستكمِلاً للأركان والشّروط المُعتبرة شرعاً في صحّة العقد؛ إلّا أنّه غير مُوثَقٍ بوثيقةٍ رسميّةٍ؛ سواءً كان مكتوباً أو غير مكتوبٍ.
ويطالبون بالقبض عليه ومحاكمته!!
وقال الحبيب المصطفى "من لم يَدَعْ قَولَ الزُّورِ، والعمَلَ به، والجهْلَ؛ فليس للهِ حاجةٌ أنْ يَدَعَ طَعامَه وشَرابَه"، وفي حديث آخر "رُبَّ صائمٍ ليس له مِن صِيامِه إلَّا الجُوعُ"؛ فالصّوم مكتمل الأركان هو كبح الجوارح والنفس عن الآثام وتطويع النفس على تركها لما بعد الشهر، حتى تصبح المآثم جريمة يجتنبها العبد خوفا وطوعا وإذعانا لأمر الله ونيل الراحة والطمأنينة، التي لا تحصل إلّا بسلامة الروح وصفاء السجية وحسن النية وطيب العمل بالرضية. وللصائم فرحتان عظيمتان إحداهما في الدنيا والثانية في الآخرة؛ أمّا الأُولى فهي فرحة الإفطار، وكأنّها هدية الصائم الكبرى، وبها تَمام صومه وخاتمة عبادته، أمّا الثانية إذا لقى ربّه فرحا به، وهو الفوز العظيم باللّقاءِ وقبول الله تعالى صومه وحسن الجزاء. من الألف الى الياء الحلقة الثالث والعشرون (اللسان ). الجهاد في رمضان وهناك جانب آخر لا بد من ذكره في الشهر للعبرة والعظة، وهي تلك الحروب والفتوحات التي خاضها المسلمون في رمضان وسنامها غزوة بدر؛ حقّق المسلمون النصر العظيم وهم قلة صائمون أمام كثرة منعّمون. ومعارك أخرى في رمضان انتصر بها المسلمون كفتح مكّة وعين جالوت وحطين والقادسية، ومعارك كثيرة يخوضها الشعب الفلسطيني الباسل أمام الاحتلال في كل رمضان، كما رمضان هذا العام أيضا ونحن ننتصفه؛ ودّعنا أوّله ونستقبل أواخره بالحجارة والصدور العارية؛ تقف مدججة بالعزيمة والإيمان أمام جيش جرار مسلح بأحدث آلة حرب وخوف؛ يحفه الرعب والانهزام.
بتصرّف. ↑ جومادان أردينشه (1436هـ)، حكم الزواج العرفي في الإسلام ، جاكرتا: كلية الدراسات الإسلاميّة والعربيّة، صفحة 32-33. بتصرّف. ↑ أسامة عمر الأشقر (1420هـ)، مستجداتٌ فقهيّةٌ في قضايا الزواج والطلاق (الطبعة الأولى)، عمّان: دار النفائس، صفحة 150-151. بتصرّف. ↑ عَبد الله الطيّار، عبد الله المطلق، محمَّد الموسَى (1432هـ)، الفقه الميَسَّر (الطبعة الأولى)، الرياض: دار مدار الوَطن، صفحة 24، جزء 11. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1430هـ)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 7988، جزء 13. بتصرّف.