بتصرّف. ↑ محمد رشيد بن علي رضا الحسيني ، الخلافة ، القاهرة: الزهراء للإعلام العربي ، صفحة 17، جزء 1. بتصرّف. ↑ إ. د راغب السرجاني (2010-5-16)، "شروط الخلافة في النظام السياسي الإسلامي" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-24. بتصرّف.
الحديث أعلاه يدل بوضوح على أنه يجوز أن يكون الإمام "عبدا حبشيا" وليس قرشيا، ومع ذلك قام فقهاء أهل السنة بتبريره قائلين بأن حديث الرسول خرج مخرج التمثيل والفرض، وذلك للمبالغة في وجوب السمع والطاعة! بل ذهبوا أبعد من ذلك كما في شرح ابن بطال لصحيح البخاري وقد نقل عن المهلب قوله بخصوص الحديث: "قوله "أسمعوا وأطيعوا" لا يوجب أن يكون المستعمل للعبد إلا إمام قرشي، لما تقدم أن الإمامة لا تكون إلا في قريش، وإنما أجمعت الأمة على أنه لا يجوز أن تكون الإمامة في العبيد". من الجلي أن التفسير أعلاه يضرب في صميم الدعوة الإسلامية التي جاءت لرفع الظلم عن الضعفاء وإعلان المساواة بين الناس وقالت إنه لا يجب التفريق بينهم إلا بالتقوى، فكيف إذا تجمع الأمة على رفض إمامة شخص مسلم رمت به الأقدار في العبودية، أو آخر من بلاد الفرس أو الترك اعتنق الإسلام وصح تدينه؟ من ناحية أخرى، هناك الحديث المنسوب لعمر بن الخطاب في شأن تولى الخلافة والذي يقول: "لو كان سالم مولى أبي حُذيفة حيًّا ما جعلتُها شورى، أو لولَّيته، أو لما دخلتني فيه الظّنة"، وقد كان سالم من أهل فارس ولم يكن قرشيا، وكان عبدا لامرأة من الأنصار اسمها بثينة بنت يعار، وقد أعتقته.
سنن أبي داود أول كتاب المهدي 4279 ( صحيح) حدثنا عمرو بن عثمان ، ثنا مروان بن معاوية ، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن أبيه ، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "" لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة "" فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه ، قلت لأبي: ما يقول ؟ قال: كلهم من قريش.
[١] وتضاءل حكم المسلمين في الأندلس حتى انحصر في مملكة غرناطة ، إلى أن سقطت سنة 1492م، وذلك بعد توقيع الملك أبي عبد الله الصغير معاهدة استسلام مع الملكين الكاثوليكيين فرديناند وإيزابيلا، فانتشرت محاكم التفتيش التي كانت تحرق كلّ مسلم، وبذلك كانت نهاية الوجود الإسلاميّ في الأندلس، [١] ولا بد من الإشارة هنا إلى أنّ سقوط الأندلس استغرق قرونا عديدة حتى ضاعت من قبضة المسلمين، وبالتالي فهذا يدلّ على طول نفس أعداء الإسلام الذين استمرّوا في زعزعة كيان الدولة الأندلسية حتى أضحت ملكاً لأعداء الإسلام. [٢] أسباب سقوط الأندلس يرجع سقوط الأندلس إلى الأسباب الآتية: [٣] الانحراف والبعد عن شرع الله وعن المنهج الإسلاميّ القويم؛ حيث انتشر شرب الخمور، ولم يحاسب شاربها، كما انتشر اللهو، والغناء، والموسيقا، والجواري، وتسابق الأمراء في تقريب المغنيين والمغنيات منهم، وأقاموا للمغنيين قصوراً بجانب قصورهم، كما بنوا المدارس من أجل تعليم الموسيقا، والغناء. الترف، وانشغال حكام الأندلس في الإنفاق على المسكن، والملبس، والمأكل، وعدم اهتمامهم في الدفاع عن أرضهم وعرضهم. (26) حديث الأئمة من قريش وموقف الأنصار منه - أبو بكر الصديق - علي بن محمد الصلابي - طريق الإسلام. اندلاع النزاعات بين ملوك الطوائف، كما قاد هذا النزاع إلى نشوب النزاع بين المسلمين في الأندلس، فتنازع العرب مع البربر، وتنازع اليمانية مع القيسية، وكان نتيجة هذا النزاع مقتل عدد كبير من المسلمين، حيث فاق عدد القتلى أضعاف قتلى فتح الأندلس.
