ونوه السويل إلى أن التصنيف الوطني للأنشطة الاقتصادية منبثق عن التصنيف الدولي الموحد لجميع الأنشطة الاقتصادية (ISIC4) الصادر عن الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمانة العامة للأمم المتحدة، ويُعد مرجعية دولية للأنشطة الإنتاجية والاقتصادية؛ لكونه يختص بجمع وتوليد وتحليل حزمة واسعة من البيانات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية، والمعلومات التي تستند إليها الدول الأعضاء في الأمم المتحدة. وفي هذا السياق، أكد السويل أن الهيئة العامة للاستثمار تعمل على تعزيز القدرات البحثية والتحليلية في مجالات الاستثمار والمعلومات، وتشجيع التنافسية، ودعم الثقة في التصنيفات الدولية، ووضع خطة عمل مع الأجهزة الحكومية لدعمها وتحقيقها على أرض الواقع بشكل مستدام؛ لتحقيق الوصول بتنافسية البيئة الاستثمارية في المملكة إلى مصاف أفضل الدول وفقاً لمعايير ومؤشرات التنافسية العالمية. يذكر أنه تم اعتماد الصيغة الأصلية للتصنيـف الدولي للأنشطة الاقتصادية عام 1948، وعليه قامت أغلب الدول باعتماده تصنيفاً وطنياً لها، حتى صار أداة مهمة لمقارنة البيانات الإحصائية عن الأنشطة الاقتصادية دولياً، وفي عام 1958، صدر التنقيح الأول للتصنيف (ISIC_1)،ثم التنقيح الثاني (ISIC_2) عام 1968، والثالث (ISIC_3) في عام 1990، ثم صدر التصنيف الصناعي الدولي الموحد الرابع (ISIC4) من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي في الأمم المتحدة عام 2006.
وأكد الدكتور فادي إسماعيل، رئيس لجنة الخدمات فى الجمعية المصرية لشباب الأعمال، أن منظومة الفاتورة الرقمية تعد أحد أهم الحلول الرئيسية لدعم إدراج منظومة الاقتصاد غير الرسمي في الاقتصاد الرسمي، وتحسين الخبرات الرقمية لدى مجتمع الأعمال في مصر، مشيرا إلى أن المنظومة تتكون من الشركات التي تجري عمليات بيع وشراء للسلع والخدمات، ويشار إليهم بالممولين، ومصلحة الضرائب المصرية كالجهة المسئولة عن مراقبة عمليات البيع والشراء وضمان التجارة العادلة وزيادة الالتزام الطوعي.
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
صدر صباح اليوم الإثني 11 أفريل 2022، التحيين الجديد لمحترفات ومحترفي التنس في العالم، حيث تقدمت البطلة التونسية أنس جابر إلى المركز التاسع عالميا ( مركز 10 في التصنيف الفارط) بعد بلوغها نهائي بطولة تشارلستون الذي فازت فيه السويسرية بيلندا بمجموعتين لمجموعة. كما تقدم البطل التونسي مالك الجزيري ب20 مركزا إلى المرتبة 309 عالميا بعد قفزة ب18 مركزا في التصنيف الفارط.
الأرشيف --------------------------------------- مدير مركز الأبحاث في المعلومات العلمية والتقنية يحاضر بجامعة الوادي إقرأ المزيد... --------------------------------------- طاقم جامعة الوادي يشارك طالبات الإقامة حداء صالح الإفطار الرمضاني التقرير الصحفي حول زيارة الوزير 2022. 03. 31 إقرأ المزيد...
وشدد الجيار، بأن المشروع يستهدف تحديد تعاملات الشركات مع المستهلك النهائي وكشف التعاملات الوهمية بالاضافه إلي وأضاف أن منظومة تسهيل وتسريع الإجراءات الضريبية مثل رد الضريبة في المنافذ ، والمساهمة في دمج الاقتصاد غير الرسمي في الاقتصاد الرسمي، مع تحسين الخدمات المقدمة للممولين بما يكفل الحد من الممارسات الخاطئة والتهرب الضرييي ، وكذلك القضاء على السوق الموازي والاقتصاد غير الرسمي وتحديد حجمه الفعلي وكشفه وحثه على الدخول ضمن الاقتصاد الرسمى ، وتكوين قاعدة بيانات دقيقة وضخمة للتعاملات التجارية، يمكن الاعتماد عليها لاحقًا في تطبيق أنظمة تحليل البيانات ودعم اتخاذ القرار والذكاء الاصطناعي.