2 ـ أن اشتراط القرشيّة التي نصّ عليها الحديث، ليس المقصود منه التبرُّك بالانتساب إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعشيرته، فليس ذلك من مقاصِد الإمامة، وإنّما من مقاصدها قوة النفوذ وهيبة السلطان لتحقيق المصلحة للأمّة ودفع الشّر عنها، وإذا كان الحديث متّفِقًا مع هذا المقصد في أيام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبعدها بقليل، فربما لا يتفق في وقت آخر، فيكون واقعة حال لا يتعدّاها، ولا تلتزم بعد ذلك.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Friday 31th March, 2000 العدد:10046 الطبعةالاولـي الجمعة 25, ذو الحجة 1420 نوافذ تسويقية * جدة نوافذ الجزيرة التسويقية كشفت بيبسي كولا النقاب عن النظرة العالمية الجديدة لسفن أب خلال الألفية الميلادية الجديدة, وقال متحدث باسم بيبسي كولا إن تصميم الشعار الجديد تقرر بعد أبحاث مكثفة وبعد استقطاب آراء المستهلكين على مستوى العالم, وأضاف إن هذا الشعار هو عبارة عن صورة حديثة ومثيرة لمشروب سفن أب كما أنه يعكس قيمته المنعشة وجودته. وسفن أب هو المشروب الخفيف الأول في قطاع الليمون والحمضيات بنصيب من السوق وصل إلى 79% خلال الإثني عشر شهراً الماضية وفقاً لآخر الإستبيانات التي أجرتها شركة إيه, سي, نيلسون/ عامر للدراسات التسويقية. الاولــى محليــات مقـالات الاقتصادية متابعة أفاق اسلامية محاضرة عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة أطفال شرفات العالم اليوم تراث الجزيرة الاخيــرة الكاريكاتير
«سفن أب» تعيد تعريف الانتعاش بشكل جديد أعلنت شركة بيبسيكو العالمية، المنتجة لمشروب سفن أب، عن إعادة إطلاقها لمشروب دايت سفن أب باسم سفن أب فري، كما أنها أعادت تصميم شعار مشروب سفن أب المنعش والذي يروي العطش، بشكل جديد. ولإبراز هذه المناسبة، سيتم تقديم الكثير من البرامج المبتكرة خلال العام الجاري. واكتسب مشروب سفن أب شهرته بفضل طعم الليمون المميز لهذا المشروب الغازي وبفضل الشخصية الكرتونية المشهورة فيدو ديدو المعروفة من خلال الحملات التسويقية للمشروب الغازي. شعار سفن اب. وشهدت أوائل الثمانينات الترخيص لشخصية فيدو ديدو لصالح شركة بيبسيكو العالمية، وأصبح بعد ذلك يترافق مع إعلانات سفن أب. أما الآن، فقد أعيد تصميم الشخصية المحببة والممتعة، بشكل ثلاثي الأبعاد يظهر على عبوات سفن أب الجديدة كليا. ويحتل سفن أب المرتبة الثانية في حجم مبيعات المشروبات الغازية على مستوى منطقة الخليج. وقدمت إعادة تعريف معنى وصورة «الانتعاش» اللذان تتصف بهما المشروبات الغازية، وقدمت سفن أب أسلوبا جديدا في رسوم الجرافيك على جميع عبواتها في منطقة الخليج العربي. وتم تعزيز الخلفية على العبوات لعكس الشعور بالانتعاش الذي يستمتع به المستهلكون حول العالم.
و إخطار الهيئة العامة للآثار والمتاحف لعمل اللازم حيال تحديد الموقع وما يترتب على ذلك من تنقيب واكتشافات اثرية وخلافها.
شعار بيبسيكو ، مشروبات غازية ، سفن أب ، علبة ألمنيوم ، علبة مشروب ، ألومنيوم ، علبة مشروبات ، أخضر png علامات PNG 7 فوق, الألومنيوم, يمكن الألومنيوم, يمكن المشروبات, مشروبات غازية, مياه غازية, كوكا, حمية الصودا, يشرب, شرب يمكن, أخضر, شعار, مشروبات غير كحولية, بيبسي, شركة بيبسي كولا, نبات, مشروب غازي, عبوة القصدير, png, قصاصة فنية, تحميل مجاني تنزيل png ( 1662x1265px • 871.
Old Trafford!! مشاركات: 9, 556 ما اعتقد انها مقصودة...!! ولا تدقق واجد..! !