ثم عمل كرئيس لقسم توجيه الأئمة والخطباء في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية من عام 1998م. وحتى عام 2000م. وفي هذه الفترة انتدب إلى مركز "مايفير" الإسلامي في لندن لمدة ثلاثة شهور في صيف كل سنة لإلقاء المحاضرات والتعاون مع بقية المراكز الإسلامية في لندن من عام 1998 حتى عام 2000م. كما عمل كرئيس لقسم الشؤون الأسرية في إدارة الدعوة من عام 2000م وحتى عام 2001م. شغل منصب الإمامة والخطابة في جامع الريان الكبير لفترة طويلة. كان الشيخ المشهداني شجرة باسقة، وارفة الظلال، طيبة الثمار، عظيمة الأثر من خلال خطبه ودروسه ومؤلفاته.. وكذلك من خلال برامجه على شاشة تليفزيون قطر، فقد كان ضيفاً عليه لسنوات قدم فيها علما غزيرا، وفهما للدين عميقا، وتأصيلا راسخا، وفكرا منضبطا، من خلال عدد من البرامج الدينية المميزة والتي كان يتابعها أعداد كبيرة من الناس. وكان لها طيب الأثر على متابعيه ومشاهديه. ولا يكاد أحد ينسى إطلالته على الشاشة وحديثه الشيق الهادف الهادئ والرصين، وصوته المميز، خلال شهر رمضان الكريم، بُعيد آذان المغرب ومع الإفطار، والتي كان يبدع فيها وينتظرها كثير من محبيه. نَفَسٍ في الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ في الصَّيْفِ - طريق الإسلام. المؤلفات وللشيخ هاشم مؤلفات عديدة، كلها تقريبا تلمس الجانب الدعوي والسلوكي للمسلم، وكذلك بعضها في جانب الأسرة والمجتمع، ولعل من أشهرها "سلسلة المنهاج الإسلامي"، التي طبعت في سبعة أجزاء، وكان من هذه المؤلفات أيضا: 1.
{قَد تَّبَيَّنَ} أي تميّز الإيمان من الكفر بالآيات الواضحة {الرُّشْدُ} الحق، أو الإيمان {مِنَ الْغَيِّ} الباطل، أو الكفر، مصدر غَوَى، إذا ضلَّ مُعْتَقَدِه، وهذه الجملة كأنها كالعلة لانتفاء الإكراه في الدين. {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ} فسره ابن القيم بأنه: كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع، أو مطاع؛ مشتق من «الطغيان»؛ وهو تجاوز الحد {وَيُؤْمِن بِاللَّهِ} وقدّم ذكر الكفر بالطاغوت على الإيمان بالله ليظهر الاهتمام بوجوب الكفر بالطاغوت. وناسب ذلك أيضاً اتصاله بلفظ {الغي} قبله. ولأن تقديمُ الكفرِ بالطاغوت على الإيمان به تعالى لتوقفه عليه، فإن التخليةَ متقدّمةٌ على التحلية. ولم يكتف بالجملة الأولى لأنها لا تستلزم الجملة الثانية، إذ قد يرفض عبادتها ولا يؤمن بالله، لكن الإيمان يستلزم الكفر بالطاغوت. {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا} العروة: ما تستمسك به اليد عند خوف الزلل كالحبل ونحوه، ووثوقها: متانتها، وانفصامها: انقطاعها وأن تنفك عن موضعها، فالفصْم الكسرُ بغير صوت. والمعنى: فقد استمسك من الدين بأمتن عروة وأوثقها.
فقدت الأمة الإسلامية علما آخر من أعلامها، ورجلا من رجالات الدعوة المخلصين بها، واستاذا وخطيبا مفوها من خطبائها. فقد شيعت الأمة أمس الأربعاء 26/5/2021م، الشيخ الداعية الدكتور هاشم المشهداني، في مشهد مهيب وجنازة تليق بأمثاله من الدعاة المخلصين والعلماء العاملين.. نحسبه والله حسيبه.. وقد نعاه اتحاد عماء المسلمين، والذي كان الشيخ عضوا من أعضائه. النشأة والولادة والشيخ هاشم المشهداني عالم وداعية وباحث وخطيب، ولد في بغداد عام 1371 هـ/1952م، ودرس في مدارسها حتى أكمل دراسته الثانوية. حصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة والآداب من كلية الدراسات الإسلامية جامعة بغداد في عام 1974م. وفي سنة 1986م حصل هاشم المشهداني على شهادة الماجستير في تخصص العلوم الإسلامية من جامعة البنجاب في باكستان. أما الدكتوراه فقد حصل عليها من جامعة "القرآن والعلوم الإسلامية" بـ"أم درمان" بالسودان، وكانت الرسالة في الإعلام والدعوة في تخصص الدعوة. الأعمال والخبرات شغل الشيخ المشهداني عدداً من الأعمال والوظائف الدعوية، والتي تحصل فيها على خبرات عملية ومؤهلات دعوية وعملية أهلته لتقلد بعض المناصب بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، والتي انتقل إليها واستقر مقامه بها: فمع عمله في الدعوة والتعليم الديني والخطابة.. عمل باحثا اجتماعيا في إدارة الشؤون الإجتماعية من عام 1996 حتى عام 1998م.